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¿Qué tipo de incienso usaban los sumerios?


Hoy en día, existen muchos tipos diferentes de sustancias aromáticas que se utilizan para el incienso. ¿Qué tipo de incienso usaban los antiguos sumerios?


La palabra sumeria para incienso es na-IZI (qutrēnu = incienso) debe leerse na-de3.

Según el libro Brujería de cocina: Un Compendio de Aceites, Ungüentos, Incienso, Tinturas. Por Marilyn F. Daniel (Pág. 53) y enenuru.proboards, se compone de:

3 partes de cedro 2 partes de enebro 2 partes de ciprés 2 partes de tamarisco

Este incienso se quemaba durante ritos mágicos o cuando se sintonizaba con deidades como Inanna, Enlil, Marduk o Tiamat.

Para Shamash, dios del sol, las ofrendas de incienso consistían en cedro puro (resina o virutas).

Según ordosacerdotalvstempli, Quemador de incienso y con Carbón, se utilizó Incienso como Base y se le añadió Perfume de Jazmín.


En el libro "Religión en la antigua Mesopotamia" por Jean Bottero en las Pgs. 149-150 dice esto sobre las ofrendas del templo:

Una vez que las sacerdotisas de Anu en Uruk estén sentadas a la puerta del Santuario, el oficiante mezclará vino y aceite perfumado para hacer una libación para Anu, Antu y todos los dioses de su séquito; y frotará la mezcla en el marco y el panel de la puerta antes mencionada. Después de lo cual, para una fumigación, adornará los quemadores de incienso de oro.

En el libro "Los tesoros de la oscuridad": una historia de la religión mesopotámica por Thorkild Jacobsen así se afirma en la pág. dieciséis:

El Templo de Nusku en Nippur era un "Templo cargado de una gran aura impresionante y un nimbo enojado".

Nimbus aquí sigue el patrón de fumigaciones de incienso como ofrendas. es razonable asegurarse de que el uso del incienso en los tiempos sumerio, babilónico y asirio se utilizaba como ofrenda para los dioses en cuyo templo se ofrecía el incienso. Según los siete dioses principales con sus séquitos, los nombres solían corresponder con lo que ahora llamamos Planetas, Nanna la Luna, Samas o Utu el Sol, (D) Marduk 'Júpiter, etc. Así que varios cuerpos celestes representados como dingir-dioses por A los Sacerdotes Urigallu se les atribuían perfumes particulares (fumigatons) que correspondían y caracterizaban a las leyendas o mitos, así como también utilizaban árboles, arbustos, arbustos y plantas y sus resinas extraídas de ellos para sus atribuciones a regiones, estaciones y estaciones celestiales. .


Historia de la manzanilla

La historia de la manzanilla comienza en el antiguo Egipto, donde se mencionó por primera vez como una cura para la fiebre, a menudo llamada "fiebre". Las flores trituradas también se frotaron sobre la piel como cosmético. Los egipcios utilizaron su esencia como ingrediente principal en el aceite de embalsamamiento para preservar a los faraones fallecidos.

La palabra "manzanilla" proviene de la antigua Grecia, Chamomaela, y significa "manzana molida". Plinio el Viejo menciona la similitud del olor de la flor de manzanilla con el de la flor del manzano, y esta puede ser la razón por la que los antiguos usaban el término. Los romanos usaban la manzanilla para condimentar bebidas y en incienso, así como una hierba medicinal.

En España la flor se llama "manzanilla" (que también significa "manzano pequeño"). Se ha utilizado durante mucho tiempo para dar sabor a un jerez ligero llamado por el mismo nombre. Los escandinavos lo pusieron en una especie de champú. Se pensó para agregar brillo a las cerraduras trenzadas.

En la época medieval, los pétalos se esparcían en las reuniones para crear olores agradables. La manzanilla se usaba para dar sabor a la cerveza antes de que se le diera ese uso al lúpulo. Los monjes descubrieron que una de cada 10.000 plantas de manzanilla (Anthemis nobilis) tiene flores de dos cabezas. Estas plantas tenían un sabor más suave, aunque las semillas eran estériles, fueron cultivadas por clonación para su uso en tisanas y como hierba medicinal. 1

Lo que hoy se conoce como manzanilla romana en realidad no fue cultivado por los romanos, sino que fue descubierto por un botánico inglés en el Coliseo cuando crecía de forma silvestre. La trajo de regreso a Inglaterra, donde es una de las formas principales de manzanilla que se cultivan en la actualidad. La manzanilla no es originaria de América, pero fue traída y plantada por colonos. Finalmente, las semillas llegaron a la naturaleza. Ahora se puede encontrar en el patio y el campo, así como en el jardín.


¿Qué tipo de incienso usaban los sumerios? - Historia

El altar de oro del incienso (Ex 30: 1-10)

El Altar Dorado del Incienso tenía dos codos de altura.
Era de 1 codo cuadrado con una corona de oro.
alrededor de la parte superior y tenía 4 cuernos dorados

Era el Altar Dorado del Incienso que estaba enfrente, delante del velo, este tercer mueble en el Lugar Santo en el que se quemaba el incienso santo. Hecho de madera de acacia recubierta de oro puro, era más alto que cualquier otro mueble en el lugar santo, 2 codos (3 pies) de alto. Tenía un codo cuadrado y tenía en la parte superior una corona de oro. Tenía cuatro cuernos de oro al igual que el altar de bronce en el patio. Más abajo a cada lado había anillos dorados para insertar los postes de transporte.

