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Armas desconocidas del samurái: el arsenal del guerrero olvidado del Japón feudal


La espada Katana fue considerada como el alma samurái. Es cierto que un samurái y su espada son inseparables, pero lo creas o no, hubo momentos en que los samuráis usaban una variedad de armas diferentes además de sus espadas.

Los samuráis fueron entrenados para estar constantemente al tanto de su entorno y de las circunstancias cambiantes a diario. Creían que una persona siempre debe estar preparada para defenderse cuando llega un peligro impredecible. Los samuráis estaban dispuestos a luchar las 24 horas del día, los 7 días de la semana.

Una Katana de espiga completa moderna. (Imagen: katanasforsale.com)

Hubo casos en los que una espada no es el arma ideal para el samurái, o cuando no era tan práctica contra ataques imprevistos. Las clases Samurai y Chonin del Japón feudal dependían de armas alternativas e improvisadas para la defensa personal durante eventos impredecibles.

Artículos diarios que se vuelven mortales

Los samuráis usaban objetos comunes de forma creativa. Muchos de estos elementos se utilizaron para las actividades diarias. No se usaron principalmente como armas, pero los samuráis encontraron una manera de hacerlos utilizables para la autodefensa. Estos objetos fueron llamados mijikimono. Artículos como tapas de ollas para cocinar arroz, pipas de tabaco, horquillas decorativas y juegos de escritura portátiles tenían propósitos de autodefensa durante el Japón feudal.

Los samuráis, comerciantes y artesanos solían llevar artículos comunes en su obi (faja), incluidos estuches para pipas, estuches para pinceles, tinta y utensilios. Estos elementos también podrían usarse para empujar, golpear o bloquear el arma de un oponente.

Samurai usó una variedad de espadas. Kantana, (abajo) Wakizashi, (medio) y Tanto (arriba). (Imagen: katanasforsale.com)

Estas son algunas de las armas samuráis que muchos desconocen. La siguiente lista incluye elementos cotidianos comunes y armas desconocidas u olvidadas utilizadas por la clase Samurai del Japón feudal.

Kabutowari

El kabutowari también se llama casco o rompecráneos. Esta hoja está diseñada para partir el casco de un oponente. Se parece a un jitte en algunos aspectos. El samurái solía llevar esta arma como brazo lateral.

Kabutowari japonés antiguo con mango estilo nihonto. ( CC BY-SA 3.0 )

Kanabo

El kanabo se refiere a un palo de metal. Otras versiones de esta arma están hechas de madera o hierro. Es un club de guerra que tiene púas o tachuelas. Fue utilizado por los samuráis para aplastar las armaduras y los caballos de guerra de sus enemigos. Dado que es un arma pesada, el dominio del equilibrio y la fuerza es una habilidad necesaria para manejarla correctamente.

Kanzashi

Un kanzashi se refiere a un adorno tradicional para el cabello. Las mujeres que pertenecen a familias samuráis fueron capacitadas para defenderse usando esta arma oculta. Un kanzashi suele tener varias pulgadas de largo. Mantiene el cabello de una mujer recogido, pero sus alfileres de metal se pueden usar para perforar la garganta o el pecho de un atacante en caso de una emergencia.

Punta kanzashi de latón chapado en oro. Periodo desconocido. ( Dominio publico )

Kiseru

Durante el período Edo, el kiseru o pipa de tabaco es común entre los miembros de la clase Samurai y Chonin. Un kiseru generalmente se lleva en un estuche llamado kiseruzutsu, que comúnmente estaba hecho de madera, cuero, paja tejida, cuerno de animal o bambú. Los kiseru, que están hechos de metales preciosos y decorados con intrincados detalles y obras de arte, se consideraron un símbolo de estatus durante el Japón feudal. Kiseru con varillas duras y extremos de metal se usaba como arma de apuñalar y empujar para fines de autodefensa de emergencia.

Kiseru, pipa de fumar japonesa. ( Dominio publico )

Kenka kiseru, una versión más gruesa y fuerte de la típica pipa de tabaco, se usó como un arma eficaz para golpear y golpear a un oponente. A menudo se hacía con latón o hierro fundido.

Kogai

El Tanto o Wakizashi Saya del Samurái generalmente incluía una segunda ranura para un Kogai. Un Kogai se refiere a un pincho que tiene una punta roma. Algunas personas creen que el Kogai se usó para atravesar la oreja de un oponente después de que le quitaron la cabeza, para que todos supieran quién ganó la batalla.

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Tanto koshirae japonés antiguo que muestra el kogai. (CC BY-SA 3.0)

Kogatana y Kozuka

El kogatana se refiere a una pequeña hoja de utilidad que generalmente se llevaba en una pequeña ranura cerca de la parte superior de un Tanto o Wakizashi Saya (vaina). Uno de sus lados está pulido mientras que el otro lado tiene un borde afilado. También tiene una pequeña espiga que encaja dentro del kozuka o mango. El samurái usó el Kogatana como una pequeña daga o un cuchillo de uso general. También lo usaron como una alternativa al shuriken o al lanzar cuchillos para cegar o distraer a sus atacantes durante las batallas.

