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¿Qué precipitó la restauración Meiji?


¿Qué otros factores, además de la llegada del comandante Perry a Edo, precipitaron la restauración de Meiji?


El comodoro Matthew C. Perry llegó a la bahía de Edo el 8 de julio de 1853 con una carta del presidente estadounidense Millard Fillmore. La carta de Fillmore expresó los objetivos de su país en términos modestos; su esperanza general era simple que:

Estados Unidos y Japón deben vivir en amistad y tener relaciones comerciales entre ellos

y que sería beneficioso para ambas naciones si Japón:

cambiar las leyes antiguas para permitir un libre comercio entre los dos países

Perry entregó las cartas de Fillmore y algunas de las suyas en medio de mucha pompa y ceremonia, asegurando a los funcionarios del shogunato que regresaría la próxima primavera con una fuerza mucho mayor si fuera necesario para conocer la respuesta del shogun a las solicitudes del presidente Fillmore.

Las demandas de Perry dejaron al Shogunato con un dilema insoluble. Militarmente, Japón era lamentablemente inadecuado para lidiar con el conflicto con los Estados Unidos, pero abandonar la política de reclusión resultaría en críticas generalizadas de las clases dominantes dentro de Japón.

Perry regresó a la bahía de Edo el 14 de febrero del año siguiente y los funcionarios del shogunato, que carecían de un mandato de Daimyo para la guerra o la paz, entablaron negociaciones con los estadounidenses. El 31 de marzo, las dos naciones firmaron un tratado que permitía a los barcos estadounidenses hacer escala en Shimoda y Hakodate y que un cónsul estadounidense establecería su residencia en Shimoda.

La esperada crítica generalizada de la capitulación del aislamiento japonés fue próxima y se sumó a una insatisfacción más generalizada con el shogunato Tokugawa.

Desde principios del siglo XIX, Japón había sufrido un declive en la base social y económica que sustentaba al régimen de Tokugawa. La clase Samurái, y sus maestros Daimyo, se empobrecieron cada vez más mientras la clase comerciante comenzaba a vivir:

más allá de su estatus y medios económicos

Naiyu Gaikan - "Problemas internos y externos"

La combinación del fracaso del Shogunato para lidiar con el cambiante panorama doméstico y esta nueva capitulación ante la creciente amenaza extranjera, llevó a la creación de una oleada de jóvenes samuráis que actuaban violentamente contra los despreciados extranjeros y los funcionarios del shogunal que toleraban la presencia del bárbaro.

Fueron necesarios catorce años más de discordia interna para que esta oleada se convirtiera en un levantamiento nacional, liderado por un nuevo emperador y su ejército moderno, capaz de derrocar al régimen que había gobernado Japón durante casi dos siglos y medio.

Irónicamente, la facción imperial victoriosa abandonó su objetivo inicial de expulsar a los extranjeros y adoptó una política agresiva de modernización con el motivo a menudo declarado de convertirse en un país grande y respetado, igual a las naciones más avanzadas del mundo.

Citas y referencias de:

James L. McClain. Japón, una historia moderna W.W. Norton y compañía, 2002


¿Qué precipitó la restauración Meiji? - Historia

La Era Meiji (& # 26126 & # 27835 & # 26178 & # 20195 1868-1912) denota el reinado del Emperador Meiji. Durante este tiempo, Japón comenzó su modernización y ascendió al estado de potencia mundial.

Un observador extranjero clave de los cambios rápidos y notables en la sociedad japonesa en este período fue Ernest Satow, residente en Japón 1862-83 y 1895-1900.

En 1867, Mutsuhito de 14 años sucedió a su padre, el emperador Komei, tomando el título de Meiji, que significa "gobierno ilustrado". La Restauración Meiji de 1868 puso fin al shogunato Tokugawa feudal de 265 años.

Teniendo en cuenta que la estructura económica y la producción del país eran aproximadamente equivalentes a la Inglaterra de la era isabelina, convertirse en una potencia mundial en tan poco tiempo fue un progreso notable.

Hubo al menos dos razones para la velocidad de la modernización de Japón: el empleo de más de 3.000 expertos extranjeros (llamados o-yatoi gaikokujin o 'extranjeros contratados') en una variedad de campos especializados como la enseñanza de inglés, ciencias, ingeniería, el ejército y marina, etc. y el envío de muchos estudiantes japoneses al extranjero a Europa y América, basado en el quinto y último artículo del juramento de 1868: "Se buscará el conocimiento en todo el mundo para fortalecer los cimientos del gobierno imperial". Este proceso de modernización fue monitoreado de cerca y fuertemente subsidiado por el gobierno de Meiji, aumentando el poder de las grandes firmas zaibatsu como Mitsui y Mitsubishi.

De la mano, el zaibatsu y el gobierno guiaron a la nación, siempre tomando prestada tecnología de Occidente. Japón tomó gradualmente el control de gran parte del mercado asiático de manufacturas, comenzando con los textiles. La estructura económica se volvió muy mercantilista, importando materias primas y exportando productos terminados, un reflejo de la relativa pobreza de Japón en materias primas.

Tras su derrota de China en Corea en la Guerra Sino-Japonesa (1894-1895), Japón se abrió paso como potencia internacional con una victoria contra Rusia en Manchuria (noreste de China) en la Guerra Ruso-Japonesa de 1904-1905. Aliado con Gran Bretaña desde que la Alianza Anglo-Japonesa firmada en Londres el 30 de enero de 1902, Japón se unió a los Aliados en la Primera Guerra Mundial, apoderándose del territorio controlado por los alemanes en China y el Pacífico en el proceso, pero por lo demás permaneció en gran parte fuera del conflicto.

Después de la guerra, una Europa debilitada dejó una mayor participación en los mercados internacionales a Estados Unidos y Japón, que emergieron muy fortalecidos. La competencia japonesa hizo grandes avances en los mercados hasta ahora dominados por Europa en Asia, no solo en China, sino incluso en colonias europeas como India e Indonesia, lo que refleja el desarrollo de la era Meiji.

El mayor logro institucional después de la Rebelión de Satsuma fue el inicio de la tendencia hacia el desarrollo de un gobierno representativo. Las personas que habían sido expulsadas o excluidas del aparato de gobierno después de la Restauración Meiji habían presenciado u oído hablar del éxito de instituciones representativas en otros países del mundo y habían ejercido una mayor presión para tener voz en el gobierno.

Uno de los principales defensores del gobierno representativo fue Itagaki Taisuke (1837-1919), un poderoso líder de Tosa que había renunciado al Consejo de Estado por el asunto de Corea en 1873. Itagaki buscó medios pacíficos en lugar de rebeldes para ganar voz en el gobierno. Comenzó una escuela y un movimiento destinado a establecer una monarquía constitucional y una asamblea legislativa. Itagaki y otros escribieron el Tosa Memorial en 1874 criticando el poder desenfrenado de la oligarquía y pidiendo el establecimiento inmediato de un gobierno representativo.

Insatisfecho con el ritmo de la reforma después de haberse reincorporado al Consejo de Estado en 1875, Itagaki organizó a sus seguidores y otros proponentes democráticos en la Aikokusha (Sociedad de Patriotas) nacional para presionar por un gobierno representativo en 1878. En 1881, en una acción por la cual él Es más conocido, Itagaki ayudó a fundar el Jiyuto (Partido Liberal), que favorecía las doctrinas políticas francesas.

En 1882, Okuma Shigenobu estableció el Rikken Kaishinto (Partido Constitucional Progresista), que pedía una democracia constitucional al estilo británico. En respuesta, burócratas del gobierno, funcionarios del gobierno local y otros conservadores establecieron el Rikken Teiseito (Partido del Gobierno Imperial), un partido pro-gubernamental, en 1882. Siguieron numerosas manifestaciones políticas, algunas de ellas violentas, que resultaron en nuevas restricciones gubernamentales. Las restricciones obstaculizaron a los partidos políticos y provocaron divisiones dentro y entre ellos. El Jiyuto, que se había opuesto al Kaishinto, se disolvió en 1884 y Okuma dimitió como presidente de Kaishinto.

Los líderes del gobierno, preocupados durante mucho tiempo por las amenazas violentas a la estabilidad y el liderazgo serio dividido sobre el asunto de Corea, en general estuvieron de acuerdo en que algún día debería establecerse un gobierno constitucional. El líder de Choshu, Kido Takayoshi, había favorecido una forma constitucional de gobierno desde antes de 1874, y se habían redactado varias propuestas de garantías constitucionales. La oligarquía, sin embargo, aunque reconocía la realidad de la presión política, estaba decidida a mantener el control. Por lo tanto, se tomaron medidas modestas.

La Conferencia de Osaka en 1875 resultó en la reorganización del gobierno con un poder judicial independiente y un Consejo de Ancianos designado (Genronin) encargado de revisar las propuestas para una legislatura. El emperador declaró que "el gobierno constitucional se establecerá en etapas graduales" cuando ordenó al Consejo de Ancianos que redactara una constitución.

Tres años más tarde, la Conferencia de Gobernadores de Prefectura estableció asambleas de prefectura electas. Aunque limitadas en su autoridad, estas asambleas representaron un movimiento en la dirección del gobierno representativo a nivel nacional, y para 1880 también se habían formado asambleas en pueblos y ciudades. En 1880, los delegados de veinticuatro prefecturas celebraron una convención nacional para establecer la Kokkai Kisei Domei (Liga para el establecimiento de una asamblea nacional).

Aunque el gobierno no se opuso al gobierno parlamentario, enfrentado a la campaña por los "derechos del pueblo", continuó tratando de controlar la situación política. Las nuevas leyes de 1875 prohibieron las críticas de la prensa al gobierno o la discusión de las leyes nacionales. La Ley de Asambleas Públicas (1880) limitó severamente las reuniones públicas al no permitir la asistencia de los funcionarios públicos y exigir el permiso de la policía para todas las reuniones.

Sin embargo, dentro del círculo gobernante y a pesar del enfoque conservador de la dirección, Okuma continuó como un defensor solitario de un gobierno al estilo británico, un gobierno con partidos políticos y un gabinete organizado por el partido mayoritario, responsable ante la asamblea nacional. Pidió que se celebraran elecciones para 1882 y que se convocara una asamblea nacional para 1883 al hacerlo, precipitó una crisis política que terminó con un rescripto imperial de 1881 que declaraba el establecimiento de una asamblea nacional en 1890 y destituía a Okuma.

Al rechazar el modelo británico, Iwakura y otros conservadores tomaron prestado mucho del sistema constitucional prusiano. Uno de los miembros de la oligarquía Meiji, Ito Hirobumi (1841-1909), un nativo de Choshu involucrado durante mucho tiempo en asuntos gubernamentales, fue encargado de redactar la constitución de Japón. Dirigió una Misión de Estudios Constitucionales en el extranjero en 1882, pasando la mayor parte de su tiempo en Alemania. Rechazó la Constitución de los Estados Unidos por "demasiado liberal" y el sistema británico por ser demasiado difícil de manejar y, teniendo un parlamento con demasiado control sobre la monarquía, los modelos francés y español fueron rechazados por tender al despotismo.

A su regreso, uno de los primeros actos del gobierno fue establecer nuevos rangos para la nobleza. Quinientas personas de la antigua nobleza de la corte, antiguos daimyo y samuráis que habían prestado valiosos servicios al emperador se organizaron en cinco filas: príncipe, marqués, conde, vizconde y barón.

Ito fue puesto a cargo de la nueva Oficina de Investigación de Sistemas Constitucionales en 1884, y el Consejo de Estado fue reemplazado en 1885 con un gabinete encabezado por Ito como primer ministro. Los cargos de canciller, ministro de izquierda y ministro de derecha, que existían desde el siglo VII como cargos asesores del emperador, fueron todos abolidos. En su lugar, el Consejo Privado se estableció en 1888 para evaluar la próxima constitución y asesorar al emperador.