Éxodo 30: 1-10 & quot; Harás un altar para quemar incienso sobre ti, lo harás de madera de acacia. Un codo será su largo y un codo su ancho, será cuadrado, y dos codos su altura. Sus cuernos serán de una pieza con él. Y revestirás su parte superior, sus costados en derredor y sus cuernos de oro puro, y le harás una moldura de oro en derredor. Le harás dos anillos de oro debajo de la moldura de ambos lados. Los pondrás sobre sus dos lados, y servirán de soporte para las varas con que llevarlo. Harás las varas de madera de acacia y las recubrirás de oro. Y lo pondrás delante del velo que está delante del arca del testimonio, delante del propiciatorio que está sobre el testimonio, donde me reuniré contigo. Aarón quemará sobre él incienso aromático todas las mañanas, cuando atienda las lámparas, quemará incienso sobre él. Y cuando Aarón encienda las lámparas al atardecer, quemará sobre ellas incienso, incienso perpetuo delante del SEÑOR por vuestras generaciones. No ofrecerás sobre ella incienso extraño, ni holocausto, ni ofrenda de cereal, ni derramarás libación sobre ella. Y Aarón hará expiación sobre sus cuernos una vez al año con la sangre de la ofrenda por el pecado de expiación. Una vez al año hará expiación sobre él por vuestras generaciones. Santísimo es para el SEÑOR. & Quot

- Tenía 4 cuernos de oro, uno con él, un cuerno en cada esquina. (4 campamentos, e.Judah, s.Ruben, w.Ephraim, n.Dan, todo el pueblo de Dios)

El altar de oro se usaba para quemar incienso, que el sacerdote ofrecía dos veces al día después de tender la mecha y el aceite de las lámparas sagradas. Sus cuernos también fueron rociados con la sangre de la ofrenda por el pecado.

El incienso era una mezcla de tres especias ricas y raras, que no se pueden identificar hoy. Estos se mezclaron con incienso y se batieron hasta obtener un polvo fino y luego se añadió sal. Queda totalmente prohibido que esta fórmula sea utilizada por cualquier particular. Tenía que usarse solo en la adoración de Dios en el lugar santo.

Ex 30: 34-38 Y el SEÑOR dijo a Moisés: “Toma especias aromáticas, estacte y onycha y gálbano, e incienso puro con estas especias dulces habrá cantidades iguales de cada uno. Harás de ellos un incienso, un compuesto según el arte del perfumista, salado, puro y santo. Y batirás un poco de él muy fino, y pondrás un poco delante del Testimonio en el tabernáculo de reunión donde me reuniré contigo. Será santísimo para ti. Pero en cuanto al incienso que haréis, no os haréis ninguno según su composición. Santo será para el SEÑOR. Cualquiera que haga algo así para olerlo, será cortado de su pueblo ''.

El incienso se quemaba en trozos de carbón caliente, que el sacerdote retiraba en un incensario o sartén para el fuego del altar del holocausto en el patio. Aparentemente, un incensario era un cuenco o sartén poco profundo con un asa. También se puede utilizar para quitar las cenizas del altar o recoger las partes quemadas de la mecha del candelabro.

El altar de oro se utilizó para quemar incienso.

Derramado sobre carbones encendidos, el incienso produjo un delicioso aroma en el Lugar Santo. Era la ofrenda de la persona cuyos pecados habían sido perdonados con sangre y que luego pasó a expresar la fragancia del amor y la adoración, que agradó a Dios.

El Altar de Oro nos habla de la adoración de Jesucristo y del pueblo de Dios a través de él como nuestro sumo sacerdote y mediador. Fue solo sobre la base de Su único sacrificio en el altar de la cruz que la adoración se hizo posible. Las brasas que encendían el incienso se llevaban del altar del sacrificio al altar del incienso.

Aunque el sacerdote común quemaría estas especias sagradas en el altar más de 700 veces al año, sabía que ningún otro sacerdote que no fuera el Sumo Sacerdote podía ir más allá de ese punto, y solo en el Día de la Expiación.

Lev 16:12 & quot; Entonces Aarón tomará un incensario lleno de carbones encendidos del altar delante de Jehová, con sus manos llenas de incienso aromático batido fino, y lo meterá dentro del velo.

- El incienso dulce debía mantenerse encendido en todo momento.

- Estaba ante el velo y el trono de Dios (Jesús para nosotros)

Núm 4:11 & quot; Sobre el altar de oro extenderán un paño azul, y lo cubrirán con una cubierta de pieles de tejón e insertarán sus varas.

Ejemplo de la intercesión de Moisés:

Núm 16: 41-50 Al día siguiente, toda la congregación de los hijos de Israel murmuró contra Moisés y Aarón, diciendo: "Habéis matado al pueblo de Jehová." Y sucedió que cuando la congregación se reunió contra Moisés y Aarón, que se volvieron hacia el tabernáculo de reunión y de repente la nube lo cubrió, y apareció la gloria del SEÑOR. Entonces vinieron Moisés y Aarón ante el tabernáculo de reunión. Y el SEÑOR habló a Moisés, diciendo: "Apártate de en medio de esta congregación, para que los consuma en un momento". Y cayeron sobre sus rostros. Entonces Moisés dijo a Aarón: Toma un incensario y ponle fuego del altar, ponle incienso y llévalo pronto a la congregación y haz expiación por ellos, porque la ira ha salido de parte del SEÑOR. La plaga ha comenzado. '' Entonces Aarón lo tomó como Moisés le ordenó, y corrió hacia el medio de la asamblea y ya había comenzado la plaga entre el pueblo. Así que puso incienso e hizo expiación por el pueblo. Y se paró entre los muertos y los vivos para que la plaga se detuviera. Los que murieron en la plaga fueron catorce mil setecientos, además de los que murieron en el incidente de Coré. Entonces Aarón volvió a Moisés a la puerta del tabernáculo de reunión, porque la plaga había cesado.