Yari tanto del período Edo japonés antiguo, una lanza yari montada como un tanto, este yari tanto está montado en un koshirae, hay un pequeño cuchillo utilitario kogatana con un intrincado mango de metal dorado tejido kozuka y una pequeña herramienta utilitaria kogai de 2 piezas. (CC BY-SA 3.0)

Kusari-fundo

El kusari-fundo se refiere a una cadena corta con un peso de acero unido a uno o ambos extremos. Su longitud suele oscilar entre dos y tres pies. Mucha gente cree que esta arma multiusos fue diseñada para contrarrestar las técnicas de espada larga sin la necesidad de otra espada. El kusari-fundo es fácil de construir y ocultar.

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Manriki japonés o kusari-fundo. (CC BY-SA 3.0)

Jitte

El jitte se refiere a una varilla de acero que está equipada con un mango. Tiene uno o dos ganchos a lo largo del borde de su hoja. El samurái usó esta arma para atrapar la hoja de la espada de un delincuente. De esa manera, el delincuente sería desarmado y capturado con vida.

Shakuhachi

El shakuhachi se refiere a una flauta de bambú japonesa. La música producida al tocar el shakuhachi se asoció con la meditación y el budismo zen. Un shakuhachi largo y robusto puede actuar como una porra.

Un shakuhachi 尺八), una flauta de bambú japonesa, con el borde hacia arriba. ( Dominio publico )

Tobikuchi

El tobikuchi es similar al hacha de un bombero. Su hoja tiene una forma similar a la del pico de un pájaro. Se utilizaba para enganchar y abatir mamparas y paredes. Su hoja afilada y puntiaguda se utilizó para aplastar tejas redondas y crear puntos de apoyo en techos resbaladizos. Su versión de brazo de poste más largo se utilizó para derribar las vigas de soporte principales de un edificio.

Yatate

Durante el Japón feudal, los samuráis llevaban el yatate o juegos de escritura portátiles en sus carcaj donde también colocaban sus flechas. Los samuráis usaban el yatate para escribir informes y cartas mientras estaban en el campo de batalla.

Un Yatate típico. (CC BY-SA 2.0-fr)


靖 国 刀: Armas raras de Japón 1933-1945

Las 8.100 espadas fabricadas en los terrenos del Santuario Yasukuni entre 1933 y 1945 son un legado excepcional, como artefactos que preservaron no solo los métodos de forja consagrados por el tiempo, sino también las tradiciones estéticas y espirituales del guerrero samurái.

Ninguna otra arma en el mundo puede presumir de poseer una calidad espiritual tan alta como la espada japonesa. Durante más de mil años, la espada fue venerada como el alma misma de los guerreros samuráis que la empuñaban, imponiendo asombro, respeto y una devoción casi religiosa. Sin embargo, los tumultuosos acontecimientos de la historia japonesa moderna y el implacable impulso de la nación hacia el avance tecnológico sellaron irrevocablemente el destino de la espada y, junto con la clase samurái, la espada se convirtió en un anacronismo, tanto cultural como militarmente.

Cuando Japón entró en un período de expansión imperial sin precedentes a principios del siglo XX, la espada japonesa, a pesar de su efecto práctico limitado, se convirtió en una característica del arsenal del soldado, un eco del estatus mítico que disfrutaba en la época feudal. Las espadas Yasukuni surgieron durante el período previo a la Segunda Guerra Mundial, en parte para ayudar a satisfacer las enormes demandas del Ejército Imperial, pero más importante aún por el deseo de preservar los métodos de forja tradicionales y revivir el espíritu de los samuráis. . Por estas razones, eran notablemente distintos de los llamados "Showa-to", que eran producidos en masa y eran inferiores en calidad y arte.

Todas las espadas fueron prohibidas inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial, y las décadas siguientes han visto un declive en la popularidad de las espadas Yasukuni, en gran parte debido a sus asociaciones con esa guerra y el ejército. Otro factor ha sido el estigma asociado a Showa-to, que ha ayudado a estereotipar las espadas en tiempos de guerra en general.

Sin embargo, en los últimos años se ha observado un renovado interés en las espadas Yasukuni supervivientes. Muchos coleccionistas y tasadores han reconocido que la mano de obra de estas espadas muestra una combinación perfecta de tecnología y tradición, y una calidad que puede rivalizar incluso con la de los grandes herreros clásicos.