Para fortalecer aún más la autoridad del estado, se estableció el Consejo Supremo de Guerra bajo el liderazgo de Yamagata Aritomo (1838-1922), un nativo de Choshu a quien se le atribuye la fundación del ejército japonés moderno y que se convertiría en el primer presidente constitucional ministro. El Consejo Supremo de Guerra desarrolló un sistema de estado mayor al estilo alemán con un jefe de estado mayor que tenía acceso directo al emperador y que podía operar independientemente del ministro del ejército y los funcionarios civiles.

Cuando finalmente fue concedida por el emperador como un signo de compartir su autoridad y otorgar derechos y libertades a sus súbditos, la Constitución del Imperio de Japón de 1889 (la Constitución Meiji) dispuso la Dieta Imperial (Teikoku Gikai), compuesta por un Cámara de Representantes elegida con una franquicia muy limitada de ciudadanos varones que pagaban 15 en impuestos nacionales, alrededor del 1 por ciento de la población, y la Cámara de los pares, compuesta por nobleza e imperiales designados y un gabinete responsable ante el emperador e independiente de la legislatura. . La Dieta podría aprobar la legislación del gobierno e iniciar leyes, hacer gestiones ante el gobierno y presentar peticiones al emperador. Sin embargo, a pesar de estos cambios institucionales, la soberanía aún residía en el emperador sobre la base de su ascendencia divina.

La nueva constitución especificaba una forma de gobierno que seguía siendo de carácter autoritario, con el emperador en el poder supremo y con concesiones mínimas hechas a los derechos populares y los mecanismos parlamentarios. La participación partidaria fue reconocida como parte del proceso político. La Constitución Meiji iba a durar como ley fundamental hasta 1947.

En los primeros años del gobierno constitucional, se revelaron las fortalezas y debilidades de la Constitución Meiji. Una pequeña camarilla de la élite de Satsuma y Choshu continuó gobernando Japón, institucionalizándose como un cuerpo extraconstitucional de genro (estadistas ancianos). Colectivamente, el genro tomaba decisiones reservadas al emperador, y el genro, no el emperador, controlaba políticamente al gobierno.

A lo largo del período, sin embargo, los problemas políticos se resolvieron generalmente mediante compromisos y, como resultado, los partidos políticos aumentaron gradualmente su poder sobre el gobierno y, como resultado, tuvieron un papel cada vez más importante en el proceso político. Entre 1891 y 1895, Ito se desempeñó como primer ministro con un gabinete compuesto principalmente por genro que quería establecer un partido de gobierno para controlar la Cámara de Representantes. Aunque no se realizó del todo, la tendencia hacia la política de partidos estaba bien establecida.

Japón emergió de la transición Tokugawa-Meiji como la primera nación industrializada de Asia. Las actividades comerciales nacionales y el comercio exterior limitado habían satisfecho las demandas de cultura material en el período Tokugawa, pero la era Meiji modernizada tenía requisitos radicalmente diferentes. Desde el principio, los gobernantes Meiji abrazaron el concepto de economía de mercado y adoptaron las formas británica y norteamericana de capitalismo de libre empresa. El sector privado, en una nación bendecida con una gran cantidad de empresarios agresivos, dio la bienvenida a ese cambio.

Las reformas económicas incluyeron una moneda moderna unificada basada en el yen, leyes bancarias, comerciales y fiscales, bolsas de valores y una red de comunicaciones. El establecimiento de un marco institucional moderno conducente a una economía capitalista avanzada tomó tiempo, pero se completó en la década de 1890. Para entonces, el gobierno había renunciado en gran medida al control directo del proceso de modernización, principalmente por razones presupuestarias.

Muchos de los ex daimyo, cuyas pensiones se habían pagado en una suma global, se beneficiaron enormemente de las inversiones que hicieron en industrias emergentes. También prosperaron quienes habían estado involucrados informalmente en el comercio exterior antes de la Restauración Meiji. Las viejas empresas que prestaban servicios al bakufu que se aferraban a sus formas tradicionales fracasaron en el nuevo entorno empresarial.

El gobierno estuvo involucrado inicialmente en la modernización económica, proporcionando una serie de "fábricas modelo" para facilitar la transición al período moderno. Después de los primeros veinte años del período Meiji, la economía industrial se expandió rápidamente hasta alrededor de 1920 con insumos de tecnología occidental avanzada y grandes inversiones privadas. Estimulado por las guerras y mediante una planificación económica cautelosa, Japón emergió de la Primera Guerra Mundial como una nación industrial importante.

Después de la muerte del Emperador Meiji en 1912, el Emperador Taisho tomó el trono, comenzando así el Período Taisho.


Contenido

Los japoneses sabían que estaban detrás de las potencias occidentales cuando el comodoro estadounidense Matthew C. Perry llegó a Japón en 1853 en grandes buques de guerra con armamento y tecnología que superaban con creces a los de Japón con la intención de concluir un tratado que abriera los puertos japoneses al comercio. [1] Figuras como Shimazu Nariakira concluyeron que "si tomamos la iniciativa, podemos dominar si no lo hacemos, seremos dominados", lo que llevó a Japón a "abrir de par en par sus puertas a la tecnología extranjera". Al observar la respuesta de Japón a las potencias occidentales, el general chino Li Hongzhang consideró a Japón como la "principal amenaza a la seguridad" de China ya en 1863, cinco años antes de la Restauración Meiji. [2]

Los líderes de la Restauración Meiji, como se conoció a esta revolución, actuaron en nombre de restaurar el dominio imperial para fortalecer Japón contra la amenaza de ser colonizado representada por las potencias coloniales de la época, poniendo fin a la era conocida como sakoku (la política de relaciones exteriores, que duró unos 250 años, prescribe la pena de muerte para los extranjeros que ingresan o los japoneses que abandonan el país). La palabra "Meiji" significa "gobierno ilustrado" y el objetivo era combinar los "avances modernos" con los valores tradicionales "orientales". [3] Los principales líderes de esto fueron Itō Hirobumi, Matsukata Masayoshi, Kido Takayoshi, Itagaki Taisuke, Yamagata Aritomo, Mori Arinori, Ōkubo Toshimichi y Yamaguchi Naoyoshi.

La fundación de la Restauración Meiji fue la Alianza Satsuma-Chōshū de 1866 entre Saigō Takamori y Kido Takayoshi, líderes de los elementos reformistas en el Dominio Satsuma y el Dominio Chōshū. Estos dos líderes apoyaron al emperador Kōmei (el padre del emperador Meiji) y fueron reunidos por Sakamoto Ryōma con el propósito de desafiar al shogunato Tokugawa gobernante (bakufu) y restaurar el poder del Emperador. Después de la muerte de Kōmei el 30 de enero de 1867, Meiji ascendió al trono el 3 de febrero. Este período también vio a Japón cambiar de ser una sociedad feudal a tener una economía de mercado y dejó a los japoneses con una influencia persistente de la modernidad. [4]

En el mismo año, el koban se suspendió como forma de moneda.

El gobierno de Tokugawa se fundó en el siglo XVII e inicialmente se centró en restablecer el orden en los asuntos sociales, políticos e internacionales después de un siglo de guerra. La estructura política, establecida por Ieyasu y solidificada bajo sus dos sucesores inmediatos, su hijo Hidetada (que gobernó desde 1616–23) y su nieto Iemitsu (1623–51), unió a todos los daimyōs al shogunato y limitó a cualquier daimyō individual a adquirir demasiado. tierra o poder. [5] El shogunato Tokugawa llegó a su fin oficial el 9 de noviembre de 1867, cuando Tokugawa Yoshinobu, el décimo quinto Tokugawa shōgun, "puso sus prerrogativas a disposición del Emperador" y dimitió diez días después. [6] Esta fue efectivamente la "restauración" (Taisei Hōkan) del dominio imperial, aunque Yoshinobu todavía tenía una influencia significativa y no fue hasta el 3 de enero del año siguiente, con el edicto del joven emperador, que la restauración se produjo por completo. [7] El 3 de enero de 1868, el Emperador despojó a Yoshinobu de todo poder e hizo una declaración formal de restauración de su poder:

El Emperador de Japón anuncia a los soberanos de todos los países extranjeros y a sus súbditos que se ha concedido permiso al Shōgun Tokugawa Yoshinobu para devolver el poder gobernante de acuerdo con su propia solicitud. De ahora en adelante ejerceremos la autoridad suprema en todos los asuntos internos y externos del país. En consecuencia, el título de Emperador debe ser sustituido por el de Taikun, en el que se han hecho los tratados. Estamos nombrando oficiales para la conducción de los asuntos exteriores. Es deseable que los representantes de las potencias convencionales reconozcan este anuncio.

Poco después, en enero de 1868, la Guerra Boshin (Guerra del Año del Dragón) comenzó con la Batalla de Toba-Fushimi en la que las fuerzas de Chōshū y Satsuma derrotaron a los ex-shōgun Ejército de. Todas las tierras Tokugawa fueron confiscadas y puestas bajo "control imperial", colocándolas así bajo la prerrogativa del nuevo gobierno Meiji. Con Fuhanken sanchisei, las áreas se dividieron en tres tipos: prefecturas urbanas (府, fu), prefecturas rurales (県, conocido) y los dominios ya existentes.

En 1869, el daimyōs de los Dominios Tosa, Hizen, Satsuma y Chōshū, que estaban presionando con más ferocidad contra el shogunato, fueron persuadidos de "devolver sus dominios al Emperador". Posteriormente, otros daimyō fueron persuadidos para que lo hicieran, creando así, posiblemente por primera vez, un gobierno central en Japón que ejercía el poder directo en todo el "reino". [3]

Algunas fuerzas del shogunato escaparon a Hokkaidō, donde intentaron establecer una República separatista de Ezo, sin embargo, las fuerzas leales al Emperador terminaron este intento en mayo de 1869 con la Batalla de Hakodate en Hokkaidō. La derrota de los ejércitos del primero shōgun (liderado por Enomoto Takeaki y Hijikata Toshizō) marcó el final del shogunato Tokugawa, con el poder del Emperador completamente restaurado. [ cita necesaria ]

Finalmente, en 1872, el daimyōs, pasado y presente, fueron convocados ante el Emperador, donde se declaró que todos los dominios ahora serían devueltos al Emperador. Los aproximadamente 280 dominios se convirtieron en 72 prefecturas, cada una bajo el control de un gobernador designado por el estado. Si el daimyōs Cumplido pacíficamente, se les dio una voz prominente en el nuevo gobierno Meiji. [9] Más tarde, sus deudas y pagos de estipendios samuráis fueron gravados fuertemente o se convirtieron en bonos, lo que resultó en una gran pérdida de riqueza entre los ex samuráis. [10]

El emperador Meiji anunció en su juramento de 1868 que "el conocimiento se buscará en todo el mundo y, por lo tanto, se fortalecerán los cimientos del gobierno imperial". [2]

Bajo el liderazgo de Mori Arinori, un grupo de prominentes intelectuales japoneses pasó a formar la Meiji Six Society en 1873 para continuar "promoviendo la civilización y la ilustración" a través de la ética y las ideas modernas. Sin embargo, durante la restauración, el poder político simplemente pasó del shogunato Tokugawa a una oligarquía formada por estos líderes, principalmente de la provincia de Satsuma (Ōkubo Toshimichi y Saigō Takamori) y la provincia de Chōshū (Itō Hirobumi, Yamagata Aritomo y Kido Takayoshi). Esto reflejaba su creencia en la práctica más tradicional del gobierno imperial, por la cual el Emperador de Japón sirve únicamente como la autoridad espiritual de la nación y sus ministros gobiernan la nación en su nombre. [ cita necesaria ]

La oligarquía Meiji que formó el gobierno bajo el gobierno del Emperador primero introdujo medidas para consolidar su poder contra los remanentes del gobierno del período Edo, el shogunato, daimyōsy la clase samurái. Los oligarcas también se esforzaron por abolir las cuatro divisiones de la sociedad. [ cita necesaria ]

En todo Japón en ese momento, los samuráis sumaban 1,9 millones. (A modo de comparación, esto era más de 10 veces el tamaño de la clase privilegiada francesa antes de la Revolución Francesa de 1789. Además, los samuráis en Japón no eran simplemente los señores, sino también sus seguidores superiores, personas que realmente trabajaban). al recibir estipendios fijos, su mantenimiento presentaba una tremenda carga financiera, lo que puede haber llevado a los oligarcas a actuar.