Un tipo de Cristo

El altar de oro del incienso nos habla del ministerio de Jesús como nuestro intercesor cuyas oraciones nunca dejan de ascender a Dios en nuestro nombre. Jesús le dijo a Pedro: "He orado por ti". Los cuatro cuernos hablan del ministerio de Cristo que se extiende a los cuatro rincones de la tierra. Él siempre orará por los suyos sin importar dónde estén. Él puede interceder por nosotros debido a la obra expiatoria en la cruz del Calvario. El incienso fue alimentado por el fuego del altar. No es cualquiera que esté orando por nosotros, sino el Rey mismo representado por la corona de oro. Él conoce nuestras debilidades y nuestras fallas y siempre está orando por nosotros.

141: 2 Sea puesta delante de ti mi oración como incienso, la elevación de mis manos como sacrificio vespertino.

Jn 17: 9-10 & quot; Oro por ellos. No ruego por el mundo, sino por los que me has dado, porque son tuyos. Y todo lo mío es tuyo, y lo tuyo es mío, y yo soy glorificado en ellos.

Lucas 22: 31-32 Y el Señor dijo: “¡Simón, Simón! En verdad, Satanás ha pedido por ti para zarandearos como a trigo. Pero yo he orado por ustedes, para que su fe no decaiga y cuando hayan regresado a Mí, fortalezcan a sus hermanos. ''

Juan 17:15 & quot; No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del maligno.

Heb 7:25 Por tanto, también puede salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, ya que Él vive siempre para interceder por ellos.

1 Jn 2: 1 Hijitos míos, estas cosas les escribo para que no pequen. Y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo.

Lc 22: 31-32 Y el Señor dijo: “¡Simón, Simón! En verdad, Satanás ha pedido por ti para zarandearos como a trigo. "Pero yo he orado por ustedes, para que su fe no decaiga y cuando hayan regresado a Mí, fortalezcan a sus hermanos".

Rom 8: 26-27 Asimismo, el Espíritu también ayuda en nuestras debilidades. Porque no sabemos qué pedir como conviene, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. Ahora bien, el que escudriña los corazones sabe cuál es la mente del Espíritu, porque intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios.

121: 4 He aquí, no se adormecerá ni dormirá el que guarda a Israel.

Heb 4:16 Vengamos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para que obtengamos misericordia y hallemos gracia que nos ayude en tiempos de necesidad.

Rom 8:34 Cristo es el que murió, y además también ha resucitado, el que está a la diestra de Dios, el cual también intercede por nosotros.

Hechos 6: 4 & quot; pero nos entregaremos continuamente a la oración y al ministerio de la palabra & quot.

Heb 13:15 Por tanto, ofrezcamos por él continuamente sacrificio de alabanza a Dios, es decir, fruto de nuestros labios, dando gracias a su nombre.

Lc 1: 8-10 Y sucedió que mientras él servía como sacerdote ante Dios en el orden de su división, según la costumbre del sacerdocio, le tocó quemar incienso cuando entraba en el templo del Señor. Y toda la multitud del pueblo estaba orando afuera a la hora del incienso.

Ap 5: 8 Cuando tomó el rollo, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero, cada uno con un arpa y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos.

Apocalipsis 8: 3-4 Entonces se acercó otro ángel, que tenía un incensario de oro, y se paró ante el altar. Y se le dio mucho incienso para que lo ofreciera con las oraciones de todos los santos sobre el altar de oro que estaba delante del trono. Y el humo del incienso, con las oraciones de los santos, subió delante de Dios de la mano del ángel.

El altar de oro del incienso nos habla del ministerio de Jesús como nuestro intercesor cuyas oraciones nunca dejan de ascender a Dios por nosotros.

`` Y me hagan un santuario, para que yo habite entre (en) ellos '' - Éxodo 25: 8

El propósito y el corazón de la ley - Un mensaje devocional

El Tabernáculo del Israel Antiguo era un santuario que se le dio a Moisés en una visión como modelo y fue construido por los hijos de Israel. La promesa de Dios era que Él moraría dentro del Lugar Santísimo sobre el Propiciatorio del Arca de la Alianza.

¿Por qué estudiar el tabernáculo?

A) 50 capítulos mencionan el tabernáculo

Porque al menos 50 capítulos (13-Ex, 18-Lev, 13-Num, 2-Deut, 4-Heb) en la Biblia hablan de la construcción, el ritual, el sacerdocio, el llevar el tabernáculo y el significado de todo. También muchos otros lugares en las Escrituras hablan en lenguaje figurado con respecto al tabernáculo. En muchos estudios bíblicos, este tema se pasa por alto y se considera insignificante.

B) El desgarro del velo

Dios mismo pensó mucho en la importancia del tipo, como lo demuestra el rasgado del velo:

Matt 27: 50-51 Y Jesús volvió a clamar a gran voz y entregó su espíritu. Entonces, he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo, la tierra tembló y las rocas se partieron.

Si no entendemos el significado en las Escrituras del lugar santísimo y el velo, perdemos información extremadamente significativa acerca de lo que significó exactamente la muerte de Cristo para la humanidad pecadora.