En su tributo a los herreros de Yasukuni, el aclamado fotógrafo y entusiasta de la espada Tom Kishida ha compilado un extenso estudio de estas raras y excepcionales espadas, basándose en una variedad de fuentes para arrojar luz sobre este capítulo a menudo poco entendido de la historia de la espada japonesa. Con su ojo único para capturar la belleza de las espadas en sus fotografías, ha proporcionado al lector el libro más lujosamente detallado sobre espadas Yasukuni hasta la fecha. Esta será una importante adición a las bibliotecas de especialistas y conocedores, y para aquellos que deseen profundizar su comprensión de estas fascinantes armas de guerra.


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Shinobi era un título de trabajo

Al contrario de lo que muchos piensan, el shinobi No eran campesinos pobres que fueron entrenados en las montañas y luego contratados para realizar el tipo de misiones que no samurai haría. El término shinobi no mono es de hecho un título de trabajo, un poco diferente de "piquero", "carpintero", "contador" o "arquero". Shinobi eran típicamente de samurai nivel pero como mínimo estaban Ashigaru o soldados de infantería que se especializaban en operaciones encubiertas, habilidades de comando y espionaje. los shinobi debería ser visto como samurai o guerreros profesionales contratados por un señor para actuar como un equipo de operadores encubiertos o espías.


Encontramos al menos 10 Listado de sitios web a continuación cuando busque con rangos militares de japón feudal en el motor de búsqueda

Gráfico de jerarquía militar feudal japonés

  • Una de esas formas de segregar la sociedad era el sistema feudal. Militar feudal japonés jerarquía retrata la clasificación de Rangos militares japoneses durante la edad media significa en el momento de Japón feudal. Estos rangos estaban de acuerdo con el poder que uno poseía.
  • El gobierno de Japón durante feudal

Jerarquía militar japonesa antigua

En la antigüedad o en la Edad Media, el Militares japoneses siguió una clasificación u organización estructural diferente en comparación con la moderna jerarquía militar. Estos fueron los tiempos en que el Militares japoneses siguió un Jerarquía feudal sistema según el cual el rangos

Rango militar, operaciones y jerarquía feudal

Friesian.com DA: 12 PENSILVANIA: 9 Rango MOZ: 23

  • Posteriormente, europeos y chinos rango feudal fueron equiparados formalmente en Meiji Japón (1868-1912), cuando un sistema de nobleza europea reemplazó a la Corte China rango y el japonés anterior feudal sistema del samurai
  • Así, a la derecha, vemos la pronunciación japonesa de los caracteres debajo de la pronunciación china.

Rangos militares e insignias de la Autodefensa de Japón

Después de la Segunda Guerra Mundial, el Ejército Imperial Japonés y la Armada Imperial Japonesa fueron disueltos por los Estados Unidos durante la ocupación de Japón.Los siguientes símbolos representan la rangos de los japoneses Japón Fuerza Terrestre de Autodefensa, la Japón Fuerza Aérea de Autodefensa y la Japón Fuerza de Autodefensa Marítima que, desde 1952, ha reemplazado a la imperial militar.

¿Cuáles eran las unidades militares en Japón durante el samurái?

Quora.com DA: 13 PENSILVANIA: 50 Rango MOZ: 67

Esta es una pregunta mucho más amplia de lo que cualquiera puede responder razonablemente sin escribir un libro, la era Samurai cubrió un período muy largo, todos los cuales fueron diferentes, y durante la mayoría de los períodos en los que tú eras diferente, y no había

Clases, rangos y títulos del Japón feudal [Kamakura y

Youtube.com DA: 15 PENSILVANIA: 6 Rango MOZ: 26

Una inmersión profunda en las clases de japón feudal y la estructura de gobierno interno de los Shogunates Kamakura y Ashikaga -----

Japón feudal: la era del guerrero [ushistory.org]

Ushistory.org DA: 17 PENSILVANIA: 12 Rango MOZ: 35

  • Ser un guerrero en japón feudal era más que un trabajo
  • El colapso del gobierno aristocrático marcó el comienzo de una nueva era de caos, apropiadamente llamada el período de los Reinos Combatientes (hacia 1400-1600), en la que militar podría dictar quién gobernó y quién siguió.

Ejército medieval: organización y rangos

  • Militar medieval proceso de alistamiento
  • Era un sistema bien organizado que funcionaba de la siguiente manera: feudal los inquilinos realizaban el servicio de acuerdo con sus feudos
  • - Los ancianos, los enfermos, las mujeres herederas de los caballeros o el clero, todos debían enviar sustitutos o pagar el dinero necesario para reclutar y equipar el número equivalente de tropas.