Cualesquiera que fueran sus verdaderas intenciones, los oligarcas se embarcaron en otro proceso lento y deliberado para abolir la clase samurái. Primero, en 1873, se anunció que los estipendios de samuráis serían gravados de forma continua. Más tarde, en 1874, a los samuráis se les dio la opción de convertir sus estipendios en bonos del gobierno. Finalmente, en 1876, esta conmutación se hizo obligatoria. [ cita necesaria ]

Para reformar el ejército, el gobierno instituyó el servicio militar obligatorio en todo el país en 1873, ordenando que cada hombre sirviera durante cuatro años en las fuerzas armadas al cumplir los 21 años, seguidos de tres años más en las reservas. Una de las principales diferencias entre las clases samuráis y campesinas era el derecho a portar armas, este antiguo privilegio se extendió repentinamente a todos los hombres de la nación. Además, a los samuráis ya no se les permitía caminar por la ciudad portando una espada o un arma para mostrar su estado.

Esto llevó a una serie de disturbios de samuráis descontentos. Uno de los principales disturbios fue el liderado por Saigō Takamori, la Rebelión de Satsuma, que finalmente se convirtió en una guerra civil. Sin embargo, esta rebelión fue rápidamente sofocada por el recién formado Ejército Imperial Japonés, entrenado en tácticas y armas occidentales, a pesar de que el núcleo del nuevo ejército era la fuerza policial de Tokio, que estaba compuesta en gran parte por antiguos samuráis. Esto envió un fuerte mensaje a los samuráis disidentes de que su tiempo había terminado. Hubo menos levantamientos samuráis posteriores y la distinción se convirtió en casi un nombre cuando los samuráis se unieron a la nueva sociedad. El ideal del espíritu militar samurái vivió de forma romántica y a menudo se utilizó como propaganda durante las guerras del Imperio de Japón a principios del siglo XX. [11]

Sin embargo, es igualmente cierto que la mayoría de los samuráis estaban contentos a pesar de que se les había abolido su estatus. Muchos encontraron empleo en la burocracia gubernamental, que se parecía a una clase elitista por derecho propio. Los samuráis, mejor educados que la mayoría de la población, se convirtieron en maestros, fabricantes de armas, funcionarios del gobierno y / o oficiales militares. Aunque se abolió el título formal de samurái, el espíritu elitista que caracterizaba a la clase samurái perduró.

Los oligarcas también se embarcaron en una serie de reformas agrarias. En particular, legitimaron el sistema de arrendamiento que se había estado aplicando durante el período Tokugawa. A pesar de los mejores esfuerzos del bakufu para congelar las cuatro clases de la sociedad en su lugar, durante su gobierno los aldeanos habían comenzado a arrendar tierras a otros agricultores, enriqueciéndose en el proceso. Esto interrumpió enormemente el sistema de clases claramente definido que el bakufu había previsto, lo que en parte condujo a su eventual caída. [ cita necesaria ]

El ejército de Japón, fortalecido por el servicio militar obligatorio en todo el país y envalentonado por el éxito militar tanto en la guerra chino-japonesa como en la guerra ruso-japonesa, comenzó a verse a sí mismo como una potencia mundial en crecimiento.

Además de los cambios drásticos en la estructura social de Japón, en un intento por crear un estado centralizado fuerte que defina su identidad nacional, el gobierno estableció un dialecto nacional dominante, llamado "lenguaje estándar" (標準 語, hyōjungo), que reemplazó los dialectos locales y regionales y se basó en los patrones de las clases samuráis de Tokio. Este dialecto finalmente se convirtió en la norma en los ámbitos de la educación, los medios de comunicación, el gobierno y los negocios. [12]

La Restauración Meiji, y la modernización resultante de Japón, también influyeron en la autoidentidad japonesa con respecto a sus vecinos asiáticos, ya que Japón se convirtió en el primer estado asiático en modernizarse según el modelo occidental, reemplazando el orden jerárquico confuciano tradicional que había persistido anteriormente bajo el modelo occidental. una China dominante con una basada en la modernidad. [13] Adoptando los ideales ilustrados de la educación popular, el gobierno japonés estableció un sistema nacional de escuelas públicas. [14] Estas escuelas gratuitas enseñaron a los estudiantes lectura, escritura y matemáticas. Los estudiantes también asistieron a cursos de "formación moral" que reforzaron su deber para con el emperador y el estado japonés. Al final del período Meiji, la asistencia a las escuelas públicas fue generalizada, lo que aumentó la disponibilidad de trabajadores calificados y contribuyó al crecimiento industrial de Japón.

Crecimiento industrial Editar

La Restauración Meiji aceleró el proceso de industrialización en Japón, que llevó a su ascenso como potencia militar hacia el año 1895, bajo el lema de "Enriquecer el país, fortalecer a los militares" (富国強兵, fukoku kyōhei ) .

Los poderes económicos de Japón también tienen una gran influencia en el factor industrial de su país. Tanto la economía como el mercado influyeron en cómo la gente usaba el mercado como un lugar de crecimiento. La nación de Japón había sufrido una transformación masiva que los ayudó económicamente. Japón contó con la ayuda de las naciones occidentales en lo que respecta al crecimiento industrial. Esto es importante para el crecimiento y las ideas que vinieron con las reformas y la transformación que Japón estaba experimentando durante el período Meiji.

Durante el período Meiji, potencias como Europa y Estados Unidos ayudaron a transformar Japón y les hicieron darse cuenta de que era necesario realizar un cambio. Algunos líderes salieron a tierras extranjeras y utilizaron el conocimiento y los escritos del gobierno para ayudar a moldear y formar un gobierno más influyente dentro de sus muros que permitiera cosas como la producción. A pesar de la ayuda que Japón recibió de otras potencias, uno de los factores clave del éxito industrializador de Japón fue su relativa falta de recursos, lo que lo hacía poco atractivo para el imperialismo occidental. [15] La clasificación de los agricultores y los samuráis fueron la base y pronto el problema de por qué había un límite de crecimiento dentro del trabajo industrial de la nación. El gobierno envió a funcionarios como los samuráis para supervisar el trabajo que se estaba realizando. Debido a que los líderes japoneses tomaron el control y adaptaron las técnicas occidentales, se ha mantenido como una de las naciones industriales más grandes del mundo.

La rápida industrialización y modernización de Japón permitió y requirió un aumento masivo de la producción y la infraestructura. Japón construyó industrias como astilleros, fundiciones de hierro y hilanderías, que luego se vendieron a empresarios bien conectados. En consecuencia, las empresas nacionales se convirtieron en consumidores de tecnología occidental y la aplicaron para producir artículos que se venderían a bajo precio en el mercado internacional. Con esto, las zonas industriales crecieron enormemente y hubo una migración masiva hacia los centros industrializadores desde el campo. La industrialización también fue de la mano del desarrollo de un sistema ferroviario nacional y comunicaciones modernas. [dieciséis]

Producción y exportación media anual de seda cruda de Japón (en toneladas [ ambiguo ] )
Años) Producción Exportaciones
1868–1872 1026 646
1883 1682 1347
1889–1893 4098 2444
1899–1903 7103 4098
1909–1914 12460 9462

Con la industrialización vino la demanda de carbón. Hubo un aumento dramático en la producción, como se muestra en la siguiente tabla.

Producción de carbón
Año En millones de
toneladas
En millones de
toneladas largas
En millones de
toneladas cortas
1875 0.6 0.59 0.66
1885 1.2 1.2 1.3
1895 5 4.9 5.5
1905 13 13 14
1913 21.3 21.0 23.5

Se necesitaba carbón para los barcos de vapor y los ferrocarriles. El crecimiento de estos sectores se muestra a continuación.


Contenido

El 3 de febrero de 1867, el príncipe Mutsuhito, de 14 años, sucedió a su padre, el emperador Kōmei, en el Trono del Crisantemo como emperador número 122.

El 9 de noviembre de 1867, entonces ...shōgun Tokugawa Yoshinobu presentó su renuncia al Emperador y renunció formalmente diez días después. [2] La restauración imperial ocurrió el año siguiente el 3 de enero de 1868, con la formación del nuevo gobierno. La caída de Edo en el verano de 1868 marcó el final del shogunato Tokugawa y una nueva era, Meiji, fue proclamado.

La primera reforma fue la promulgación del Juramento de los Cinco Estatutos en 1868, una declaración general de los objetivos de los líderes Meiji para levantar la moral y ganar apoyo financiero para el nuevo gobierno. Sus cinco disposiciones consistían en:

  1. La asamblea deliberativa se establecerá ampliamente y todos los asuntos se decidirán mediante discusión pública.
  2. Todas las clases, altas y bajas, se unirán para llevar a cabo vigorosamente la administración de los asuntos del estado.
  3. Se permitirá a la gente común, no menos que a los funcionarios civiles y militares, que cada uno ejerza su propia vocación para que no haya descontento.
  4. Se romperán las malas costumbres del pasado y todo se basará en las justas leyes de la naturaleza.
  5. Se buscará el conocimiento en todo el mundo para fortalecer los cimientos del dominio imperial.

Implícito en el Juramento de la Carta estaba el fin del gobierno político exclusivo por parte de los bakufu (un shōgun administración directa, incluidos los funcionarios), y un movimiento hacia una participación más democrática en el gobierno. Para implementar el Juramento de la Carta, en junio de 1868 se redactó una constitución de corta duración con once artículos. Además de establecer un nuevo Consejo de Estado, órganos legislativos y sistemas de rangos para nobles y funcionarios, limitó la permanencia en el cargo a cuatro años. , permitió la votación pública, estableció un nuevo sistema de impuestos y ordenó nuevas reglas administrativas locales.

El gobierno de Meiji aseguró a las potencias extranjeras que seguiría los antiguos tratados negociados por el bakufu y anunció que actuaría de acuerdo con el derecho internacional. Mutsuhito, que iba a reinar hasta 1912, eligió un nuevo título de reinado:Meiji, o Regla Iluminada, para marcar el comienzo de una nueva era en la historia japonesa. Para dramatizar aún más el nuevo orden, la capital se trasladó de Kioto, donde había estado situada desde 794, a Tokio (Capital del Este), el nuevo nombre de Edo. En un movimiento crítico para la consolidación del nuevo régimen, la mayoría daimyōs entregó voluntariamente sus tierras y registros del censo al Emperador en la abolición del sistema Han, simbolizando que la tierra y la gente estaban bajo la jurisdicción del Emperador.

Confirmados en sus posiciones hereditarias, los daimyo se convirtieron en gobernadores, y el gobierno central asumió sus gastos administrativos y pagó estipendios samuráis. Los han fueron reemplazados por prefecturas en 1871, y la autoridad continuó fluyendo hacia el gobierno nacional. Los funcionarios de los antiguos han favorecidos, como Satsuma, Chōshū, Tosa y Hizen, formaron el personal de los nuevos ministerios. Los antiguos nobles de la corte y los samuráis de menor rango pero más radicales reemplazaron a los nombrados por el bakufu y los daimyo cuando apareció una nueva clase dominante.