C) El tabernáculo es un tipo de Cristo:

Recuerda lo que dice la Palabra, & quot; toda la Escritura es inspirada (inspirada por Dios) de Dios. & quot Cuando miramos la Biblia, debemos recordar que está completamente inspirada por Dios. Cuando miramos cada Palabra, debemos recordar que cada Palabra es específicamente inspirada por Dios. Ese era el punto de vista de Cristo cuando se trataba de las Escrituras, ese era el punto de vista de los apóstoles, y ese debe ser nuestro punto de vista. Esta es la mismísima Palabra de Dios. No solo contiene la Palabra de Dios, o solo apunta a una experiencia religiosa, esta es la Palabra de Dios.

¿Es de extrañar entonces que todos y cada uno de los detalles y la Palabra sobre el tabernáculo tengan un significado espiritual? Al observar la estructura del tabernáculo en sí y sus piezas únicas de mobiliario redentor, hay un gran simbolismo y tipología que se encuentran en ellos. Recuerde, todo fue un dedo apuntando al Mesías. El tabernáculo, como un tipo, diseñado específicamente y en detalle por Dios, señalaría el carácter y los aspectos del ministerio de Cristo. Cuanto más nos familiarizamos con el tabernáculo, más nos familiarizamos con Cristo y todo lo que Él significa para nosotros. Qué gran razón para familiarizarse con las Escrituras sobre el tabernáculo.

Hebreos 10:20 por un camino nuevo y vivo que nos consagró a través del velo, es decir, su carne,

Col 2:17 que son una sombra de lo que vendrá, pero la sustancia es de Cristo.

Jn 1:14 Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, la gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.

D) Es una representación del verdadero tabernáculo en el cielo:

El Señor quiere que seamos conscientes de Su naturaleza y carácter. Incluso los ángeles no comprenden completamente la naturaleza y el carácter de Dios, pero aprenden al observar sus tratos con su iglesia (Efesios 3). Las cosas realmente están sucediendo en la dimensión celestial y el Señor quiere revelarnos lo que sucedió en el cielo después de la resurrección de Cristo. Hay un tabernáculo real en los lugares celestiales y Cristo realmente apareció ante el trono del cielo como el Cordero de Dios (Apocalipsis 5). No hay duda de que algunas de estas cosas son un misterio, pero cuanto más nos acercamos a Dios y Su Palabra, más se acerca Él a nosotros.

Heb 9:11 Pero Cristo vino como Sumo Sacerdote de los bienes venideros, con el tabernáculo más grande y más perfecto no hecho de manos, es decir, no de esta creación.

E) La presencia dentro del Lugar Santísimo mora dentro del creyente en Jesús:

Jesús dijo que soy el templo (Mishkan) de Dios. Cuando la gloria (heb. Sh'jiná) caería como un tornado o un embudo a través del techo del lugar santísimo y la Presencia se manifestaría en el propiciatorio entre los querubines después de que la sangre fuera rociada, ese fue el mishkán. Esa Presencia fue lo que Jesús dijo que habitaba dentro de Él. Y, de hecho, Pablo dijo acerca de la iglesia: "¿No sabéis que sois el templo (Mishkán) de Dios?" Nosotros, como cuerpo de Cristo, tenemos la misma Presencia morando dentro de nosotros. Dios no habita en edificios ahora, sino dentro de Su pueblo.

1 Corintios 6:19 ¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que está en vosotros, a quien tenéis de Dios, y no sois vuestro propio?

F) Su enseñanza cubre en tipo casi toda la verdad del Nuevo Testamento.

El estudio del tabernáculo es tan rico en significado para el cristiano y tan preñado de significado mesiánico que podemos pasar toda la vida estudiándolo y solo comenzar a comprender las riquezas y la profundidad de la verdad que se encuentra dentro del estudio del tabernáculo. .

Rom 15: 4 & quot; Todas las cosas que se escribieron antes, se escribieron para nuestra enseñanza & quot.

G) Estudiar el Tabernáculo fortalecerá absolutamente nuestra fe en la Biblia.

Tenga la seguridad de que cualquiera que haya profundizado en los maravillosos detalles del tabernáculo confesará que la Biblia es más que un simple libro. Ningún hombre podría haber pensado en esto. La Biblia es la Palabra de Dios.

& quot; toda la Escritura es inspirada por Dios. & quot


La invención del reloj

Fueron los sumerios de Mesopotamia, ya aproximadamente en el año 2000 a. C., quienes sintieron por primera vez la necesidad de realizar un seguimiento del tiempo utilizando un dispositivo real. Antes de esto, la gente usaba la astronomía su conocimiento de los planetas y las estrellas para calcular el tiempo aproximado. Fueron ellos quienes crearon el sexagésimo sistema, o el sistema de 60 segundos, 60 minutos, por medio de relojes de sombra que utilizan un gran obelisco. También aprenderemos más sobre los relojes de sombra.

Hay varios dispositivos que podemos usar para decir la hora, como relojes de arena, relojes de sol, relojes de velas, relojes de agua, relojes de sombra, relojes de incienso, y todos ellos vinieron antes de la invención del reloj mecánico que se usa en el mundo actual. Los relojes de sol y los relojes de sombra requieren luz solar, lo que ayuda a decir la hora de acuerdo con las sombras creadas por el sol. Los relojes de agua eran más o menos depósitos de agua con un pequeño orificio en la parte inferior y, a medida que el agua se drenaba por horas, se marcaba en el depósito. Los relojes de vela siguen un concepto similar, donde se hacen marcas junto a la vela para indicar el paso del tiempo.