Rangos navales del Imperio japonés durante la Segunda Guerra Mundial

  • Los siguientes gráficos presentan la rango insignia de la armada japonesa durante la Segunda Guerra Mundial. Estos diseños se habían utilizado entre 1931 y 1945, pero se suspendieron después de la Segunda Guerra Mundial, cuando se disolvió la Armada Imperial Japonesa.
  • El mismo oficial rangos se utilizaron tanto para el Ejército Imperial Japonés como para la Armada Imperial Japonesa, la única distinción es la ubicación de la palabra rikugun (ejército) o kaigun

Estructura de rango del sistema feudal Douanes Centrafricaines - RCA

Douanes-rca.com DA: 19 PENSILVANIA: 29 Rango MOZ: 57

  • En el siglo XX, los historiadores agruparon a la sociedad en un conjunto de rangos y responsabilidades:
  • Otorgaría a sus nobles predilectos, los inquilinos en jefe (duques, condes ...
  • También fueron los militar y líder político de japón feudal y tuvo el mayor poder
  • En moderno posfeudal afirma que la parte superior nominal de la jerarquía sigue siendo la cabeza de.

Feudalismo japonés Sociedad histórica de Severn

  • japonés feudalismo era un sistema social, político y económico en Japón que duró desde el siglo XI hasta su eventual desaparición en el siglo XIX
  • Este sistema estaba estructurado de manera muy similar al sistema de feudalismo en Europa visto antes
  • En japonés Feudalismo, la estructura o jerarquía del poder estaba determinada por los muchos

Japón feudal La historia del Japón feudal

  • Japón's Feudal El período fue una época de guerra, disturbios y conflictos y fue en esencia una batalla por la tierra y el poder.
  • Desde el comienzo de Japón como civilización fue gobernada fuertemente por los emperadores, sin embargo, al comienzo de la feudal período en 1185 esto cambió.

1000-1450 CE: Japón medieval (1185-1600) Temas centrales

  • Japón medieval (1185-1600) con su feudal estructuras ofrece un contraste sorprendente con el período clásico anterior de la historia japonesa: la guerra y la destrucción caracterizan medieval era en la que los guerreros samuráis se convirtieron en los gobernantes de la tierra
  • El supremo militar líder se llama & quotShogun & quot, y su gobierno se llama & quotbakufu & quot, o

Las armas medievales japonesas influyeron en la cultura mucho después

Armas desconocidas del samurái: el arsenal del guerrero olvidado de Japón feudal La muerte honorable: samurái y suicidio en Japón feudal Los guerreros japoneses más famosos de este período de tiempo se conocen como samuráis (sinónimos de los términos bushi y buke). Samurai, por definición, significa tanto un soldado profesional como uno que dedica tiempo al entrenamiento y preparación para la guerra.


Ghost Of Tsushima se lanzará este viernes, pero échale un vistazo antes de jugar

Primero está la lista de películas, con Sharp comentando:

Me emocioné cuando PlayStation UK se puso en contacto con la curaduría de una lista de películas japonesas influyentes para celebrar el lanzamiento de Ghost of Tsushima. El juego en sí se ve tan cinematográfico, vívido y hermoso & # 8211 que no es de extrañar saber que sus creadores se basaron tanto en las películas clásicas de samuráis japoneses, lo que me llevó a incluir recomendaciones cinematográficas de cineastas legendarios como Akira Kurosawa y Hayao Miyazaki.

Siete samuráis (Shichinin no samurai, Akira Kurosawa, 1954)

Acreditado como uno de los títulos más conocidos de Japón en el extranjero, la obra maestra de Kurosawa muestra la historia de un grupo de samuráis contratados por un pueblo de agricultores para defenderse de los ataques regulares de un grupo de bandidos merodeadores. La película, que influyó directamente Fantasma de Tsushima, da vida vívidamente a las costumbres de un samurái, mostrando su lucha con dignidad y corazón.

La trilogía Samurai (Hiroshi Inagaki, 1954-6)

La vida del maestro espadachín Musashi Miyamoto, famoso por su técnica de lucha a dos manos, ha sido filmada muchas veces. La épica saga de Inagaki # 8217 traza su camino a lo largo del camino Bushido del guerrero a través de sus numerosos duelos y batallas, a través de las décadas desde su impetuosa juventud hasta su momento de despertar espiritual. Las emocionantes escenas de lucha de la película dieron a los espectadores internacionales una introducción a la ética y los códigos de los samuráis, que se encuentran en el corazón de la historia de Fantasma de Tsushima.

Trono de sangre (Kumonosu-jo, Akira Kurosawa, 1957)

Akira Kurosawa & # 8217s adaptación inventiva de Shakespeare & # 8217s Macbeth muestra el reino sin ley del Japón feudal del siglo XVI & # 8211 una versión inquietantemente atmosférica de esta historia universalmente identificable de ambición y retribución.

Yojimbo (Akira Kurosawa, 1961)

Otro clásico de Kurosawa que también inspiró a Sucker Punch durante la creación de Fantasma de Tsushima, este drama de época explora al samurái errante y presenta a Toshiro Mifune, el enigmático espada a sueldo que deambula libremente por pueblos desolados invadidos por grotescas bandas criminales rivales.