En la medida en que la Restauración Meiji había tratado de devolver al Emperador a una posición preeminente, se hicieron esfuerzos para establecer un estado de orientación sintoísta muy parecido a lo que era 1.000 años antes. Dado que el sintoísmo y el budismo se habían moldeado en una creencia sincrética en los mil años anteriores y el budismo había estado estrechamente relacionado con el shogunato, esto implicó la separación del sintoísmo y el budismo (shinbutsu bunri) y la destrucción asociada de varios templos budistas y la violencia relacionada. (haibutsu kishaku). Además, se tuvo que construir un nuevo sintoísmo estatal para tal fin. En 1871, se estableció la Oficina de Adoración Sintoísta (ja: 神祇 省), que ocupa un lugar incluso por encima del Consejo de Estado en importancia. los kokutai Se abrazaron las ideas de la escuela Mito y se enfatizó la ascendencia divina de la Casa Imperial. El gobierno apoyó a los maestros sintoístas, una medida pequeña pero importante. Aunque la Oficina de Adoración Sintoísta fue degradada en 1872, en 1877 el Ministerio del Interior controlaba todos los santuarios sintoístas y ciertas sectas sintoístas recibieron reconocimiento estatal. Shinto fue liberado de la administración budista y sus propiedades restauradas. Aunque el budismo sufrió el patrocinio estatal del sintoísmo, tuvo su propio resurgimiento. El cristianismo también se legalizó y el confucianismo siguió siendo una importante doctrina ética. Sin embargo, los pensadores japoneses se identificaron cada vez más con la ideología y los métodos occidentales.

Uno de los principales defensores del gobierno representativo fue Itagaki Taisuke (1837-1919), un poderoso líder tosa que había dimitido del Consejo de Estado por el asunto coreano en 1873. Itagaki buscó medios pacíficos, en lugar de rebeldes, para ganar una voz en el gobierno. Comenzó una escuela y un movimiento destinado a establecer una monarquía constitucional y una asamblea legislativa. Estos movimientos se denominaron Movimiento por la Libertad y los Derechos del Pueblo. Itagaki y otros escribieron el Tosa Memorial (ja: 民 撰 議院 設立 建 白 書) en 1874, criticando el poder desenfrenado de la oligarquía y pidiendo el establecimiento inmediato de un gobierno representativo.

Entre 1871 y 1873, se promulgaron una serie de leyes territoriales y fiscales como base de la política fiscal moderna. Se legalizó la propiedad privada, se emitieron escrituras y las tierras se tasaron al valor justo de mercado con impuestos pagados en efectivo en lugar de en especie como en los días anteriores a Meiji y a tasas ligeramente más bajas.

Insatisfecho con el ritmo de la reforma después de haberse reincorporado al Consejo de Estado en 1875, Itagaki organizó a sus seguidores y otros proponentes democráticos en la Aikokusha (Sociedad de Patriotas) nacional para presionar por un gobierno representativo en 1878. En 1881, en una acción por la cual él Es más conocido, Itagaki ayudó a fundar el Jiyūtō (Partido Liberal), que favorecía las doctrinas políticas francesas.

En 1882, Ōkuma Shigenobu estableció el Rikken Kaishintō (Partido Constitucional Progresista), que pedía una democracia constitucional al estilo británico. En respuesta, burócratas del gobierno, funcionarios del gobierno local y otros conservadores establecieron el Rikken Teiseitō (Partido del Gobierno Imperial), un partido pro-gubernamental, en 1882. Siguieron numerosas manifestaciones políticas, algunas de ellas violentas, que resultaron en nuevas restricciones gubernamentales. Las restricciones obstaculizaron a los partidos políticos y provocaron divisiones dentro y entre ellos. El Jiyūtō, que se había opuesto al Kaishinto, se disolvió en 1884 y Ōkuma renunció como presidente de Kaishintō.

Los líderes del gobierno, preocupados durante mucho tiempo por las amenazas violentas a la estabilidad y el liderazgo serio dividido sobre el asunto de Corea, en general estuvieron de acuerdo en que algún día debería establecerse un gobierno constitucional. El líder de Chōshū, Kido Takayoshi, había favorecido una forma de gobierno constitucional desde antes de 1874, y se habían redactado varias propuestas de garantías constitucionales. Sin embargo, aunque reconocía la realidad de la presión política, la oligarquía estaba decidida a mantener el control. Por lo tanto, se tomaron medidas modestas.

La Conferencia de Osaka en 1875 resultó en la reorganización del gobierno con un poder judicial independiente y una Cámara de Ancianos designada (Genrōin) encargada de revisar las propuestas para una legislatura. El Emperador declaró que "el gobierno constitucional se establecerá en etapas graduales" cuando ordenó al Consejo de Ancianos que redactara una constitución.

Tres años más tarde, la Conferencia de Gobernadores de Prefectura estableció asambleas de prefectura electas. Aunque limitadas en su autoridad, estas asambleas representaron un movimiento en la dirección del gobierno representativo a nivel nacional, y para 1880 también se habían formado asambleas en pueblos y ciudades. En 1880, los delegados de veinticuatro prefecturas celebraron una convención nacional para establecer el Kokkai Kisei Dōmei.

Aunque el gobierno no se opuso al gobierno parlamentario, enfrentado a la campaña por los "derechos del pueblo", continuó tratando de controlar la situación política. Las nuevas leyes de 1875 prohibieron las críticas de la prensa al gobierno o la discusión de las leyes nacionales. La Ley de Asambleas Públicas (1880) limitó severamente las reuniones públicas al no permitir la asistencia de los funcionarios públicos y exigir el permiso de la policía para todas las reuniones.

Sin embargo, dentro del círculo gobernante y a pesar del enfoque conservador de la dirección, Okuma continuó como un defensor solitario de un gobierno al estilo británico, un gobierno con partidos políticos y un gabinete organizado por el partido mayoritario, responsable ante la asamblea nacional. Pidió que se celebraran elecciones para 1882 y que se convocara una asamblea nacional para 1883 al hacerlo, precipitó una crisis política que terminó con un rescripto imperial de 1881 que declaraba el establecimiento de una asamblea nacional en 1890 y destituía a Okuma.

Al rechazar el modelo británico, Iwakura y otros conservadores tomaron prestado mucho del sistema constitucional prusiano. Uno de los miembros de la oligarquía Meiji, Itō Hirobumi (1841-1909), un nativo de Chōshū involucrado durante mucho tiempo en asuntos gubernamentales, fue encargado de redactar la constitución de Japón. Dirigió una misión de estudios constitucionales en el extranjero en 1882, pasando la mayor parte de su tiempo en Alemania. Rechazó la Constitución de Estados Unidos por "demasiado liberal", y el sistema británico por demasiado difícil de manejar, y teniendo un parlamento con demasiado control sobre la monarquía, los modelos francés y español fueron rechazados por tender al despotismo.

Ito fue puesto a cargo de la nueva Oficina de Investigación de Sistemas Constitucionales en 1884, y el Consejo de Estado fue reemplazado en 1885 con un gabinete encabezado por Ito como primer ministro. Los cargos de canciller (o primer ministro), ministro de la izquierda y ministro de la derecha, que existían desde el siglo VII como cargos consultivos del Emperador, fueron todos abolidos. En su lugar, el Consejo Privado se estableció en 1888 para evaluar la próxima constitución y asesorar al Emperador.

Para fortalecer aún más la autoridad del Estado, se estableció el Consejo Supremo de Guerra bajo el liderazgo de Yamagata Aritomo (1838-1922), un nativo de Chōshū a quien se le atribuye la fundación del ejército japonés moderno y que se convertiría en el primer Primer Constitucional Ministro. El Consejo Supremo de Guerra desarrolló un sistema de estado mayor al estilo alemán con un jefe de estado mayor que tenía acceso directo al Emperador y que podía operar independientemente del ministro del ejército y los funcionarios civiles.

La Constitución del Imperio de Japón fue promulgada el 29 de noviembre de 1890. [4] Era una forma de monarquía constitucional y absoluta mixta. [5] El Emperador de Japón era legalmente el líder supremo, y el Gabinete eran sus seguidores. El Primer Ministro sería elegido por un Consejo Privado. En realidad, el emperador era el jefe de estado, pero el primer ministro era el jefe de gobierno.

Las distinciones de clase se eliminaron principalmente durante la modernización para crear una democracia representativa. Los samuráis perdieron su estatus como la única clase con privilegios militares. Sin embargo, durante el período Meiji, la mayoría de los líderes de la sociedad japonesa (política, empresarial y militar) eran ex samuráis o descendientes de samuráis.

La Constitución Meiji de 1889 hizo concesiones relativamente pequeñas a los derechos civiles y los mecanismos parlamentarios. La participación partidaria fue reconocida como parte del proceso político. El Emperador compartió su autoridad y dio derechos y libertades a sus súbditos. Establecía la Dieta Imperial (Teikoku Gikai), compuesta por una Cámara de Representantes elegida popularmente con una franquicia muy limitada de ciudadanos varones que tenían más de veinticinco años de edad y pagaban quince yenes en impuestos nacionales (aproximadamente el 1% de la población). ). La Casa de los Pares estaba compuesta por nobleza y designados imperiales. Un gabinete era responsable ante el emperador e independiente de la legislatura. La Dieta podría aprobar la legislación del gobierno e iniciar leyes, hacer gestiones ante el gobierno y presentar peticiones al Emperador. La Constitución Meiji duró como ley fundamental hasta 1947.

En los primeros años del gobierno constitucional, se revelaron las fortalezas y debilidades de la Constitución Meiji. Una pequeña camarilla de la élite Satsuma y Chōshū continuó gobernando Japón, institucionalizándose como un cuerpo extraconstitucional de genrō (estadistas ancianos). Colectivamente, el genro tomaba decisiones reservadas al Emperador, y el genro, no el Emperador, controlaba políticamente al gobierno.

A lo largo del período, sin embargo, los problemas políticos generalmente se resolvieron mediante compromisos y, como resultado, los partidos políticos aumentaron gradualmente su poder sobre el gobierno y tuvieron un papel cada vez más importante en el proceso político. Entre 1891 y 1895, Ito se desempeñó como Primer Ministro con un gabinete compuesto principalmente por genro que quería establecer un partido de gobierno para controlar la Cámara de Representantes. Aunque no se realizó del todo, la tendencia hacia la política de partidos estaba bien establecida.

A su regreso, uno de los primeros actos del gobierno fue establecer nuevos rangos para la nobleza. Quinientas personas de la antigua nobleza de la corte, antiguos daimyo y samuráis que habían prestado un valioso servicio al Emperador se organizaron en una nueva nobleza, el Kazoku, que constaba de cinco rangos: príncipe, marqués, conde, vizconde y barón.

En la transición entre el período Edo y la era Meiji, tuvo lugar el movimiento Ee ja nai ka, un brote espontáneo de comportamiento extático.

En 1885, el destacado intelectual público Yukichi Fukuzawa escribió el influyente ensayo "Dejando Asia", argumentando que Japón debería orientarse hacia los "países civilizados de Occidente", dejando atrás a los vecinos asiáticos "irremediablemente atrasados", a saber, Corea y China. Este ensayo ciertamente alentó el ascenso económico y tecnológico de Japón en la era Meiji, pero también puede haber sentado las bases intelectuales para el posterior colonialismo japonés en la región.

