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¿Cuál fue el punto de colgar en “colgar, dibujar y descuartizar”?


Según tengo entendido, "colgar, dibujar y descuartizar" fue diseñado específicamente para ser tortuoso y aterrador. Ciertamente dibujar (ya sea que se refiera a arrastrar por un caballo o destripar) y descuartizar cumplió este propósito. Sin embargo, me pregunto por qué el ahorcamiento era una constante en esta serie de procedimientos.

Yo pensaría que el riesgo de muerte prematura (como fue el caso durante la ejecución de Guido Fawkes), y la potencial pérdida de conciencia y percepción que disminuiría el sufrimiento experimentado en la parte restante del procedimiento, haría que esto fuera inapropiado para el paciente. finalidad prevista. También supondría que el estrangulamiento en sí mismo, aunque ciertamente es excesivamente angustioso según los estándares actuales, no se compara en el sufrimiento experimentado o mostrado con el dibujo y el descuartizamiento.

Mi mejor suposición hasta ahora es que había un aspecto "ritual" asociado con el ahorcamiento, por lo que las autoridades estaban motivadas a mantenerlo como una característica constante a lo largo de los métodos de ejecución (aquí, sin embargo, señalaría que no he oído hablar del uso del ahorcamiento junto con la quema), o tal vez que permitiera una visualización más amplia durante las ejecuciones públicas (esto explicaría por qué no se usó junto con la quema, ya que habría sido ampliamente visible por sí sola). Aún así, no pude encontrar ningún tipo de comentario histórico o autorizado sobre esto.


Era común tener varios grados de pena de muerte con diferentes niveles de dolor, duración de la muerte y publicidad con "pornografía gore". Debería sufrir más que otros condenados a muerte por delitos menores. La mayor duración de la ejecución, además de aumentar su dolor, también permite más "pornografía sangrienta", para atraer a más espectadores, donde la publicidad, con suerte, sirve como disuasión para delitos similares.

El acuartelamiento tiene como objetivo permitir que el cuerpo se muestre en diferentes lugares. (por ejemplo, todas las entradas a la ciudad, o en varios lugares relevantes). La publicidad es parte de la disuasión. También es importante evitar las leyendas urbanas, p. Ej. chismes de que el líder rebelde todavía estaría vivo. Mira aquí:

A veces la sentencia era que el cuerpo debía colgarse de la horca y que los miembros debían exhibirse en las puertas de la ciudad o enviarse a cuatro ciudades principales en los extremos del reino.

Portugal también utilizó el acuartelamiento. Ver en el caso de Tiradentes:

Sua cabeça foi erguida em um poste em Vila Rica, (…); os demais restos mortais foram distribuídos ao longo do Caminho Novo: Santana de Cebolas, Varginha do Lourenço, Barbacena e Queluz, lugares onde fizera seus discursos revolucionários.

Traduciendo: Su cabeza fue colocada en lo alto de un poste en Vila Rica, los demás restos fueron distribuidos hacia el Camino Nuevo (seguido de 4 nombres de ciudades), lugares donde pronunció sus discursos revolucionarios.

Muchos métodos de ejecución tenían el riesgo de muerte prematura. No tener muertes prematuras era la marca de un buen verdugo. De la misma manera, si se suponía que debía ser rápido, el verdugo tenía que hacerlo rápido.

Infiero que, si la secuencia de torturas que se muestra en la otra respuesta se mantuvo en la ley durante siglos, más o menos intacta, significa que confiaron en un verdugo razonablemente hábil para realizarla con éxito. Ningún rey quiere que la ejecución de traidores sea una chapuza pública. Supongo que un verdugo que hubiera ahorcado a algunos compañeros (si colgar era más común que dibujar y descuartizar), sabría cuándo soltar las cuerdas para evitar una muerte prematura.


La parte de 'colgar' debía causar asfixia parcial (en lugar de romperse el cuello), lo que se suponía que aumentaría los sentidos de las víctimas, es decir, haría que la parte de 'dibujar' fuera más dolorosa.

Se suponía que la "extracción" o extirpación de intestinos era dolorosa y mataba con relativa lentitud para disuadir a otros posibles traidores.

Si la víctima aún no estaba muerta, entonces el 'acuartelamiento' los acabaría con bastante rapidez, esto permitiría que las partes del cuerpo se dispersaran ampliamente, lo que aumentaría la cantidad de personas que podrían decir que presenciarían la ejecución y reduciría las posibilidades. de los rumores de supervivencia. Para aquellos con opiniones religiosas, también evitaría la resurrección corporal y evitaría que la víctima ingrese al más allá.


En este contexto, "ahorcar" fue la "tortura", más que el "asesinato".

Normalmente se tarda unos 30 minutos en matar a alguien con el método "antiguo" (estrangulamiento) de ahorcarse. Una persona sólo está "medio muerta" después de 23 minutos, la mayor parte de la matanza tiene lugar en los últimos siete minutos. Entonces, si corta a alguien después de 23-24 minutos, ha proporcionado esa cantidad de tortura sin matarlo.

"Dibujar" era el proceso de matar. No tanto la castración (que estaba implícita), sino la extirpación de los intestinos, que alteraría el proceso digestivo del cuerpo.

El "acuartelamiento" (por lo general) tiene lugar después de la muerte y disuade a los demás. Por supuesto, podrías descuartizar a alguien mientras todavía esté vivo, pero eso acortaría el proceso de matanza y probablemente anularía el propósito. Después de "dibujar", la muerte normalmente tomaba horas.


Era una forma superior de castigo (alta traición) para los hombres.

  • un delito mayor (traición) se castiga con más severidad que un delito menor (asesinato)

Ser ahorcado, dibujado y descuartizado era, desde 1352, una pena legal en Inglaterra para los hombres condenados por Alta traición, aunque el ritual se registró por primera vez durante el reinado del rey Enrique III (1216-1272). El traidor condenado fue atado a una valla o panel de madera y llevado a caballo al lugar de ejecución, donde luego fue ahorcado (casi hasta el punto de la muerte), castrado, destripado, decapitado y descuartizado (cortado en cuatro pedazos). ).

En los casos de Thomas Culpeper y Francis Dereham:

Tanto Culpeper como Dereham fueron declarados culpables y condenados a muerte. Ambos iban a ser colgados, dibujados y descuartizados. Ambos hombres suplicaron piedad; Culpeper, presumiblemente debido a su antigua cercanía con el rey, recibió una sentencia conmutada de decapitación simple. Dereham no recibió tal piedad.

Por razones de decencia, las mujeres acusadas de un mismo delito fueron castigadas de manera diferente:

El castigo tradicional para las mujeres declaradas culpables de traición era quemarlas en la hoguera, donde no era necesario exhibirlas desnudas públicamente, mientras que los hombres eran ahorcados, descuartizados y descuartizados.


El orden general fue:

  • Colgado, dibujado y descuartizado
  • Colgando
  • Decapitación

  • Limpiar
  • Marca
  • Picota
  • Cepo

y muchos más.


Hasta el siglo XIX, la humillación y el sufrimiento formaban parte del castigo y, a menudo, se realizaba en público con este fin.

Durante el siglo XIX, esto se convirtió en un castigo para evitar que se repitiera y no se hizo públicamente.

En la actualidad (en la mayoría de los países) el objetivo principal es la corrección.


Fuentes:

  • Colgado, dibujado y descuartizado - Wikipedia
  • Muerte por quema - Wikipedia