Kwaidan (Masaki Kobayashi, 1964)

La antología de Masaki Kobayashi & # 8217 de cuatro cuentos de fantasmas clásicos del antiguo Japón es una creación hermosa, con su trabajo de cámara al acecho desde una perspectiva sobrenatural y un diseño de arte exótico basado en la arquitectura tradicional del período samurái. El retrato épico de la legendaria batalla de Dan-no-ura de 1185, en la que fueron aniquilados los guerreros del clan Heike, está inspirado en el arte japonés como el del siglo XIII. emaki rollos de imágenes.

Serie The Lone Wolf and Cub (Kozure okami, Kenji Misumi y otros, 1972-1974) + Shogun Assassin (reedición de EE. UU., 1980)

Un samurái sin amo deambula por los paisajes del Japón feudal, arrastrando a su pequeño hijo junto con un arsenal oculto de armas mortales, mientras buscan venganza contra el malvado señor de la guerra que mató a su esposa. Con tomas impactantes que arden en tu cerebro, esta adaptación de seis películas de una famosa serie de manga es a la vez muy elegante e increíblemente violenta.

Princesa Mononoke (Mononoke-hime, Hayao Miyazaki, 1997)

El apasionante anime de Hayao Miyazaki # 8217 toma como escenario el Período Muromachi tardío (1336 a 1573), agregando un toque de fantasía a sus detalles históricos ricamente dibujados en una historia expansiva de aventuras ambientada en un mundo atrapado en un conflicto entre la naturaleza y la industrialización. Fue la película japonesa más taquillera de todos los tiempos desde su lanzamiento.

Zatoichi (Takeshi Kitano, 2003)

Zatoichi es un maestro espadachín ciego itinerante, con una inclinación por los juegos de azar, que se abrió camino en el Japón de la era Edo (1603 a 1868). Corregir errores mientras se hace pasar por masajista, esta es una de las películas más famosas dentro de la "chanbara & # 8217 género de acción samurái.

Goemon (Kazuaki Kiriya, 2009)

El espectáculo de acción visualmente deslumbrante de Kiriya & # 8217 se centra en las luchas de poder que condujeron al final de la era de los Reinos Combatientes del siglo XVI, y es una de las pocas películas basadas en la figura mítica de Goemon Ishikawa, un personaje de Robin Hood famoso por sus habilidades ninja.

13 asesinos (Jusannin no shikaku, Takashi Miike, 2010)

El cineasta de culto rebelde, Takashi Miike, dio nueva vida a la película de samuráis en su remake de un clásico de 1963. Ambientada en 1844, la película se adhiere estrechamente a la Siete samuráis plantilla, con una banda de samuráis que se unen para derrocar a un señor despótico por el bien de la sociedad. También otra película favorita de los fanáticos que inspiró a Sucker Punch y la creación de # 8217 de Fantasma de Tsushima, y la forma de vida de Jin.

Y finalmente, aquí & # 8217s la lista de cómics con una palabra rápida de Kutsuwada:

Como creador de manga, es genial ver cómo la industria del entretenimiento continúa inspirándose en la rica cultura japonesa, incluido el nuevo juego Ghost of Tsushima. Cuando se trata de seleccionar una lista de los 10 mejores cómics esenciales para leer, las recomendaciones se centran en el camino de los samuráis y pueden ayudar a obtener información sobre sus filosofías a lo largo de los años ".

Phoenix (Osamu Tezuka, 1954 y # 8211 1988)

Una saga clásica que se basa en la fantasía con inspiración histórica, esta serie de manga explora tanto el futuro como el pasado con un tema recurrente & # 8211 los personajes & # 8217; todos los destinos giran en torno a un fénix inmortal. El último símbolo de fuerza y ​​renovación, esta colección explora la historia y los mitos japoneses, particularmente del período Yayoi (alrededor del año 300 a. C.).

Dororo (Osamu Tezuka, 1967 y # 8211 1968)

Esta es una gran mezcla de lucha con espadas, drama humano oscuro y folclore japonés ambientada en la era Sengoku (1467 a 1615). El vengativo y decidido protagonista caza monstruos sobrenaturales con su espada katana, con el fin de recuperar las partes de su cuerpo que su padre sacrificó a los demonios a cambio de cumplir su ambición codiciosa.

Lobo solitario y cachorro (Kazuo Koike y Goseki Kojima, 1970 & # 8211 1976)

Ampliamente conocido como una historia clásica de samuráis con un giro de los años 70 & # 8217, este manga ve a un samurái vengativo viajar con su hijo para buscar venganza por su esposa asesinada & # 8211 a pesar de que, como samurái, sus enseñanzas piden paciencia y autodisciplina. y honor.

Usagi Yojimbo (Stan Sakai, 1984 y # 8211 presente)

Ambientada en el período Edo temprano (1603 a 1868), esta serie ve a Musashi como un animal antropomórfico llamado Usagi Yoginbo. Un escape alegre, los cómics exploran la cultura y el folclore japoneses, como Yokai (criaturas místicas japonesas). Incluso fue una de las inspiraciones de Sucker Punch & # 8217 para Fantasma de Tsushima, gracias a su historia romántica del samurái errante.