La era Meiji vio un florecimiento del discurso público sobre la dirección de Japón. Obras como A Discourse by Three Drunkards on Government [7], de Nakae Chomin, debatían cuál era la mejor manera de combinar las nuevas influencias provenientes de Occidente con la cultura japonesa local. Los movimientos de base como el Movimiento por la Libertad y los Derechos del Pueblo pidieron el establecimiento de una legislatura formal, derechos civiles y un mayor pluralismo en el sistema político japonés. Periodistas, políticos y escritores participaron activamente en el movimiento, que atrajo a una variedad de grupos de interés, incluidas activistas por los derechos de las mujeres. [8]

La clase élite de la era Meiji adaptó muchos aspectos del gusto victoriano, como se ve en la construcción de pabellones y salas de recepción de estilo occidental llamados yōkan o yōma en sus hogares. Estas partes de las casas Meiji se exhibieron en revistas populares de la época, como Gráfico de damas, que retrataba las habitaciones a menudo vacías de las casas de la aristocracia de todos los niveles, incluidos los palacios imperiales. La integración de formas culturales occidentales con un espíritu japonés nativo asumido e intacto fue una característica de la sociedad Meiji, especialmente en los niveles superiores, y representó la búsqueda de Japón de un lugar dentro de un nuevo sistema de poder mundial en el que dominaban los imperios coloniales europeos. [9]

Moda Editar

La producción de kimono comenzó a utilizar tecnologías occidentales como el tinte sintético, y la decoración a veces estaba influenciada por motivos occidentales. [10] La industria textil se modernizó rápidamente y la seda de las fábricas de Tokio se convirtió en el principal producto de exportación de Japón. [11] Los tintes sintéticos baratos significaban que los púrpuras y rojos llamativos, antes restringidos a la élite adinerada, podían ser propiedad de cualquiera. [12] La fabricación más rápida y barata permitió a más personas comprar un kimono de seda y permitió a los diseñadores crear nuevos patrones. [12] El Emperador emitió una proclama promocionando la vestimenta occidental sobre la supuestamente afeminada vestimenta japonesa. [13] Las descripciones de Fukuzawa Yukichi de la ropa y las costumbres occidentales fueron influyentes. [14] Así que la vestimenta occidental se hizo popular en la esfera pública: muchos hombres adoptaron la vestimenta occidental en el lugar de trabajo, aunque el kimono seguía siendo la norma para los hombres en el hogar y para las mujeres. [15] En la década de 1890, el kimono se reafirmó y la gente vestía estilos más atrevidos y brillantes. Un nuevo tipo llamado hōmongi cerró la brecha entre la vestimenta formal y la vestimenta de todos los días. [11]

La tecnología de la época permitía gradientes de color sutiles en lugar de cambios abruptos de color. Otra tendencia fue la de prendas exteriores e interiores del mismo diseño. [16] Otra tendencia en la era Meiji fue que el kimono interior de mujer se hiciera combinando piezas de diferentes telas, a veces de colores y diseños radicalmente diferentes. [17] Para los hombres, la tendencia fue por un kimono interior altamente decorativo que estaría cubierto por un kimono exterior que fuera sencillo o con un diseño muy simple. Incluso la ropa de los bebés y los niños pequeños usaba colores llamativos, diseños intrincados y materiales comunes a la moda de los adultos. [18] Las exportaciones japonesas llevaron a que el kimono se convirtiera en un objeto de fascinación en Occidente. [19]

La Revolución Industrial en Japón ocurrió durante la era Meiji. La revolución industrial comenzó alrededor de 1870 cuando los líderes de la era Meiji decidieron ponerse al día con Occidente. El gobierno construyó ferrocarriles, mejoró carreteras e inauguró un programa de reforma agraria para preparar al país para un mayor desarrollo. Inauguró un nuevo sistema educativo occidental para todos los jóvenes, envió miles de estudiantes a los Estados Unidos y Europa, y contrató a más de 3.000 occidentales para enseñar ciencia moderna, matemáticas, tecnología e idiomas extranjeros en Japón (O-yatoi gaikokujin ).

En 1871, un grupo de políticos japoneses conocido como la Misión Iwakura realizó una gira por Europa y Estados Unidos para aprender las costumbres occidentales. El resultado fue una política de industrialización dirigida deliberadamente por el estado para permitir que Japón se pusiera al día rápidamente. El Banco de Japón, fundado en 1877, utilizó impuestos para financiar modelos de fábricas de acero y textiles.

La industria moderna apareció por primera vez en los textiles, incluido el algodón y especialmente la seda, que se basaba en talleres caseros en áreas rurales. [20] Debido a la importación de nueva tecnología de fabricación textil de Europa, entre 1886 y 1897, el valor total de la producción de hilados de Japón aumentó de 12 millones a 176 millones de yenes. En 1886, el 62% del hilo en Japón se importó en 1902, la mayor parte del hilo se produjo localmente. Para 1913, Japón producía 672 millones de libras de hilo por año, convirtiéndose en el cuarto exportador más grande de hilo de algodón. [21]

El primer ferrocarril se abrió entre Tokio y Yokohama en 1872 y el ferrocarril se desarrolló rápidamente en todo Japón hasta bien entrado el siglo XX. La introducción del transporte ferroviario condujo a una producción más eficiente debido a la disminución de los costos de transporte, lo que permitió a las empresas manufactureras trasladarse a regiones del interior más pobladas de Japón en busca de mano de obra. El ferrocarril también permitió un nuevo acceso a materias primas que anteriormente habían sido demasiado difíciles o costosas de transportar. [22]

Hubo al menos dos razones para la velocidad de la modernización de Japón: el empleo de más de 3.000 expertos extranjeros (llamados o-yatoi gaikokujin o 'extranjeros contratados') en una variedad de campos especializados como la enseñanza de inglés, ciencias, ingeniería, el ejército y la marina, entre otros y el envío de muchos estudiantes japoneses al extranjero a Europa y América, basado en el quinto y último artículo del Juramento de la Carta de 1868: "Se buscará el conocimiento en todo el mundo para fortalecer los cimientos del gobierno imperial". Este proceso de modernización fue monitoreado de cerca y fuertemente subsidiado por el gobierno de Meiji, aumentando el poder de las grandes firmas zaibatsu como Mitsui y Mitsubishi.

De la mano, el zaibatsu y el gobierno guiaron a la nación, tomando prestada tecnología de Occidente. Japón tomó gradualmente el control de gran parte del mercado asiático de productos manufacturados, comenzando con los textiles. La estructura económica se volvió muy mercantilista, importando materias primas y exportando productos terminados, un reflejo de la relativa pobreza de Japón en materias primas.

Japón emergió de la transición Tokugawa-Tennō (Keiō-Meiji) en 1868 como la primera nación industrializada de Asia. Las actividades comerciales nacionales y el comercio exterior limitado habían satisfecho las demandas de la cultura material hasta la era Keiō, pero la era Meiji modernizada tenía requisitos radicalmente diferentes. Desde el principio, los gobernantes Meiji abrazaron el concepto de economía de mercado y adoptaron las formas británica y norteamericana de capitalismo de libre empresa. El sector privado, en una nación con abundantes empresarios agresivos, dio la bienvenida a ese cambio.

Las reformas económicas incluyeron una moneda moderna unificada basada en el yen, leyes bancarias, comerciales y fiscales, bolsas de valores y una red de comunicaciones. El establecimiento de un marco institucional moderno conducente a una economía capitalista avanzada tomó tiempo, pero se completó en la década de 1890. Para entonces, el gobierno había renunciado en gran medida al control directo del proceso de modernización, principalmente por razones presupuestarias.

Muchos de los ex daimyo, cuyas pensiones se habían pagado en una suma global, se beneficiaron enormemente de las inversiones que hicieron en industrias emergentes. También prosperaron quienes habían estado involucrados informalmente en el comercio exterior antes de la Restauración Meiji. Las viejas empresas que prestaban servicios al bakufu que se aferraban a sus formas tradicionales fracasaron en el nuevo entorno empresarial.

Inicialmente, el gobierno estuvo involucrado en la modernización económica, proporcionando una serie de "fábricas modelo" para facilitar la transición a la era moderna. Después de los primeros veinte años de la era Meiji, la economía industrial se expandió rápidamente hasta alrededor de 1920 con insumos de tecnología occidental avanzada y grandes inversiones privadas. Estimulado por las guerras y mediante una planificación económica cautelosa, Japón emergió de la Primera Guerra Mundial como una nación industrial importante.

En 1885, el gobierno de Meiji patrocinó un sistema de telégrafos en todo Japón, ubicando los telégrafos en todas las principales ciudades japonesas en ese momento.

Resumen Editar

Sin inmutarse por la oposición, los líderes Meiji continuaron modernizando la nación a través de enlaces de cable telegráfico patrocinados por el gobierno a todas las principales ciudades japonesas y el continente asiático y la construcción de ferrocarriles, astilleros, fábricas de municiones, minas, instalaciones de fabricación de textiles, fábricas y estaciones agrícolas experimentales. . Muy preocupados por la seguridad nacional, los líderes hicieron esfuerzos significativos en la modernización militar, que incluyeron el establecimiento de un pequeño ejército permanente, un gran sistema de reserva y el servicio militar obligatorio para todos los hombres. Se estudiaron sistemas militares extranjeros, se trajeron asesores extranjeros, especialmente franceses, y se enviaron cadetes japoneses al extranjero a Europa y Estados Unidos para asistir a escuelas militares y navales.

Período Meiji temprano (1868-1877) Editar

En 1854, después de que el almirante de la Armada de los Estados Unidos Matthew C. Perry forzara la firma del Tratado de Kanagawa, las élites japonesas tomaron la posición de que necesitaban modernizar las capacidades militares del estado o arriesgarse a una mayor coerción de las potencias occidentales. [24] Sin embargo, el shogunato Tokugawa no compartía oficialmente este punto de vista, como lo demuestra el encarcelamiento del gobernador de Nagasaki, Shanan Takushima, por expresar sus opiniones sobre la reforma militar y la modernización de las armas. [25]

En 1868, el gobierno japonés estableció el Arsenal de Tokio. Este arsenal fue responsable del desarrollo y fabricación de armas pequeñas y municiones asociadas. [25] El mismo año, Ōmura Masujirō estableció la primera academia militar de Japón en Kioto. Ōmura propuso además que todas las clases de personas, incluidos agricultores y comerciantes, llenaran los alojamientos militares. los shōgun clase, [ aclaración necesaria ] no contento con las opiniones de Ōmura sobre el servicio militar obligatorio, lo asesinó al año siguiente. [26]

En 1870, Japón amplió su base de producción militar abriendo otro arsenal en Osaka. El Arsenal de Osaka fue responsable de la producción de ametralladoras y municiones. [27] Además, también se abrieron cuatro instalaciones de pólvora en este sitio. La capacidad de producción de Japón se expandió gradualmente.