Sin embargo, todos estos relojes tenían sus limitaciones. Los relojes de arena solo funcionaron durante una hora, luego tienes que voltearlos nuevamente. Los relojes de sombra y los relojes de sol solo funcionaban durante el día. Los relojes de agua eran menos confiables debido a los diferentes niveles de presión del agua, temperatura, etc. Lo que hicieron estas limitaciones es lo que hacen a menudo: allanó el camino para un reloj más duradero y más fácil de usar. Sí, este es el reloj mecánico que usamos hoy.

La primera forma de reloj mecánico llegó casi 2000 años después, en el siglo III a. C., el que funcionaba con agua en Grecia, que usaba agua para impulsar rotaciones que indicaban la hora. Las siguientes versiones de esto llegaron en la China del siglo X y en el Irán del siglo XI, utilizando mercurio. Europa es donde se creó un verdadero reloj mecánico por primera vez en el siglo XIV. Utilizaba un volante para medir el tiempo de manera adecuada y era un dispositivo bastante voluminoso que requería bastante espacio para funcionar.

La palabra reloj proviene de la palabra francesa para campana, que es "cloche". Es útil saber esto cuando se busca una referencia sobre por qué se construyeron y trabajaron los primeros relojes mecánicos en los campanarios. Fue porque había espacio en estas torres para adaptarse a la gran mecánica de los relojes.

El péndulo es otro invento importante que está estrechamente relacionado con el reloj. Se cree que el péndulo es el dispositivo que ayuda a mantener la precisión del reloj. Esta es la razón por la que ves péndulos colgando debajo de los relojes con mucha frecuencia. El reloj de péndulo fue inventado en el año 1656 por el horólogo holandés Christiaan Huygens. El precursor de esta invención fue el comentario de Galileo en algún momento del siglo XVI de que los péndulos podrían usarse para hacer que el cronometraje sea más preciso.

La revolucionaria invención del reloj de péndulo allanó el camino para que muchas formas de reloj mecánico entraran en el mundo. Si bien el reloj mecánico inicial era grande y pesado, llegaron al mundo relojes de menor tamaño. El reloj de bolsillo fue uno de estos, que se abrió camino en el mundo como resultado de la gente que quería relojes portátiles.

Las versiones posteriores del reloj incluyen el oscilador de cuarzo, cuya tecnología se utilizó para crear relojes de pulsera. Luego vinieron los relojes atómicos, que usaban vibraciones atómicas para coordinar el tiempo. Estos demostraron ser los más precisos de todos los demás y, por lo tanto, se utilizaron para calibrarlos. Lo que vino a continuación en el mundo del cronometraje fueron los relojes digitales y todo tipo de relojes con muchas variaciones diferentes. ¿No es nuestra creatividad y curiosidad lo que nos hace pensar en todas estas cosas?

La curiosidad es el factor rector de todos los inventos que cambian el mundo. Haga clic aquí para realizar la prueba de curiosidad y averiguar su tipo de curiosidad.


Composición del Santo Incienso

Uso bíblico y judaico

La receta para hacer el incienso santo, dada en Éxodo 30: 34-38, menciona cuatro componentes. Debía tomarse la misma cantidad de cada uno y, mezclarse con sal, preparar un dulce. & # 917 & # 93 Estos eran: stacte, onycha, galbanum e incienso puro (la resina del olibanum-tree, siendo una de las diversas especies de Boswellia indígena de Arabia Felix).

En la tradición posterior, se les añadieron otras siete especias, a saber: mirra, casia, nardo, azafrán, kostus, canela y corteza aromática. & # 917 & # 93

Josefo habla de trece ingredientes, y está de acuerdo con el hecho de que en otras fuentes se mencionan las siguientes dos hierbas: & # 917 & # 93 ámbar de Jordania, y un ingrediente secreto desconocido - conocido en hebreo como ma'aleh ashan, literalmente "lo que hace que el humo se eleve", que tiene una cualidad que permite que el humo se eleve hacia el cielo en una columna recta. & # 91 nota 3 & # 93

Uso moderno

Normalmente, la resina del Boswellia sacra La planta (incienso) se utiliza como base para la fabricación de incienso, sin embargo, también se ha utilizado resina de abetos. La resina a menudo se infunde con un aceite floral, que produce un olor fragante cuando se quema.

En la tradición de Athonite, el incienso a menudo se rocía generosamente con polvo de arcilla para evitar que los gránulos se aglutinen.


¿Cuál fue el significado del altar del incienso?

El altar del incienso se menciona por primera vez en el capítulo 30 de Éxodo como uno de los elementos dentro del Lugar Santo del tabernáculo. La parte superior del altar era cuadrada, de un codo por lado, y todo el altar tenía dos codos de altura. Un codo eran unos veinte centímetros, o poco menos de dos pies. El altar del incienso estaba hecho de madera de acacia y revestido de oro. Tenía cuatro "cuernos", uno en cada esquina, similar al altar del sacrificio en el patio (Éxodo 30: 2 cf. 27: 2). Se construyeron anillos de oro en el altar para poder llevarlo con postes de madera de acacia que se deslizaron a través de los anillos. El altar del incienso se colocó ante el velo que separaba el Lugar Santo del Lugar Santísimo. Al otro lado del velo estaba el Arca del Testimonio, donde estaba la presencia de Dios (Éxodo 25:22).