Blade of the Immortal (Hiroaki Samura, 1993 & # 8211 2012)

Este es un drama de acción ficticio con muchas luchas emocionantes y sangrientas. El protagonista samurái mata a su malvado maestro y, ante el destino del karma, se convierte en un ser inmortal a manos de una vieja monja misteriosa. Pero la historia no termina ahí & # 8217t termina allí & # 8211 luego es contratado como guardaespaldas por una chica que busca al villano que mató a su padre, y comienza su aventura.

Inuyasha (Rumiko Takahashi, 1996 & # 8211 2008)

Una divertida y emocionante fantasía de lucha con espadas, ambientada tanto en la era moderna como en la era Sengoku (1467-1615), Inuyasha te permite explorar dos períodos de tiempo diferentes a través de los ojos del protagonista medio demonio, mientras tienes una aventura con una chica de 20 años. Japón del siglo XX.

Vagabond (Eiji Yoshikawa y Takehiko Inoue, 1998 & # 8211 presente)

Una representación del anunciado samurái del siglo XVI, Musashi Miyamoto, Vagabond te llevará a un relato artístico bellamente diseñado de las filosofías samuráis y te mostrará cómo Musashi madura hasta convertirse en un gran espadachín y filósofo.

Ooku: The Inner Chambers (Fumi Yoshinaga, 2004 & # 8211 presente)

Ambientado en la era del shogunato Tokugawa (1600 a 1868), este es uno de los mejores mangas de historia alternativa. La historia comienza con la población masculina que se está extinguiendo lentamente a causa de una enfermedad desconocida, lo que resulta en un cambio de poder en el que las mujeres se convierten en "shoguns" y dictadores militares. Este manga explora la singularidad de la jerarquía samurái y lo diferente que puede ser la sociedad.

Hagakure: El código del samurái (Tsunetomo Yamamoto, Sean Michael Wilson y Chie Kutsuwada, 2010)

Uno de los mejores manga para entender Bushi-do & # 8211 los códigos de un samurái honorable. Un código que indudablemente se quedará contigo es que el camino de un samurái es la muerte y la preparación para enfrentar la muerte por el derecho y el honor.

El libro de los cinco anillos (Musashi Miyamoto, Sean Michael Wilson y Chie Kutsuwada, 2012)

Esta es una versión manga de uno de los últimos libros que Musashi escribió él mismo & # 8211, profundiza en el arte del espadachín, y afirma que conocer la forma de vida es la forma de ganar virtud y estrategia como samurái. Fantasma de Tsushima & # 8217s Jin, atravesará un viaje similar mientras soporta dificultades para defender su hogar.


Áreas de interés

  • Tanabe: Según algunas fuentes, Yuriko Omega, cuyo nombre real era "Yuriko Matsui", nació en esta ciudad y es donde sus poderes psiónicos comenzaron a mostrarse en sus primeros días. Debido a sus poderes, sus compañeros la rechazaban. Finalmente fue descubierta por científicos imperiales y enviada al Sanatorio Shiro. En el Sanatorio, fue sometida a un régimen de entrenamiento brutal y deshumanizador, convirtiéndola en la súper-soldado psíquica de sangre fría que es hoy.

# 6 La película El último samurái. Basado en una historia real

Saigō se convirtió en un ejemplo de las virtudes de la antigua clase guerrera que una vez gobernó Japón, y el gobierno lo perdonó póstumamente en 1889. Incluso le encargaron una estatua de él paseando a su pequeño perro en su tiempo libre, siempre que no luchara contra extranjeros abusivos, o los enemigos de los samuráis.

Estatua de Saigō Takamori en el parque Ueno. Tokio. Autor: BradBeattie. Fuente

La película El último samurai, con Tom Cruise y Ken Watanabe, que retrató eventos ficticios inspirados en la Restauración Meiji y la Rebelión de Satsuma, tomó la última posición de Saigō como su principal inspiración. También existen varios relatos verdaderos de occidentales que se convirtieron en samuráis, como Jules Brunet, un consejero militar francés del Shogunato que asumió un papel activo en la defensa de la República Ezo pro-shogun. O el compatriota de Jules, Eugène Collache, quien se notó vistiendo, a veces, el atuendo tradicional de samurái y las espadas, y que hoy en día sería asado en las redes sociales por apropiación cultural.

  • Jules Brunet fue el segundo al mando del efímero Ejército de la República de Ezo..Fuente
  • Eugène Collache fue un oficial de la Armada francesa que se unió a Brunet y a los partidarios del Shogun..Fuente

Se ha idealizado a los samuráis como modelos de virtudes tradicionales, como la paciencia, la disciplina, la habilidad y el honor. Pero los verdaderos samuráis eran una clase privilegiada, con ingresos públicos escandalosos que paralizaron la economía del país, mientras daban poco a cambio. El nuevo Ejército Imperial, reclutado principalmente por campesinos, había aplastado a los samuráis en la batalla de Shiroyama y extinguido su era para siempre.