En 1872, Yamagata Aritomo y Saigō Jūdō, ambos nuevos mariscales de campo, fundaron el Cuerpo de la Guardia Imperial. Este cuerpo estaba compuesto por las clases de guerreros de los clanes Tosa, Satsuma y Chōshū. [25] Además, en el mismo año, el hyobusho (oficina de guerra) fue reemplazado por un Departamento de Guerra y un Departamento Naval. La clase samurái sufrió una gran decepción los años siguientes, cuando en enero se aprobó la Ley de Conscripción de 1873. Esta ley requería que todos los ciudadanos japoneses sanos, independientemente de su clase, cumplieran un período obligatorio de tres años con las primeras reservas y dos años adicionales con las segundas reservas. [25] Esta ley monumental, que significa el principio del fin para la clase samurái, inicialmente encontró resistencia tanto de los campesinos como de los guerreros. La clase campesina interpretó el término de servicio militar, ketsu-eki (impuesto de sangre) literalmente, e intentó evitar el servicio por todos los medios necesarios. Los métodos de evitación incluyeron mutilaciones, automutilaciones y levantamientos locales. [28] Los samuráis en general estaban resentidos con el nuevo ejército de estilo occidental y, al principio, se negaron a formarse con la clase campesina. [25]

Junto con la nueva ley de reclutamiento, el gobierno japonés comenzó a modelar sus fuerzas terrestres según el ejército francés. De hecho, el nuevo ejército japonés utilizó la misma estructura de rango que el francés. [29] Los rangos del cuerpo de alistados eran: oficiales privados, suboficiales y oficiales. Las clases privadas eran: jōtō-hei o soldado superior, ittō-sotsu o soldado de primera clase, y nitō-sotsu o soldado de segunda clase. Los rangos de la clase de suboficiales eran: gochō o cabo, gunsō o sargento, sōchō o sargento mayor y tokumu-sōchō o sargento mayor especial. Finalmente, la clase de oficial está compuesta por: shōi o subteniente, chūi o primer teniente, tai o capitán, shōsa o mayor, chūsa o teniente coronel, taisa o coronel, shōshō o mayor general, chūjō o teniente general, taishō o general y gensui o mariscal de campo. [25] El gobierno francés también contribuyó en gran medida a la formación de oficiales japoneses. Muchos estaban empleados en la academia militar de Kioto, y muchos más todavía estaban traduciendo febrilmente manuales de campo en francés para su uso en las filas japonesas. [25]

A pesar de la Ley de Conscripción de 1873 y de todas las reformas y avances, el nuevo ejército japonés aún no se había probado.Todo eso cambió en 1877, cuando Saigō Takamori lideró la última rebelión de los samuráis en Kyūshū. En febrero de 1877, Saigō salió de Kagoshima con un pequeño contingente de soldados en un viaje a Tokio. El castillo de Kumamoto fue el lugar del primer enfrentamiento importante cuando las fuerzas guarnecidas dispararon contra el ejército de Saigō mientras intentaban entrar por la fuerza en el castillo. En lugar de dejar a un enemigo detrás de él, Saigō asedió el castillo. Dos días después, los rebeldes de Saigō, mientras intentaban bloquear un paso de montaña, se encontraron con elementos avanzados del ejército nacional en ruta para reforzar el castillo de Kumamoto. Después de una corta batalla, ambos bandos se retiraron para reconstituir sus fuerzas. Unas semanas más tarde, el ejército nacional enfrentó a los rebeldes de Saigō en un asalto frontal en lo que ahora se llama la Batalla de Tabaruzuka. Durante esta batalla de ocho días, el ejército de casi diez mil hombres de Saigō luchó cuerpo a cuerpo contra el ejército nacional igualmente igualado. Ambos lados sufrieron casi cuatro mil bajas durante este enfrentamiento. Sin embargo, debido al servicio militar obligatorio, el ejército japonés pudo reconstituir sus fuerzas, mientras que las de Saigō no. Más tarde, las fuerzas leales al emperador rompieron las líneas rebeldes y lograron poner fin al asedio al castillo de Kumamoto después de cincuenta y cuatro días. Las tropas de Saigō huyeron al norte y fueron perseguidas por el ejército nacional. El ejército nacional alcanzó a Saigō en el monte Enodake. El ejército de Saigō fue superado en número por siete a uno, lo que provocó una rendición masiva de muchos samuráis. Los quinientos samuráis restantes leales a Saigō escaparon y viajaron hacia el sur, a Kagoshima. La rebelión terminó el 24 de septiembre de 1877, luego del enfrentamiento final con las fuerzas imperiales que resultó en la muerte de los cuarenta samuráis restantes, incluido Saigō, quien, habiendo sufrido una herida de bala fatal en el abdomen, fue decapitado honorablemente por su sirviente. La victoria del ejército nacional validó el curso actual de la modernización del ejército japonés y puso fin a la era de los samuráis.

Cuando la Armada de los Estados Unidos puso fin a la política de sakoku de Japón y, por lo tanto, a su aislamiento, esta última se encontró indefensa frente a las presiones militares y la explotación económica de las potencias occidentales. Para que Japón saliera del período feudal, tuvo que evitar el destino colonial de otros países asiáticos estableciendo una independencia e igualdad nacionales genuinas. Tras el Incidente de María Luz, Japón liberó a los culis chinos de un barco occidental en 1872, tras lo cual el gobierno imperial Qing de China dio las gracias a Japón.

Tras la victoria de Japón sobre China en la Primera Guerra Sino-Japonesa (1894-1895), Japón se abrió paso como potencia internacional con una victoria contra Rusia en Manchuria (noreste de China) en la Guerra Ruso-Japonesa de 1904-1905. Aliado con Gran Bretaña desde que la Alianza Anglo-Japonesa firmada en Londres el 30 de enero de 1902, Japón se unió a los Aliados en la Primera Guerra Mundial, apoderándose del territorio controlado por los alemanes en China y el Pacífico en el proceso, pero por lo demás permaneció en gran parte fuera del conflicto.

Tras la Primera Guerra Mundial, una Europa debilitada dejó una mayor participación en los mercados internacionales a Estados Unidos y Japón, que emergieron enormemente fortalecidos. La competencia japonesa hizo grandes avances en los mercados hasta ahora dominados por Europa en Asia, no solo en China, sino incluso en colonias europeas como India e Indonesia, lo que refleja el desarrollo de la era Meiji.

Los años finales de la era Meiji también estuvieron marcados por la anexión de Corea en 1911, la ocupación japonesa de la nación peninsular persistiría hasta la pérdida de Japón en la Segunda Guerra Mundial en 1945, durante la mitad del período Shōwa, y tendría repercusiones negativas duraderas en relaciones exteriores entre Japón y Corea del Norte y del Sur.

El gobierno tomó un interés activo en el mercado de exportación de arte, promoviendo las artes japonesas en una sucesión de ferias mundiales, comenzando con la Feria Mundial de Viena de 1873. [30] [31] Además de financiar en gran medida las ferias, el gobierno asumió un papel activo en la organización de cómo se presentaba la cultura japonesa al mundo. Creó una empresa semipública: la Kiritsu Kosho Kaisha (Primera Empresa de Fabricación Industrial) - para promover y comercializar las exportaciones de arte [32] y estableció la Hakurankai Jimukyoku (Exhibition Bureau) para mantener los estándares de calidad. [31] Para la Exposición Internacional del Centenario de 1876 en Filadelfia, el gobierno japonés creó una Oficina del Centenario y envió un enviado especial para asegurar el espacio para los 30.000 artículos que se exhibirían. [33] La Casa Imperial también se interesó activamente por las artes y la artesanía, encargando trabajos ("artículos de presentación") como obsequios para dignatarios extranjeros. [34] En 1890, el Teishitsu Gigeiin El sistema (Artista de la Casa Imperial) fue creado para reconocer a artistas distinguidos, setenta fueron nombrados entre 1890 y 1944. [35] Entre ellos se encontraban el pintor y artista de laca Shibata Zeshin, el ceramista Makuzu Kōzan, el pintor Hashimoto Gahō y el artista de esmalte cloisonné Namikawa Yasuyuki. . [35]

A medida que las importaciones occidentales se hicieron populares, la demanda de arte japonés disminuyó dentro del propio Japón. [36] En Europa y América, la nueva disponibilidad del arte japonés llevó a una fascinación por la cultura japonesa, una locura conocida en Europa como japonismo. [37] El patrocinio imperial, el patrocinio del gobierno, la promoción a nuevas audiencias y la tecnología occidental se combinaron para fomentar una era de innovación artística japonesa. En las artes decorativas, los artistas japoneses alcanzaron nuevos niveles de sofisticación técnica. [32]

Hoy, Masayuki Murata posee más de 10,000 obras de arte Meiji y es uno de los coleccionistas más entusiastas. A partir de ese momento, la mayoría de las excelentes obras de arte Meiji fueron compradas por coleccionistas extranjeros y solo algunas de ellas permanecieron en Japón, pero debido a que compró muchas obras de países extranjeros y abrió el Museo Kiyomizu Sannenzaka, [38] el estudio y La reevaluación del arte Meiji avanzó rápidamente en Japón después del siglo XXI. [39] Nasser Khalili es también uno de los coleccionistas de arte Meiji más dedicados del mundo, y su colección abarca muchas categorías de arte Meiji. La Familia Imperial Japonesa también posee excelentes obras de Arte Meiji, algunas de las cuales fueron donadas al estado y ahora están almacenadas en el Museo de las Colecciones Imperiales.

Esmaltes Editar

Durante la era Meiji, el esmalte cloisonné japonés alcanzó un pico técnico, produciendo artículos más avanzados que cualquier otro que hubiera existido antes. [40] El período comprendido entre 1890 y 1910 se conoció como la "edad de oro" de los esmaltes japoneses. [41] Los artistas experimentaron con pastas y con el proceso de cocción para producir bloques de esmalte cada vez más grandes, con menos necesidad de claustros (que encierra tiras de metal). [40] Durante este período, se popularizaron los esmaltes con un diseño exclusivo de Japón, en el que se utilizaban flores, pájaros e insectos como temas. Los diseños también utilizan cada vez más áreas de espacio en blanco. [42] Los dos esmaltadores más famosos de esta era fueron Namikawa Yasuyuki y Namikawa Sōsuke, cuyos apellidos suenan igual pero que no estaban relacionados. [42] Namikawa Sōsuke promovió su trabajo como técnicamente innovador y adoptó un estilo que se asemeja a las bellas pinturas. Namikawa Yasuyuki fue más conservador, optó por patrones geométricos pero gradualmente se volvió más pictórico durante su carrera. [43] Junto con los dos Namikawa, la Compañía Ando Cloisonné ha producido muchas obras cloisonné de alta calidad.

Lacado Editar

Los lacados decorados en oro o plata habían sido populares en el período Edo, pero cayeron en desgracia a principios del siglo XIX debido a las dificultades económicas. [44] La era Meiji vio un interés renovado en la laca a medida que los artistas desarrollaban nuevos diseños y experimentaban con nuevas texturas y acabados. El primero de ellos fue Shibata Zeshin, [44] que ha sido llamado "el mayor lacador de Japón". [45] El atractivo de su estilo altamente original radicaba en la elección de motivos y temas en lugar de oro y plata incrustados. Colocó paneles de laca en marcos, imitando pinturas al óleo occidentales. [46] Otros artistas de laca notables del siglo XIX incluyen a Nakayama Komin y Shirayama Shosai, quienes, en contraste con Zeshin, mantuvieron un estilo clásico que se debe mucho al arte del paisaje japonés y chino. [47] Maki-e, decorar la laca con polvo de oro o plata, era la técnica más común para laca de calidad en este período. [48] ​​La laca de los talleres japoneses fue reconocida como técnicamente superior a la que podría producirse en cualquier otro lugar del mundo. [46]

Metalistería Editar

Al comienzo de la era Meiji, la metalurgia japonesa era casi totalmente desconocida fuera del país, a diferencia de la laca y la porcelana que anteriormente se exportaban. [49] La metalurgia estaba relacionada con la práctica budista, por ejemplo, en el uso del bronce para las campanas de los templos y los calderos de incienso, por lo que hubo menos oportunidades para los trabajadores metalúrgicos una vez que el budismo fue desplazado como religión estatal. [49] Las exposiciones internacionales llevaron el bronce fundido japonés a una nueva audiencia extranjera, lo que atrajo fuertes elogios. [49] Suzuki Chokichi, un productor líder de bronce fundido para exhibición internacional, se convirtió en director de Kiritsu Kosho Kaisha desde 1874 hasta la disolución de la compañía en 1891. En 1896 fue nombrado Artista de la Casa Imperial. [49] Las obras de Chokichi y sus contemporáneos se inspiraron en grabados y grabados de finales del período Edo, combinando y, a veces, exagerando elementos de diseño tradicionales en nuevas formas de atraer al mercado de exportación. [50] La historia pasada del armamento samurái equipó a los trabajadores metalúrgicos japoneses para crear acabados metálicos en una amplia gama de colores. Mediante la combinación y acabado de cobre, plata y oro en diferentes proporciones, crearon aleaciones especializadas que incluyen shakudō y shibuichi. Con esta variedad de aleaciones y acabados, un artista podría dar la impresión de una decoración a todo color. [51] Algunos de estos trabajadores metalúrgicos fueron nombrados Artistas de la Casa Imperial, incluidos Kano Natsuo, Unno Shomin, Namekawa Sadakatsu y Jomi Eisuke II. [52]

