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El águila de la Novena Legión - Película (2011)


Adaptado de una exitosa novela joven de la escritora británica Rosemary Sutcliffe, publicada en 1954, El águila de la novena legión nos lleva a la búsqueda de un centurión romano y su esclavo en Inglaterra en la IImi siglo de nuestra era. Centrándose en las relaciones humanas y la belleza de los entornos naturales sobre la acción pura, el director Kevin Macdonald (El último rey de Escocia) ofrece una película asombrosa que es principalmente una reflexión política. Brillante a veces, decepcionante en otras.

Sinopsis

Un joven centurión recién formado, Marcus Aquila (Channing Tatum) no ha elegido una asignación tranquila, aquí está defendiendo su propia piel en un campamento lejano en la Bretaña romana. Pero más que su vida, es su honor y el de su padre perdido a lo que prioriza. Veinte años antes, la Novena Legión, dirigida por su padre, desapareció misteriosamente en Caledonia, más allá del Muro de Adriano, donde reinan las oscuras y bárbaras tribus pictas. Para rehabilitar su nombre y borrar el deshonor de su familia, Marcus, acompañado de su esclavo bretón Esca (Jamie Bell), decide encontrar el emblema perdido de la Novena Legión: su águila real.

La desaparición de la novena legión

¿Qué pasó con la Novena Legión? ¿Realmente desapareció al norte del Muro de Adriano, asesinada por tribus pictas? Esta pregunta sobre el destino de esta novena legión, también llamada Legio IX Hispana, ha sido durante mucho tiempo objeto de debate entre los historiadores antiguos y continúa en la actualidad.

Probablemente fundada por Julio César, se distinguió durante las Guerras de las Galias del 58 al 50 a.C. AD donde adquirió una sólida reputación. Luego intervino en la lucha entre César y Pompeyo, entonces bajo las órdenes de Octavio. Participando en su lucha contra Marc-Antoine - que terminó en 31 a. C. en la batalla de Actium, la Novena Legión se distinguió en la Península Ibérica, lo que sin duda le valió el sobrenombre de Hispana. Encontramos entonces su huella tanto en las orillas del Rin contra las tribus germánicas como en Panonia, actual Hungría. En los años 40 de nuestra era, es a la conquista de la provincia de Britannia - hoy Inglaterra, Gales y el sur de Escocia - que se distinguió, pacificando el norte en los años 50 y monitoreando la frontera estando confinado a York hasta principios del 70. Posteriormente, la información que nos llegó es más fragmentada, sin embargo tenemos un rastro de su presencia en Nijmegen en 121 y su desaparición probablemente tuvo lugar en el este. del Imperio Romano, quizás contra los partos alrededor del 161. Aún así, las condiciones de esta desaparición siguen siendo debatidas. ¿Fue sacrificada? ¿Desmovilizado? Sin embargo, una cosa sigue siendo cierta: el hecho de que habría desaparecido en Bretaña, al norte del Muro de Adriano, no está atestiguado de ninguna manera y sigue siendo poco probable a la luz de investigaciones recientes.

Sin embargo, esta es la premisa de esta película que sigue a la reciente película de Neil Marshall, Centurion, estrenada con demasiada discreción en nuestras pantallas en 2010 y relatando la masacre de esta novena legión por parte de las tribus pictas y la caza de un grupo de supervivientes romanos. La desaparición de la Novena Legión tal como se presenta en estas dos películas parece, por tanto, ficticia. En cuanto a su símbolo, no se atestigua que sea un águila sino un toro, símbolo de las legiones leales a César. Así que la historia no es una priori en la cita de esta película que esconde buenas sorpresas.

Un mensaje politico

Allí donde Centurion por Neil Marshall asombrado, resultando ser más una película de supervivencia sangrienta y agradable que un peplum, El águila de la novena legión también sorprende. El director Kevin McDonald tomó la decisión de alejarse de la gran producción de Hollywood, como Gladiador permanecer más modesto y pasar una reflexión política. Esta película, de hecho, resulta ser una crítica del imperialismo estadounidense a través del espejo del imperialismo romano. Tenga en cuenta a este respecto que los romanos son todos interpretados por estadounidenses mientras que los celtas son interpretados por ingleses. Y este choque de civilizaciones y culturas está representado sobre todo por este dúo antagónico y complementario del centurión romano y su esclavo bretón, un dúo bien interpretado cuya relación crece en ambivalencia a lo largo de la película.

¿Hacia el documental antropológico?

Junto al mensaje político dejado por Kevin McDonald, también estamos asistiendo a una película que con gusto sería un documental antropológico. Más que un peplum, esta es una película que cuenta la historia de dos personas de diferentes culturas que descienden hacia un extraño peligroso y misterioso. Sometidos a las fuerzas hostiles de la naturaleza, deben luchar por sus vidas siguiendo un camino regresivo que puede recordar de alguna manera El 13 ° guerrero por John McTiernan.

A lo largo de su película, el director ha buscado mantener la autenticidad histórica y antropológica. Pero, paradójicamente, esta preocupación por la autenticidad solo la elimina. De hecho, debido a las pocas fuentes existentes sobre las imágenes, el director decidió, por ejemplo, hacerlas hablar en gaélico, que no era su idioma. Para sus hogares, su forma de vida y su vestimenta, el director buscó acercarse a las personas que viven en zonas frías y difíciles como los inuit, de ahí este aspecto a veces algo documental de la película. Sin embargo, la creación y la inventiva también fueron consignas para compensar esta incógnita histórica. En resumen, los guerreros pictos se parecen más a guerreros africanos o indios. Notaremos de pasada la presencia de Tahar Rahim (Un profeta), irreconocible como un príncipe picte. Sin embargo, estos son solo algunos detalles comparados con el principal interés de la película: estos escenarios naturales.

Paisajes escoceses fascinantes

Si bien la primera parte de la película se filmó en Hungría, todos los elementos de la película ubicados al norte del Muro de Adriano, la segunda mitad de la película, se rodaron en Escocia. Y la dimensión documental resurge cuando descubrimos la belleza de los paisajes, ya sean las famosas Highlands, los bosques encantadores dignos de un cuento de hadas o las playas del norte de Escocia. La naturaleza es verdaderamente uno de los personajes principales de la segunda parte de la película, magnificada por la fotografía de Anthony Dod Mantle que a veces recuerda la de Valhalla Rising, el guerrero silencioso.

Para concluir

El águila de la novena legión resulta ser una película engañosa. Esta no es una gran producción llena de acción. Si los actos de valentía y heroísmo están muy presentes, muchas veces quedan relegados a un segundo plano ante la relación entre el amo romano y su esclavo bretón pero también ante la bellísima fotografía de esta película. Kevin Macdonald está, por tanto, más interesado en las relaciones humanas y la naturaleza que en las batallas. Así que es un logro humilde y lleno de delicadeza que rechaza todo, también, espectacular. Un sesgo interesante pero que sin embargo seduce a medias, implica un escenario muy lineal, una puesta en escena no siempre bien explotada y una cierta falta de originalidad para, al final, una película simplemente correcta.

El águila de la novena legión, de Kevin Macdonald, en cines el 4 de mayo de 2011.

El tráiler de la película


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