Pero esos valores de disciplina, valentía y honor, ya sea que estén siempre tapizados por los samuráis o no, todavía están muy vivos en Japón y le dan a su gente un modelo a seguir que esperar. Gracias al ejemplo de Saigō Takamori, el último samurái.


Armas [editar | editar fuente]

Foto de la década de 1890 que muestra una variedad de armaduras y armas típicamente utilizadas por los samuráis

Foto de la década de 1860 que muestra el uso del daisho. Ikeda Nagaoki en 1864

  • Espadas japonesas son las armas que han llegado a ser sinónimo de samurái. Las antiguas espadas japonesas del período Nara (Chokutō) presentaban una hoja recta, a finales de los años 900 apareció el tachi curvo, seguido del uchigatana y, en última instancia, la katana. Las espadas compañeras más pequeñas comúnmente conocidas son el wakizashi y el tantō. & # 9133 & # 93 con una espada larga (katana) o (tachi) junto con una espada más pequeña como un wakizashi o tantō se convirtió en el símbolo del samurai, esta combinación de espadas se conoce como un daishō (literalmente "grandes y pequeños"). Durante el período Edo, solo a los samuráis se les permitía usar un daisho.
  • El yumi (arco largo), reflejado en el arte de kyūjutsu (literalmente, la habilidad del arco) era un arma importante del ejército japonés. Su uso disminuyó con la introducción del tanegashima (mecha japonesa) durante el período Sengoku, pero la habilidad todavía se practicaba al menos por deporte. & # 9134 & # 93 El yumi, un arco compuesto asimétrico hecho de bambú, madera, ratán y cuero, tenía un alcance efectivo de 50 metros (aproximadamente 164 pies) o 100 metros (328 & # 160 pies) si la precisión no era un problema. A pie, generalmente se usaba detrás de un tate (手 盾), un gran escudo de madera móvil, pero el yumi también podría usarse a caballo debido a su forma asimétrica. La práctica de disparar a caballo se convirtió en una ceremonia sintoísta conocida como yabusame (流 鏑 馬). & # 9135 & # 93
  • Armas de poste incluyendo el yari y naginata fueron comúnmente utilizados por los samuráis. los yari (Lanza japonesa) desplazó al naginata del campo de batalla a medida que la valentía personal se convirtió en un factor menos importante y las batallas se organizaron más en torno a tropas de infantería masivas y baratas (Ashigaru). [cita necesaria& # 93 Una carga, montada o desmontada, también era más efectiva cuando se usaba una lanza en lugar de una espada, ya que ofrecía mejores probabilidades que las probabilidades de que un samurái usara una espada. En la Batalla de Shizugatake, donde Shibata Katsuie fue derrotado por Toyotomi Hideyoshi, entonces conocido como Hashiba Hideyoshi, siete samuráis que llegaron a ser conocidos como los "Siete Lanzas de Shizugatake" (賤 ヶ 岳 七 本 槍) jugaron un papel crucial en la victoria. . & # 9136 & # 93

Varios japoneses (samuráis) Tanegashima armas de fuego de mecha.

  • Tanegashima (mecha japonesa) fueron introducidos a Japón en el 1543 a través del comercio portugués. Los tanegashima fueron producidos a gran escala por armeros japoneses, lo que permitió a los señores de la guerra levantar y entrenar ejércitos de masas de campesinos. Las nuevas armas fueron altamente efectivas, su facilidad de uso y efectividad mortal llevaron al tanegashima a convertirse en el arma preferida sobre el yumi (arco). A finales del siglo XVI, había más armas de fuego en Japón que en muchas naciones europeas. Tanegashima: empleado en masa, en gran parte por Ashigaru tropas de a pie de campesinos — fueron responsables de un cambio en las tácticas militares que finalmente llevaron al establecimiento del shogunato Tokugawa (período Edo) y al fin de la guerra civil. La producción de tanegashima disminuyó drásticamente ya que no hubo necesidad de cantidades masivas de armas de fuego. Durante el período Edo, los tanegashima se almacenaron y se utilizaron principalmente para la caza y la práctica de tiro. La intervención extranjera en el siglo XIX renovó el interés por las armas de fuego, pero para entonces el tanegashima estaba obsoleto y varias facciones de samuráis compraron armas de fuego más modernas de fuentes europeas.