Porcelana Editar

La industria de la porcelana de Japón estaba bien establecida al comienzo de la era Meiji, pero las mercancías producidas en masa no eran conocidas por su elegancia. [53] Durante esta era, las innovaciones técnicas y artísticas convirtieron la porcelana en una de las formas de arte decorativo japonés de mayor éxito internacional. [53] La carrera del artista de porcelana Makuzu Kōzan es un arquetipo de la trayectoria del arte Meiji. [53] Le apasionaba preservar las influencias tradicionales, pero adoptó nuevas tecnologías de Occidente. [53] Fue empresario y artista, organizó un taller con muchos artesanos [54] y promovió activamente su trabajo en exposiciones internacionales, viajando extensamente por Europa. [55] A medida que avanzaba su carrera, adoptó más influencias occidentales en su decoración, [56] mientras que sus obras dieron forma a las percepciones occidentales del diseño japonés. [43] La pintura azul bajo vidriado sobre porcelana estaba bien establecida en Japón, y el taller de Kozan transformó esta práctica, combinando múltiples colores bajo vidriado en un solo artículo e introduciendo graduaciones de color más sutiles. [57]

La cerámica de Satsuma fue un nombre que se le dio originalmente a la cerámica de la provincia de Satsuma, elaboradamente decorada con dorado y esmalte. Estos productos fueron muy elogiados en Occidente. Visto en Occidente como distintivamente japonés, este estilo en realidad debía mucho a los pigmentos importados y las influencias occidentales, y se había creado pensando en la exportación. [58] Los talleres en muchas ciudades se apresuraron a producir este estilo para satisfacer la demanda de Europa y América, a menudo produciendo de forma rápida y barata. De modo que el término "vajilla Satsuma" pasó a asociarse no con un lugar de origen sino con vajilla de menor calidad creada exclusivamente para la exportación. [59] A pesar de esto, artistas como Yabu Meizan y Makuzu Kōzan mantuvieron los más altos estándares artísticos al mismo tiempo que exportaban con éxito. [60] De 1876 a 1913, Kōzan ganó premios en 51 exposiciones, incluida la Feria Mundial y la Exposición Industrial Nacional. [61]

Talla de marfil Editar

En el período Meiji, la ropa japonesa comenzó a occidentalizarse y la cantidad de personas que usaban kimono disminuyó, por lo que los artesanos que fabricaban netsuke y kiseru con marfil y madera perdieron su demanda. Por lo tanto, intentaron crear un nuevo campo, esculturas de marfil para decoración de interiores, y muchas obras elaboradas fueron exportadas a países extranjeros o compradas por la Familia Imperial. En particular, las obras de Ishikawa Komei y Asahi Gyokuzan ganaron elogios en Japón. [62]

Textiles Editar

La edición de 1902 de Encyclopædia Britannica escribió: "En ninguna rama de las artes aplicadas el genio decorativo de Japón muestra resultados más atractivos que el de las telas textiles, y en ninguna ha habido un progreso más notorio durante los últimos años. [.] Kawashima de Kioto [.] inauguró la partida hace unos años copiando un Gobelino, pero se puede afirmar con seguridad que ningún Gobelino se comparará con las piezas que ahora se producen en Japón ". [63] En Kioto se estaban produciendo obras pictóricas muy grandes y coloridas. El bordado se había convertido en una forma de arte por derecho propio, adoptando una variedad de técnicas pictóricas como el claroscuro y la perspectiva aérea. [63]

Música Editar

La interacción de la música occidental y japonesa en la era Meiji está relacionada principalmente con los campos militar, religioso y educativo. Los japoneses han asimilado la cultura occidental y su música con la misma rapidez sorprendente. El panorama musical en Japón se volvió gradualmente animado y prolífico donde florecía el estilo de música de inspiración occidental. [64] [65] [66]

Música militar Editar

La primera etapa de la adaptación occidental en el período Meiji está asociada con el campo militar. Poco antes de la reapertura de Japón se fundó en Nagasaki la primera academia militar basada en el modelo holandés donde, junto con el entrenamiento militar, se impartía la música militar, ya que se reconocía como un componente importante de las artes marciales. Allí se organizó la primera banda militar llamada kotekitai, compuesta por instrumentos de viento de madera y tambores.

Poco a poco, la música occidental se convirtió en una parte integral de la cultura japonesa, donde la importancia de la música occidental se asumió como parte de un proyecto social. Las bandas militares jugaron un papel destacado en la sociedad. Eso incluyó conciertos públicos de música occidental, que se llevaron a cabo en un famoso escenario Rokumeikan Hall y Hibiya Open-Air en Tokio, realizando marchas, música patriótica y obras de compositores europeos (Richard Wagner, Charles Gounod, Peter Tchaikovsky).

Con la contribución de autores extranjeros y japoneses, se completaron y publicaron las primeras colecciones de partituras musicales militares. En el campo militar, se formó la escuela de dirección japonesa, cuyos fundadores fueron figuras culturales inglesas, francesas y alemanas como John William Fenton, Charles Leroux, Franz Eckert. Bajo su liderazgo, se levantaron los primeros directores militares japoneses: Suketsune Nakamura y Yoshitoyo Yotsumoto. [64]

Música cristiana Editar

Las misiones cristianas también se convirtieron en una forma importante de difundir la música de estilo occidental en la era Meiji.

Sin embargo, en el siglo XVI, los misioneros portugueses introdujeron la primera música de estilo occidental en Japón: música coral sacra, música para órgano, flauta, arpa, trompeta, violín, alto, contrabajo. Sin embargo, pronto se prohibió el cristianismo con sus instituciones. En la era Meiji se levantó la prohibición del cristianismo, por lo que los misioneros católicos, ortodoxos y protestantes comenzaron a predicar activamente, y la introducción de la música sacra se convirtió en parte integral de sus actividades.

Así, la misión ortodoxa introdujo la música coral tradicional en Japón. El gran impacto en el desarrollo de la música coral fue realizado por músicos ucranianos: los directores Yakov Tikhai (sirvió en la misión ortodoxa de 1874 a 1886) y Dmytro Livovsky (sirvió en la misión ortodoxa de 1880 a 1921). Organizaron los primeros coros tradicionales en la Catedral de la Santa Resurrección en Tokio (conocida como Nikolai-do), enseñaron música en el Seminario Teológico de Tokio, completaron y publicaron las primeras colecciones de partituras musicales, educaron a los primeros directores de coros y maestros de música japoneses. Entre ellos se encuentran Roman Chiba, Alexey Obara, Innokentiy Kisu, Yakov Maedako, Petr Tokairin, Ioan Nakashima, Moisei Kawamura, Ioan Owata, Pavel Isiya, Vasiliy Takeda, Andrey Abe, Alexandr Komagai, Fedor Minato, Alexey Sawabe, Luka Orit.

Todos se convirtieron en cristianos ortodoxos y adoptaron nombres cristianos. [64]

Educación Editar

El campo educativo también fue una forma importante de adoptar la música de estilo occidental. [67] Las reformas educativas fueron realizadas por Isawa Shūji (1851-1917) y Luther Whiting Mason (1828-1896). En 1880, se fundó el Instituto de Investigación Musical en Tokio (Ongaku Torishirabe Gakari) dirigido por Izawa Shuji. El Instituto tenía tres tareas principales: 1) introducir la enseñanza musical obligatoria en las escuelas, introducir canciones de estilo occidental 2) formar profesores de música para el desarrollo posterior de actividades musicales profesionales 3) crear colecciones de partituras para niños, en las que el japonés y elementos de la música de estilo occidental podrían combinarse. Así, las primeras partituras musicales "La primera colección para la escuela primaria" se publicaron en 1881. Los profesores de música recién formados organizaron lecciones de canto, teoría musical, tocar instrumentos musicales (koto, kokyū, piano, órgano y violín).

En 1887, Music Research Institute se reformó en la Academia de Música de Tokio, lo que le dio a la institución un nuevo estatus y contribuyó a su desarrollo posterior. La música occidental se consideraba un factor contribuyente esencial para la modernización. Se mejoró el plan de estudios de un nuevo tipo, aumentó el número y la calidad de los eventos musicales.

La Academia de Música de Tokio se convirtió en el primer establecimiento educativo de música de estilo occidental en Japón, lo que demostró el nacimiento de la escuela de compositores de estilo occidental en Japón, la génesis de las tradiciones de la ópera, especificó las características nacionales japonesas de familiarización con el arte musical occidental. [64]


Bibliografía

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Industrialización

Los líderes de Meiji hicieron de la economía una prioridad importante. Alentaron a las empresas japonesas a adoptar métodos occidentales. Establecieron un sistema bancario moderno, construyeron ferrocarriles, mejoraron los puertos y organizaron un sistema de telégrafos y correos.

Para que las industrias comenzaran, el gobierno generalmente construía fábricas y luego las vendía a familias adineradas de negocios que las desarrollaban aún más. Con tal apoyo, dinastías empresariales como la familia Kawasaki pronto gobernaron imperios industriales. Estas poderosas familias bancarias e industriales eran conocidas como zaibatsu (zy baht soo).

En la década de 1890, la industria estaba en auge. Con las máquinas modernas, la fabricación de seda se disparó. Los astilleros, la minería de cobre y carbón y la fabricación de acero también ayudaron a hacer de Japón una potencia industrial. Como en otros países industriales, la población creció rápidamente y muchos campesinos acudieron en masa a las ciudades en crecimiento para trabajar.


Meiji Revolución

La Revolución Meiji (1853-1890) transformó a Japón de un estado federativo de doble cabeza con un sistema de estatus hereditario a una monarquía unitaria que otorgó mayores derechos y libertades al pueblo japonés. Después de poner fin a la revolución con el establecimiento de la monarquía constitucional, Japón promovió la industrialización que luego apoyaría enérgicamente su expansión imperial durante la primera mitad del siglo XX.

Los intelectuales durante el último período Edo (1603-1868) se desilusionaron con el sistema hereditario del régimen Tokugawa. Debido a que la tradición les prohibía criticar directamente a las autoridades superiores, los intelectuales capitalizaron una amenaza externa para defender la necesidad de reformas políticas, cuando los enviados occidentales instaron a la apertura de Japón hacia Occidente después de más de 200 años de reclusión. Los intelectuales apelaron en un primer momento a sus señores para recrear poderes militares. Pronto, dirigieron sus esfuerzos hacia el emperador en Kioto y comenzaron a criticar abiertamente al shogunato Tokugawa. Después de diez años de negociaciones políticas y pequeñas guerras civiles, finalmente eligieron la restauración imperial para derrocar a los Tokugawa y se propusieron una serie de reformas radicales que abolirían los gobiernos locales, desmantelarían el estatus de samuráis, integrarían a las personas discriminadas con los plebeyos e introducirían diversas instituciones sociales. del oeste.