A Aarón se le indicó que quemara incienso en el altar cada mañana y al atardecer, todos los días, como ofrenda regular al Señor (Éxodo 30: 7 & ndash8). Dios dio la receta para hacer el incienso y estipuló que no se quemara ningún otro incienso en el altar (versículos 34 y 38). El fuego que se usaba para quemar el incienso siempre se tomaba del altar del holocausto fuera del santuario (Levítico 16:12). El altar del incienso nunca debía usarse para un holocausto, una ofrenda de cereal o una libación (Éxodo 30: 9). Una vez al año, en el Día de la Expiación, el sumo sacerdote debía poner sangre en los cuernos del altar del incienso para limpiarlo. El altar del incienso fue llamado “santísimo para el Señor” (versículo 10).

Por supuesto, el deseo principal de Dios para su pueblo es que sea santo. Simplemente pasar por los rituales requeridos por la Ley & mdash incluyendo la quema de incienso en el altar del incienso & mdash no fue suficiente para que los israelitas estuvieran bien con Dios. El Señor quería que sus corazones y vidas fueran correctos, no solo sus formalidades. Durante el tiempo de Isaías, la gente era desobediente a Dios, pero aún mantenían los ritos del templo, y es por eso que Dios dijo a través del profeta: “¡Deja de traer ofrendas sin sentido! Tu incienso me es aborrecible ”(Isaías 1:13). Más importante que quemar el incienso apropiado en el momento adecuado con el fuego adecuado con los implementos adecuados era tener un corazón adecuado ante Dios.

En las Escrituras, el incienso a menudo se asocia con la oración. David oró: “Que mi oración sea puesta delante de ti como incienso” (Salmo 141: 2). En su visión del cielo, Juan vio que los ancianos alrededor del trono "sostenían copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones del pueblo de Dios" (Apocalipsis 5: 8; cf. 8: 3). Mientras el sacerdote Zacarías ofrecía incienso en el templo en Lucas 1:10, "todos los adoradores reunidos estaban orando afuera".

El altar del incienso, entonces, puede verse como un símbolo de las oraciones del pueblo de Dios. Nuestras oraciones ascienden a Dios como el humo del incienso asciende en el santuario. Como el incienso se quemaba con fuego del altar del holocausto, nuestras oraciones deben encenderse con la gracia del cielo. El hecho de que el incienso siempre estuviera ardiendo significa que siempre debemos orar (Lucas 18: 1 1 Tesalonicenses 5:17). El altar del incienso era santo para el Señor y fue expiado con la sangre del sacrificio; es la sangre de Cristo aplicada a nuestros corazones lo que hace que nuestras oraciones sean aceptables. Nuestras oraciones son santas por el sacrificio de Jesús y, por lo tanto, agradan a Dios.

El altar del incienso también puede verse como una imagen de la intercesión de Cristo. Así como el altar del sacrificio en el patio fue un tipo de la muerte de Cristo en nuestro nombre, el altar del incienso en el Lugar Santo fue un tipo de la mediación de Cristo en nuestro nombre y la obra de Cristo en la tierra y en el cielo. El altar del incienso estaba situado ante el propiciatorio del Arca y la imagen mdasha de nuestro Abogado de pie en la presencia del Padre (Hebreos 7:25 9:24). El incienso debía arder continuamente sobre el altar del incienso, lo que muestra la naturaleza perpetua de la mediación de Cristo. La intercesión de Cristo por nosotros es un olor fragante para Dios.

Es hermoso saber que Dios considera las oraciones de los creyentes como un dulce olor a incienso. Gracias a Cristo, ahora podemos entrar en la santa presencia de Dios por fe, con plena seguridad (Marcos 15:38; Hebreos 4:16). Ofrecemos nuestras oraciones sobre el altar, confiando en Jesús, nuestro Sumo Sacerdote eterno, perfecto y fiel (Hebreos 10:19 y ndash23).


¿Qué tipo de incienso usaban los sumerios? - Historia


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Los sumerios fueron la primera civilización mesopotámica. Vivían en ciudades-estado independientes amuralladas. Uruk, la primera y una de las ciudades más grandes de Mesopotamia, tenía un muro de seis millas de largo con torres de defensa ubicadas a intervalos de 30 a 35 pies. Aunque no había mucha piedra o madera en el área, los sumerios aprendieron a construir con ladrillos de arcilla hechos del barro y este era el material de construcción principal. Uruk era la ciudad del héroe legendario Gilgamesh que aparece en el libro más antiguo conocido del mundo, el Épica de Gilgamesh .

Había plebeyos, nobles y esclavos. El 90% de la población se dedicaba a la agricultura. Los terratenientes ricos usaban esclavos al igual que los templos que necesitaban trabajadores para proyectos públicos, para tejer telas y moler grano.

Los sumerios comerciaban por tierra con el Mediterráneo oriental y por mar hasta la India. La invención de la rueda, hace 3000 años, mejoró el transporte por tierra. Los sumerios eran bien conocidos por su metalistería, un oficio en el que se destacaron.

La ciudad más grande era Ur. Su deidad patrona era el dios de la luna Nanna, cuyo templo coronaba el zigurat más grande conocido (70 pies de altura). Las excavaciones allí revelaron la Tumbas Reales de Ur, que contiene bellos y valiosos artefactos

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Primicias sumerias

Los sumerios construyeron el primeras ciudades, estableció las primeras monarquías y burocracias. La ciudad estaba gobernada por los dioses a través del rey sacerdote que ejercía la autoridad divina. Bajo el rey estaban los sacerdotes que inspeccionaban la tierra, asignaban campos, administraban el complejo sistema de riego y distribuían la cosecha. Se estableció una burocracia para administrar la creciente sociedad compleja.

