Diverso

Historiografía (N. Offenstadt)


La historiografía, y sus múltiples definiciones, se ha convertido en un elemento fundamental en el abordaje de la historia actual. De hecho, desde Internet hasta las leyes conmemorativas, pasando por la explotación política de personajes o hechos históricos, la historia no pertenece únicamente al historiador. Además, es una ciencia que está experimentando muchos cambios, con la aparición de historia mundial, la historia del género o Estudios poscoloniales. El libro de Nicolas Offenstadt, Historiografía (PUF, col. Qué se yo ?), actualiza estas evoluciones.


Definición (es) de historiografía

En su introducción, Nicolas Offenstadt vuelve a la definición de historiografía en el anterior Qué se yo sobre el tema, publicado en 1981. El autor, Charles-Olivier Carbonell, definió su tema como : "La historia del discurso [...] que los hombres han mantenido sobre el pasado, sobre su pasado". Otra obra contemporánea, escrita por G. Bourdé y H. Martin, habló de "El examen de los diferentes discursos del método histórico y de las diferentes formas de escribir la historia". Podemos hablar de definiciones canónicas, y N. Offenstadt quiere ir más allá.

Por tanto, insistió en la necesidad de hablar de "práctica", no solo discursos, y "Situar a los historiadores en su tiempo". De hecho, el uso público de la historia se ha democratizado desde la década de 1980, con "La multiplicación de productores de historia", empujando al historiador "Para des-construirse". Además, la historiografía como reflexión de los historiadores sobre la historia se ha convertido "Un campo particular de la disciplina de la historia [en varios países]".

N. Offenstadt sugiere, por tanto, ver la historiografía como una disciplina que "Está interesado hoy en los historiadores, en su concepción de la historia, en su método y en su producción, así como en los usos de la historia". Su libro se centra en "La historiografía de la historia como disciplina con sus reglas y métodos, incluso disputada y discutida", sin olvidar "Evocar lo que fue la escritura del pasado antes de ser profesión y disciplina [...]".

Historiografía de N. Offenstadt

El autor corta su Qué se yo ? en ocho capítulos. Los primeros seis son, a primera vista, clásicos, pero N. Offenstadt les añade una serie de nuevas reflexiones, en línea con sus otras obras o su actividad en el CVUH. Este es aún más el caso en los dos últimos.

El primer capítulo trata de la relación entre "Historiadores y tiempo", siendo este último "Asunto de trabajo [y] cuestión metodológica". Ante todo "El tiempo de los actores", con por ejemplo "Regímenes de historicidad", entonces la "Tiempo del historiador" sí mismo, con la cuestión de la división del tiempo (conocemos los debates sobre el uso de la cronología en la escuela), y "Múltiples temporalidades" donde obviamente el autor menciona a Fernand Braudel.

El segundo capítulo, "Historiadores, documentos y su crítica", está interesado en el corazón del negocio: la relación con las fuentes. Los necesitamos "Recoger y criticar", adaptándose a la aparición de nuevos tipos de fuentes, oa una especie de explosión documental gracias a las nuevas tecnologías.

El capítulo III analiza un debate recurrente: ¿la historia es una ciencia? Estamos aquí en lo que estamos acostumbrados en los trabajos de historiografía: cientificismo, Marx, ... Pero la parte sobre "El nacimiento de la profesión" aporta algo más cierto, al igual que la reflexión sobre la neutralidad de la ciencia histórica y "La construcción de la novela nacional".

El cuarto capítulo es uno de los más interesantes. Plantea la cuestión de la escritura de la historia (con, entre otros, el famoso caso Michelet, pero también Marrou y Duby), y del lugar de la historia, "Construcción del historiador". La principal referencia aquí es, por supuesto, Paul Veyne.

A través del ejemplo de Anales, luego de su posteridad, y empujando hasta la relación entre historiadores y Bourdieu, N. Offenstadt se cuestiona en el quinto capítulo sobre los vínculos entre la historia y las ciencias sociales, particularmente la sociología. Donde vemos que somos cada vez más interdisciplinares.

El sexto capítulo, "Recortar y clasificar: las escalas y categorías de los historiadores", entra más precisamente en la Profesión, y en las preguntas sobre las categorías planteadas por "El tourbillon de Foucault". Es aquí también donde N. Offenstadt evoca la historia del género, la historia global, la microhistoria y Poscolonial y Estudios subalternos.

Los dos últimos capítulos están más específicamente en línea con otras obras de N. Offenstadt. Primero un "zoom (sic)» sobre la historia de la guerra (y la paz), y más ampliamente de la violencia (con, por ejemplo, la obra de Claude Gauvard, quien fue su director de tesis). Finalmente, el capítulo "Recuerdos, luchas e historias" es volver a lo que N. Offenstadt está haciendo en el marco, entre otros, de la CVUH. Se trata de cuestiones fundamentales sobre la relación entre memoria e historia, la crítica de la novela nacional o el historiador y el compromiso.

Aviso de historia para todos

Como los otros Qué se yo ?El libro de N. Offenstadt es sintético pero denso, a la vez que claro y de fácil acceso. Es una perfecta introducción a la historiografía, antes de mirar más allá, ya que el autor nos invita en una bibliografía a saludar. Lo ideal es usar Historiografía en paralelo con los dos volúmenes en los que participó N. Offenstadt (en colaboración con C. Delacroix, F. Dosse y P. García): Historiografías. Conceptos y debates.

- N. Offenstadt, Historiografía, PUF, coll. Que sais-je ?, 2011, 127 p.


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