los ōzutsu (大 筒), un cañón de retrocarga giratorio, siglo XVI

  • Cañones se convirtió en una parte común del arsenal de los samuráis en la década de 1570. A menudo se montaban en castillos o barcos, y se usaban más como armas antipersonal que contra las murallas de los castillos o similares, aunque en el asedio del castillo de Nagashino (1575) se usó un cañón con buenos resultados contra una torre de asedio enemiga. El primer cañón popular en Japón fueron los cargadores de recámara giratoria apodados kunikuzushi o "destructores de provincia". Kunikuzushi pesaba 264 y # 160 libras (120 y # 160 kg). y usó 40 & # 160lb (18 & # 160kg). cámaras, disparando una pequeña dosis de 10 & # 160oz (280 & # 160g). El clan Arima de Kyushu usó armas como esta en el Batalla de Okinawate contra el clan Ryūzōji. En el momento de la campaña de Osaka (1614-1615), la tecnología de los cañones había mejorado en Japón hasta el punto en que en Osaka, Ii Naotaka logró disparar un 18 & # 160lb (8.2 & # 160kg). disparado en la torre del castillo. & # 91cita necesaria]
  • Armas de personal of many shapes and sizes made from oak and other hard woods were also used by the samurai, commonly known ones include the , los , los hanbo, y el tanbo.
  • Clubs and truncheons made of iron and/or wood, of all shapes and sizes were used by the samurai. Some like the jutte were one-handed weapons and others like the kanabo were large two-handed weapons.
  • Chain weapons, various weapons using chains kusari were used during the samurai era, the kusarigama y Kusari-fundo are examples.

BO NO JUTSU

BO NO JUTSU:

Types:
The bō is usually made with hard wood, such as red or white oak, although bamboo has been used. The bō may be tapered in that it can be thicker in the center (chukon-bu) than at the ends (kontei) and usually round or circular (maru-bo). Older bō were round (maru-bo), square (kaku-bo), hexagon (rokkaku-bo) or octagon (hakkaku-bo). The average size of a bō is 6 shaku (around 6 ft (1.8 m)) but they can be a long as 9 ft (2.7 m) (kyu-shaku-bō) .

A 6 ft (1.8 m) bō is sometimes called a rokushakubō (六尺棒: ろくしゃくぼう). This name derives from the Japanese words roku (六: ろく), meaning "six" shaku (尺: しゃく) and bō. The shaku is a Japanese measurement equivalent to 30.3 centimeters (0.994 ft). Thus, rokushakubō refers to a staff about 6-shaku (1.82 m 5.96 feet) long. The bō is typically 3 cm (1.25 inch) thick, sometimes gradually tapering from the middle (chukon-bu) to 2 cm (0.75 inch)at the end (kontei). This thickness allows the user to make a tight fist around it in order to block and counter an attack.

In some cases for training purposes or for a different style, rattan was used. Some were inlaid or banded with strips of iron or other metals for extra strength. Bō range from heavy to light, from rigid to highly flexible, and from simple pieces of wood picked up from the side of the road to ornately decorated works of art.

The earliest form of the bō, a staff, has been used throughout Asia since the beginning of recorded history. The first bo were called ishibo, and were made of stone. These were hard to make and were often unreliable. These were also extremely heavy. The konsaibo was a very distant variant of the kanabo. They were made from wood studded with iron. These were still too cumbersome for actual combat, so they were later replaced by unmodified hardwood staffs. The bo used for self-defense by monks or commoners, the staff was an integral part of the Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū , one of the martial arts’ oldest surviving styles. The staff evolved into the bō with the foundation of kobudo, a martial art using weapons, which emerged in Okinawa in the early 17th century.

Prior to the 15th century, Okinawa , a small island located south of Japan, was divided into three kingdoms: Chuzan, Hokuzan, and Nanzan. After much political turmoil, Okinawa was united under the Sho Dynasty in 1429. In 1477, Emperor Sho Shin of the second Sho dynasty came into power. Determined to enforce his philosophical and ethical ideas, while banning feudalism, the emperor instituted a ban on weapons. It became a crime to carry or own weapons such as swords, in an attempt to prevent further turmoil and prevent uprising. In 1609, the temporary peace established by Sho Shin was violently overthrown when the powerful Satsuma Clan invaded Okinawa. Composed of Japanese samurai, the Satsuma Clan took over the island, making Okinawan independence a thing of the past. The Satsuma placed a new weapons ban on the people of Okinawa, leaving them defenseless against the steel of the samurai’s swords. In an attempt to protect themselves from the devastating forces of the Satsuma, the people of Okinawa looked to simple farming implements, which the samurai would not be able to confiscate, as new methods of defense. This use of weapons developed into kobudo , or "ancient martial art," as we know it today.

Although the bō is now used as a weapon, its use is believed by some to have evolved from the long stick ( tenbin ) which was used to balance buckets or baskets. Typically, one would carry baskets of harvested crops or buckets of water or milk or fish etc., one at each end of the tenbin, that is balanced across the middle of the back at the shoulder blades. In poorer agrarian economies, the tenbin remains a traditional farm work implement. In styles such as Yamanni-ryū o Kenshin-ryū , many of the strikes are the same as those used for yari ("spear") or naginata ("glaive"). There are stick fighting techniques native to just about every country on every continent.


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