Ellos inventaron escribiendo, primero en pictografías y luego en cuneiforme. y lo usó para realizar un seguimiento del comercio y para crear la primera literatura conocida del mundo. El libro más antiguo del mundo es The Épica de Gilgamesh, una colección de historias sobre un héroe sumerio.

Inventaron la rueda que facilitó el movimiento de mercancías y el comercio. Ellos inventaron las matemáticas, desarrollando un sistema de números basado en una unidad de 60. Todavía usamos su desarrollo de la medición del tiempo, 60 segundos en un minuto y 60 minutos en una hora y la división de un círculo en 360 grados. Esto también se desarrolló para facilitar el comercio.

Los sacerdotes hicieron observaciones de los cielos y desarrollaron un calendario basado en estas observaciones (12 meses lunares con un año bisiesto cada 3 años para ponerse al día con el año solar). Estas observaciones fueron la base de la astronomía.

Los sumerios inventaron el riego, que hizo posible construir las primeras ciudades al crear un excedente de alimentos y un suministro de alimentos confiable y regular.

Inventaron la ley, un sistema de resolución de disputas basado en un código de reglas y la retribución de una autoridad central en lugar de depender de la retribución privada. los Código de Hammurabi(Babilónico) generalmente se cree que se basa en la ley sumeria.

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La guía completa para principiantes en incienso: historia, tipos, la fabricación de

Mientras lees esta guía para principiantes sobre incienso, supongo que algunos de ustedes pueden haberlo visto en templos o ceremonias religiosas, otros pueden haber incursionado en Nag Champa en sus años más bohemios, y es más probable que lo hayan hecho. olí un incienso quemándose en casa de un amigo y tengo curiosidad por saber qué es exactamente. No importa cuál sea su experiencia con el incienso, esta es una guía introductoria que comienza desde el principio y le explicará todos los conceptos básicos.

¿De dónde viene el nombre "Incienso"?

La palabra inglesa "incienso" deriva de la palabra latina para "quemar", incendēre.

Entonces, en su sentido más básico (sin juego de palabras), el incienso es solo diferentes materiales vegetales que se queman por sus fragantes olores. Es posible que haya oído hablar del ingrediente común del incienso sándalo. Quemar un trozo de madera de sándalo por su olor se considera quemar incienso.

Historias del primer incienso

Creemos que el descubrimiento inicial del incienso fue accidental. En algún lugar del mundo antiguo, hombres y mujeres usaban ramas, hojas y otras partes de las plantas para encender fuego, y pronto se dieron cuenta de que las diferentes plantas producían diferentes aromas cuando se quemaban. De hecho, algunas plantas olían muy bien cuando se quemaban. Con el tiempo, comenzaron a usar más las plantas de olor agradable y las mezclaron en diferentes combinaciones para diferentes ocasiones especiales. Este fue el comienzo del incienso.

Aunque principalmente nos detenemos en la historia del incienso en China aquí en Kin, y el primer uso documentado del incienso fue, de hecho, en la antigua China, se han encontrado reliquias de incienso en muchas civilizaciones antiguas. Se sabe que se utilizan desde África en Egipto, Europa en Grecia y Roma, en muchas partes de Asia, de manera prominente en la India y, sin duda, en todo el Medio Oriente por los babilonios.

Lo que sabemos sobre el uso del incienso en la antigua China, creemos que también es cierto en otras regiones en esas épocas: que se usaban para una gama mucho más amplia de propósitos que en la actualidad. Los alcances fueron: bendiciones divinas, poderes curativos, sabores exóticos y vanidad general, para hacer que el usuario huela agradable y atractivo para el sexo opuesto. Como lo resumió tan elocuentemente el fallecido historiador chino Edward H. Schaefer:

“… En el mundo medieval del Lejano Oriente había poca distinción clara entre las drogas, las especias, los perfumes y el incienso, es decir, entre las sustancias que nutren el cuerpo y las que nutren el espíritu, las que atraen a un amante y las que atraen una divinidad "

¿De qué está hecho el incienso?

Hay dos elementos básicos para el incienso: sustancias aromáticas y una fuente de calor.

La sustancia aromática en su forma "original" o cruda incluye una variedad de maderas, resinas, semillas, raíces y, a veces, hojas y flores. En tiempos antiguos y medievales, el incienso solía quemarse en su forma cruda, como las astillas de sándalo que se muestran a continuación.

En el palacio medieval chino, por ejemplo, los quemadores de incienso tenían una sección superior con un plato pequeño que contenía astillas de madera o resinas, con una fuente de calor como carbón ardiendo debajo.

Incluso hoy en día, las astillas de madera llamadas bakhoor, quemadas sobre carbón vegetal, son la forma preferida de incienso en la mayoría de los países árabes. Aunque por razones de variedad y asequibilidad, estos chips se han sumergido en aceites esenciales y se han mezclado con otros ingredientes fragantes. (Las astillas de madera fragantes crudas de alta calidad son extremadamente caras en la actualidad).

En la mayor parte del resto del mundo, hoy en día el incienso tiende a presentarse en forma de pastas o polvos, en forma de palos. Las pastas o polvos se elaboran a partir de una mezcla de sustancias aromáticas trituradas desde su forma bruta, con un aglutinante añadido. La varilla de incienso (o cualquier otra forma que tenga) se puede encender directamente. Entraremos en más detalles sobre las diversas formas de incienso a continuación.

