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Mujeres del Arco - Mme Roland y Joséphine (G. Guillaume)


En este período de conmemoración, una obra es muy interesante. Gildard Guillaume nos ofrece en " las mujeres del Arco - Mme Roland y Joséphine »Un paralelo entre la construcción del Arco de Triunfo y la vida de dos mujeres representadas en este monumento, desde el nacimiento hasta la inauguración del monumento, pasando por los trastornos de la vida de cada uno, pero sobre todo presionando sobre el elección de estas dos damas.

El Arco y Napoleón Bonaparte

Inicialmente, Napoleón quiso instalar un monumento a la gloria de los ejércitos y sus victorias, en la Place de la Bastille, de imponente tamaño, para ver el doble de los otros arcos presentes en París. Ocupando demasiado espacio, Napoleón decretó que se instalara en la Place de l'Etoile, el punto focal de los parisinos, cuidando de establecer una lista de arquitectos y artistas seleccionados para esta obra.

L'Arc, Luis XVIII y Carlos X

Cuando Luis XVIII regresó al poder en 1823, dio otra atribución al Arco del Triunfo, que fue para celebrar las victorias de su sobrino, el duque de Angulema Luis Antoine d 'Artois. Con el advenimiento de Carlos X, hubo interminables discusiones, reorganizaciones, cambios de arquitectos y artistas, hasta que se creó una comisión en 1825 para completar el Arco de Triunfo. A pesar de todo, las discusiones continuaron y se prolongaron desde 1826 hasta 1828 sobre la elección de esculturas y artistas para realizarlas. Finalmente, en 1830 se elaboró ​​una lista de escultores.

L'Arc y Louis Philippe

Louis Philippe llega al poder, quiere que el Arco de Triunfo recuerde las capitales, las ciudades invadidas, las batallas ganadas por Francia, y sea un monumento en honor a todos los niños del país, pero no puede continuar el construcción de este monumento. Tiene que enfrentar varias revueltas y desórdenes; ¡sin mencionar que el arquitecto responsable Huyot se permite falsificar las cuentas y actuar como le plazca! Finalmente fue revocado en 1832.

La tarea del nuevo arquitecto Guillaume Blouet es inmensa: restablecer el orden en las cuentas, cumplir con los primeros expedientes establecidos por Chalgrin, "componer" con el Ministro de Fomento A. Thiers, esperar hasta que las solicitudes sean validadas y decisiones de Luis Felipe después de 1835.

El monumento

El monumento está formado por cuatro pilares, por lo tanto cuatro relieves. El friso oriental del entablamento es el más importante donde aparecen 40 figuras: 37 hombres, 2 mujeres, 1 niño. 37 personajes masculinos integrados por 22 militares, 9 políticos, 5 artistas y 1 niño, el segundo niño sería una niña, pero todos fieles a su compromiso original.

La primera mujer a la izquierda es la Sra. Roland, sentada en una roca, junto a su esposo, en su papel de esposa. Siguieron una serie de grandes figuras, desde los generales de la Revolución hasta los del Imperio. La segunda mujer de la derecha es Joséphine de Beauharnais, rodeada de sus hijos, en su papel de madre. Al fondo, descubrimos escultores, poetas, pintores y compositores.

La primera piedra fue colocada en agosto de 1806. El friso será aceptado en 1830. La inauguración tendrá lugar en julio de 1836 por un A. Thiers que pasa casi desapercibido, sin discurso, sin himno, sin firma. Unos días después, el pueblo parisino descubrió el monumento, protestando por que en él no estaban grabadas gran cantidad de batallas y figuras. De los 40 personajes al inicio, llegaremos a 697 nombres de héroes y 174 batallas mencionadas.

Esculturas bajo Luis Felipe

Las esculturas se han encargado desde 1833, basadas en batallas, grandes figuras de la Revolución y Napoleón, como "la toma de Alejandría", "el funeral del general Marceau" o "la batalla de Jemmapes". Sobre estos soldados, en su mayoría anónimos, se encuentra el friso de entablamento, formado por las 40 figuras. Bajo la dirección de Blouet, Sylvestre Brun realiza las esculturas de los personajes. Este artista, que se incorporó a la escuela francesa en Roma, obtuvo allí el 1er premio en 1817.

El friso es de geometría perfecta. En el este, es "la salida a los ejércitos", con personajes dando banderas; en el oeste, es "el regreso de los ejércitos" donde otras figuras entregan coronas. La parte central, frente a los Campos Elíseos, se refiere a las grandes figuras de la Revolución hasta el Imperio. Esta es la parte esencial del friso donde estas esculturas son relativamente similares.

El destino del Arco de Triunfo

Para el regreso de las cenizas de Napoleón en diciembre de 1840, A. Thiers orquestó todo: paso del carro fúnebre bajo el Arco, parada entre los pilares, saludos de fuego, música militar y discursos. En julio de 1842, el ataúd que transportaba al duque de Orleans se detuvo entre los pilares. En diciembre de 1852, Napoleón III proclamó allí el Imperio, y allí se celebraron las fiestas patrias en 1863 y 1869. Como siempre había más gente, el arquitecto Haussmann fue el encargado de crear una plaza circular conservando el Arco. En mayo de 1885, los restos de V. Hugo también se exhibieron bajo el Arco.


Finalmente, en 1896, el Arco de Triunfo fue declarado monumento histórico. Así, en julio de 1919, se convirtió en el templo dedicado a la oración de los supervivientes. Luego, en enero de 1921, se instaló el ataúd de un soldado anónimo en una habitación baja del monumento y la llama se encendió por primera vez en noviembre de 1923.

La elección de dos damas

Se ha elaborado una lista de mujeres que aparecerán en el friso. Es como una investigación moral para cada uno. Incluye tanto a una frutera como a mujeres de letras o feministas, así como a una institutriz de los niños de Francia. Pero ninguno de ellos tiene la estatura adecuada. Sin embargo, destacan dos personajes: Mme. Roland y Joséphine de Beauharnais. Madame de Genlis se encargó de la formación y el aprendizaje del futuro Luis Felipe; lo animó a entrar en el Club des Jacobins, donde conocería a la señora Roland. Para él, la señora Roland era "un hombre de la Revolución, criado con Rousseau".

Las palabras de madame Roland poco antes de morir sin duda serán decisivas para la Monarquía de Julio “me consideras digno de compartir la suerte de los grandes hombres que asesinaste; Trataré de llevar al cadalso el coraje que han demostrado ". Josefina, en cambio, es digna de formar parte del friso, habiéndose sacrificado durante su separación de Bonaparte para que el Emperador pudiera tener descendencia. Es el sacrificio de su vida por Francia y los franceses. Al final, la elección recayó en Elles deux.

Aunque diferente (uno es burgués, el otro es aristócrata; uno es parisino, el otro es criollo; uno estudió mucho, el otro no apreciaba mucho los libros; uno nunca traicionó su fe conyugal, la otra se abandonó a sus sentidos; una es una mujer de la Revolución, la otra es una mujer del Imperio), tienen puntos en común muy fuertes: encanto, seducción, aprendizaje en el convento, pero sobre todo sacrificio. La Sra. Roland sacrificó su loco amor por Buzot, hasta que estuvo encantada de unirse a él después de la muerte. Joséphine sacrificó su vida marital en nombre de los deberes hacia la Patria. Son verdaderamente dignos de aparecer en medio de sus Grandes Hombres.

Mujeres del Arco: Mme. Roland y Joséphine, de Gildard Guillaume. La Bisquine, 2017.


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