Tipos de incienso

Varitas de incienso - Con centro

El incienso en forma de varilla más antiguo apareció en China durante la dinastía Ming (1348-1644) y se ha convertido en la forma de incienso más popular en uso en la actualidad. Sometimes incense sticks are referred to as “joss sticks”, although this is mostly used in the context of cheaper sticks burnt in large numbers for temples, shrines or other public events.

There are in fact two broad types of incense sticks available on the market today, one with a center, and one without.

The type with a center is seen as more Indian in its origin and associations, although it is also used in parts of China. The widespread Nag Champa incense is almost always made with a bamboo center. Centered incense is made by dipping a thin bamboo stick into waters, essential oils and incense powders in layers. The final incense stick is thin at the bottom, where the bamboo stick is bare, and thick in the body, where the incense mixture has covered the stick.

Some people do not like the smell of the bamboo stick burning, so high quality cored-incense sticks might have a sandalwood stick center.

Incense Sticks – Without Center

The type without a center is the one more commonly used in China, and almost exclusively through Japan and Tibet. It is made simply by rolling the incense paste into a stick shape, and allowing it to dry.

Other Common Forms of Incense

The powder or paste used to make incense sticks can also be made into other shapes. The shapes listed below are less common but still fairly widely available:

Coil incense : a round, spiral shaped incense commonly used in China

Those of you who have travelled to certain temples in Hong Kong may have seen a special type of coil incense which opens up to be a cone spiral

Cone : created in Japan in the 1800s, also widely adopted by the Tibetans. The Tibetan cones have evolved to be quite a bit larger than the Japanese versions (image below shows a size closer to Tibetan cones)

Backflow cone : a variation of the usual cone, where a hole made at the bottom and through the center allows the incense plume to flow downwards (in every other type of incense the smoke flows upwards)

At Kin, we specialize mostly in incense burners for incense sticks (the non-core type) and backflow cones.

Incense Uses

Incense today is still widely used in religious ceremonies all across the world. In China, almost all temples and shrines have large incense burners, and visitors will burn incense as part of their prayers. Many people also burn incense to honor their ancestors, for the opening of new stores, businesses, or moving into new homes.

Many people find the act of lighting, watching and smelling an incense calming. So it is widely used to accompany meditation practices all across the world, or other relaxation activities such as drinking tea or reading.

But more and more incense has been re-integrated into “normal” aspects of modern lives. Many of our friends (and of course us!) use incense as home fragrance, and light a few incense sticks (or cones) a day just to have the smell in their home. When not in use, incense burners are also often great home accent pieces for the shelves or coffee tables.

I mentioned at the beginning that this is a beginner’s guide. Did it answer all your questions? If there are other areas you’d like to find out more about, leave a comment below! Please also spend a moment or two to browse our range of incense and incense holders, or leave your email to find out more about incense.


Emergence of Sumerian Cities

Roughly 10,000 years ago, villages started popping up across Mesopotamia. The people who lived in the region raised animals and grew grains, even as they continued to hunt and gather. Over time, those villages expanded and their people became increasingly dependent on farming.

Archaeologists still aren’t sure exactly what life was like for these early cultures. However, similarities in pottery styles and stamp seals placed on a variety of containers suggests some level of administrative control emerged between 6,000 and 7,000 years ago.

Meanwhile, people started constructing a series of temples using mud bricks at a site called Eridu. The city seems to have been founded around 5400 B.C. and it was occupied for thousands of years until it was finally abandoned for good around 600 B.C.

Eridu’s status was legendary even in ancient times. Babylonians actually believed that Eridu was the oldest city on Earth, having been created by the gods themselves. That kind of reverence attracted modern researchers, too. Even before archaeologists discovered Eridu, they had read about its existence in ancient texts.

"After kinship had descended from heaven, Eridu became (the seat) of kingship," one Sumerian tablet reads.

The area around Eridu was excavated a handful of times between the mid-19th century and the mid-20th century, turning up the remains of a once-sprawling metropolis that saw successive buildings constructed on the remains of temples and other structures that had come before.

Those digs did confirm Eridu as a real and truly ancient metropolis. At around 7,400 years old, Eridu is among humanity’s oldest cities, but nowhere near the oldest. The current favorite contender for Earth’s first city is Çatalhöyük, which sat just north of the commonly accepted edge of the Fertile Crescent in modern-day Turkey. Çatalhöyük was founded 9,600 years ago and also survived for millennia, disappearing just centuries before Eridu was founded.

However, Eridu was just the beginning of Sumer. The civilization quickly grew to include dozens of cities, like Ur, Kish and Uruk. As Sumerian cities exploded in size, Sumer emerged as one of the world’s first great agricultural societies. In time, Eridu would fade in influence and Uruk would take on an outsized role. At its height some 4,800 years ago, Uruk was the largest city in the world. Some estimates suggest the city held as many as 80,000 people at a time when the total human population was somewhere around 15 million.


Species decline

Archaeological evidence indicates that the ancient demand for dye-producing sea snails led to over-exploitation and an associated decline in the populations of some species.

Piles of shells from a purple dye producing Murex sea snails in a processing factory in Tuticorin, India. Kirsten Benkendorff , Author provided

Similarly, modern demand for the shellfish dyes in regional artisan industries and the worldwide fishery for food and ornate shells, is placing pressure on natural populations.

While the opercula can be obtained as a byproduct from other fishing activities, many regional shell fisheries are not effectively monitored. This problem is exacerbated by uncertainty surrounding the impacts of ocean climate change and worldwide mass mortalities in shellfish resulting from disease events.

It is therefore essential that all sea snail fisheries are carefully managed and new opportunities for aquaculture are explored to ensure a sustainable supply to meet future demands.