Características interesantes distinguen la Revolución Meiji de otras revoluciones modernas. Por un lado, utilizó plenamente la autoridad de la monarquía. En segundo lugar, recurrió al símbolo "regreso a nuestro pasado ideal" en lugar del símbolo "Progreso". En tercer lugar, el número de muertos también fue bastante bajo: unos 30.000, en contraste con 2.000.000 en la Revolución Francesa. A primera vista, estas características parecerían diferenciar a la Revolución Meiji de los movimientos europeos; sin embargo, la Revolución Meiji inauguró el comienzo de una sociedad igualitaria y libre, y un examen cuidadoso de la Revolución Meiji tiene el potencial de arrojar nueva luz sobre aspectos ocultos. de otras revoluciones modernas en todo el mundo.


Caída del Bakufu

Cuando el comodoro estadounidense Matthew Perry llegó a la bahía de Edo (bahía de Tokio) en 1853 y exigió que Tokugawa Japón permitiera a las potencias extranjeras acceder al comercio, sin saberlo desencadenó una cadena de eventos que llevaron al ascenso de Japón como potencia imperial moderna y a la caída del bakufu. .

Las élites políticas de Japón se dieron cuenta de que Estados Unidos y otros países estaban por delante de Japón en términos de tecnología militar y se sentían amenazados por el imperialismo occidental. Después de todo, la poderosa China Qing había sido puesta de rodillas por Gran Bretaña apenas 14 años antes en la Primera Guerra del Opio y pronto también perdería la Segunda Guerra del Opio.


Rebelión samurái

Bajo el shogunato, los agricultores eran los principales objetivos de los impuestos. Dependiendo de la cosecha, los ingresos pueden variar mucho de un año a otro. El gobierno de Meiji decidió imponer la carga fiscal a los propietarios de tierras, emitiendo bonos sobre los que se escribía el valor de la tierra. En 1873, hizo responsables a los terratenientes de pagar una tasa impositiva del 3% del valor de la tierra. Esto le dio al gobierno una fuente confiable de ingresos fiscales, pagados en efectivo en lugar de arroz, lo que proporcionó la estabilidad para una mayor modernización. El nuevo gobierno impulsó políticas que eliminaron el sistema de clases anterior, que había dividido a la población en samuráis, agricultores, artesanos y comerciantes, y estableció una mayor igualdad. Luego introdujo un período de tres años de servicio militar obligatorio para los hombres de 20 años. El primer ejército regular de Japón y rsquos consistió en estos reclutas.

Como los samuráis ya no mantuvieron su antiguo dominio en el ámbito militar, hubo un descontento considerable. Con la sustitución de dominios por prefecturas, perdieron a sus principales empleadores. Sus estipendios hereditarios fueron gradualmente abolidos y reemplazados por completo por bonos del gobierno en 1876. El uso de apellidos y mdashonce, una prerrogativa solo para samuráis, se extendió a la población en general, mientras que un edicto que prohibía el uso de espadas fue un nuevo golpe para la identidad de la clase guerrera. Por estas razones, el gobierno de Meiji enfrentó sucesivos levantamientos de samuráis, más graves en 1877, cuando Saigō Takamori se volvió contra el gobierno en la Rebelión de Satsuma. El nuevo ejército nacional aplicó todo su poder para subyugar con éxito a la insurgencia, que fue la última amenaza militar para el gobierno de Meiji y la autoridad de los rsquos.

Después de esto, los ciudadanos descontentos buscaron lograr un cambio a través de lo que se conoció como el Movimiento Libertad y Derechos del Pueblo. El movimiento comenzó con las críticas de Itagaki Taisuke de Tosa sobre el monopolio del poder dentro del gobierno por parte de la facción Satsuma-Chōshū. Abogó por el establecimiento de una asamblea nacional que permita a los ciudadanos participar en el gobierno. La campaña surgió de un pequeño grupo de samuráis descontentos para abarcar a los agricultores ricos y, en última instancia, a los ciudadanos comunes.

La batalla de Tabaruzaka de marzo de 1877 fue el último gran conflicto de la rebelión de Satsuma. (Cortesía de la Biblioteca Nacional de Dietas)


La historia de China

Prehistoria-1830

Igual que Old Time Line. El punto de divergencia es alrededor de 1830, y se supone que un grupo de funcionarios del gobierno chino de mentalidad progresista había realizado una gira por Europa, y entre ellos se encontraba un individuo particularmente vocal llamado Wang Yiwei.

La era Qing tardía

Desarrollos tempranos

En los primeros años durante el reinado del emperador Daoguang (1820-1850), varios funcionarios gubernamentales fueron enviados al extranjero para observar cómo les estaba yendo a los europeos en los asuntos relacionados con la guerra. El observador militar más influyente fue Wang Yiwei, que fue enviado a recorrer Inglaterra y Francia. Cuando regresó en 1836, el emperador accedió a regañadientes a su solicitud de iniciar y entrenar un ejército de estilo occidental utilizando asesores militares contratados de Europa, conocidos como el "Ejército Experimental", aunque con fondos muy limitados y sin apenas apoyo de la clase dominante. . Wang regresó a Europa y realizó una gira por Alemania, Rusia, Holanda e Italia para estudiar su estrategia de batalla.

Mientras tanto, el emperador nombró al funcionario gubernamental Lin Zexu para tratar de resolver el fastidioso problema del comercio de opio británico. Cuando unos marineros británicos en disturbios asesinaron a un hombre chino en julio de 1839, el debate subsiguiente sobre la extraterritorialidad aumentó las tensiones y finalmente desembocó en la Guerra del Opio. Durante las fases iniciales de la guerra, las tropas británicas superiores derrotaron repetidamente al ejército tradicional de Qing. Un punto de inflexión ocurrió cuando el Emperador Daoguang decidió movilizar al Ejército Experimental aún no probado. Aunque no estaba completamente terminado y carecía de un cuerpo de oficiales competente, el Ejército Experimental obtuvo dos victorias pírricas y forzó a los británicos a un punto muerto. Por el Tratado de Pekín, los británicos reconocieron la jurisdicción china y acordaron respetar la prohibición del opio y, a cambio, los chinos modificaron en gran medida el sistema de comercio de Cantón para hacerlo menos restrictivo, permitiendo el comercio en casi todas las principales ciudades portuarias.

La experiencia china con la guerra los llevó a estar desilusionados con el ejército Qing tradicional y hereditario. El Ejército Experimental demostró ser mucho más efectivo en la batalla que los Bannermen y los Estándares Verdes, pero había sido destruido durante el curso de la lucha. Wang Yiwei y los oficiales militares se dispusieron rápidamente a reestructurar el ejército chino, haciendo reformas drásticas como el ejército de reclutas sin segregación étnica bajo el control directo de la Junta de Guerra, academias de estilo occidental en las que entrenar oficiales para el ejército, aboliendo los Bannermen, y la contratación de asesores militares de Europa.

Revolución

El creciente sentimiento anti-manchú llevó a la Revolución de 1848 en China, inspirada por las que sucedieron en toda Europa y liderada por Zhang Luoxing. El movimiento rápidamente ganó impulso en todo el campo y depuso al gobierno de Qing. Los rebeldes se habían unido detrás de Zhu Chongqing, quien afirmaba descender de los gobernantes de la dinastía Ming, y lo instalaron como el nuevo Emperador Yonghe de la Segunda Dinastía Ming. El nuevo gobierno nacional fue una monarquía constitucional.

La era de Yonghe

Yonghe China estaba gobernada por un pequeño grupo de altos ministros que tenían un programa de gran alcance para modernizar el país. Las naciones europeas se beneficiaron enormemente de las disposiciones comerciales menos restrictivas del Tratado de Pekín de 1841, y el volumen del comercio entre China y Occidente aumentó drásticamente. A lo largo de este período, el gobierno Ming intentó mantener relaciones justas con las naciones europeas y Estados Unidos.

En 1854, China declaró la guerra a Rusia y se unió al bando aliado de la guerra de Crimea. En China, la guerra se llamó la "Guerra sin cita previa" porque los ejércitos chinos básicamente "entraron" y combatieron muy poco. Por el Tratado de París, firmado el 12 de marzo de 1856, Rusia reconoció la validez del Tratado de Nerchinsk, mientras que China acordó devolver todos los territorios al norte de las montañas Outer Xing'an (Stanovoy) a Rusia, aunque la ciudad de Petropavlovsk- Kamchatsky seguiría siendo una importante base naval de la Segunda Guerra Mundial para Japón.

En 1861, los señores japoneses derrocaron al shogunato Tokugawa y el emergente Imperio de Japón mantuvo estrechos lazos con China, en parte debido al comercio del algodón. La relación económica fue formalizada por el Sistema Oriental de 1875 y se logró una alianza política en 1889. Otra nación que compartía una relación cercana con China fue Gran Bretaña, que formó un tratado de defensa mutua contra Rusia en 1894.

A nivel nacional, los disturbios internos, el enfoque del gobierno en el desarrollo interno y la perspectiva generalmente antiimperialista de la gente impidieron que China persiguiera enérgicamente un imperio global. A lo largo del período Yonghe, sin embargo, China ejerció en varias ocasiones su influencia a nivel local. El Tratado de Hanoi de 1881 firmado con Francia a raíz del Incidente de Nam Đình otorgó a China una esfera de influencia en el norte de Vietnam (Tonkin). En 1893, China arrendó a Siam una sección del Itmo de Kra y completó el Canal Malayo allí en 1907 después de que Gran Bretaña tomó el control de Tailandia, con el control exclusivo de la navegación a través de él. Las naciones de China, Japón y Gran Bretaña controlaban el canal.

La gran Guerra

Consulte La Gran Guerra para obtener más información.

Una compleja red de alianzas, competencia colonial y rivalidades étnicas y nacionalistas son causas que contribuyeron a la Gran Guerra. Cuando el conflicto global estalló en agosto de 1914, enfrentó a las potencias centrales contra la Alianza Oriental, las potencias de la Entente y los Estados Unidos. París cayó en cuestión de semanas y Francia se rindió a Alemania. Italia, aunque originalmente era miembro de la Triple Alianza, permaneció neutral hasta que la espectacular victoria de Alemania sobre Francia la convenció de unirse a las potencias de la Entente.

Después de la derrota de Francia, el escenario europeo se trasladó a África, donde los alemanes y los británicos formaron ejércitos para luchar por las colonias, y donde las fuerzas francesas libres del gobierno francés exiliado reunieron tropas en desafío a la rendición de la Francia metropolitana para seguir luchando contra los alemanes. .

Rusia, la Alianza Oriental, Gran Bretaña y Estados Unidos continuaron luchando. En febrero de 1918, Alemania firmó una paz separada con Gran Bretaña y Estados Unidos, que los chinos vieron como paz.

En enero de 1921, el gobierno de línea dura en China cayó, y el gobierno republicano nacional de reemplazo, que adoptó un tono más conciliador con sus enemigos, acordó un armisticio y una paz basados ​​en los Dieciséis Puntos de Wilson. En las negociaciones de Londres, diplomáticos de Europa y Estados Unidos rediseñaron el mundo.

Era republicana nacional

Cuando China se estabilizó, el Partido Republicano Nacional mantuvo el dominio en el gobierno durante una década. Durante este período, China experimentó malestar social, inflación galopante, depresión económica y corrupción masiva.

Dictadura militar (1931-1953)

En abril de 1931, el general Chiang Kai-shek, animado por el apoyo público masivo, lideró un sangriento golpe de estado contra el gobierno republicano nacional. En cuestión de semanas, eliminó a la oposición y consolidó su poder. La dictadura militar que estableció prometió restaurar la grandeza de China y redimir su imagen en el mundo.

Chiang hizo de la recuperación de la recesión económica de China una de las principales prioridades nacionales. Dos meses después de tomar el poder, implementó una reforma monetaria y reformó el sistema bancario nacional. El gobierno financió grandes proyectos de obras públicas que se enfocaron principalmente en mejorar la infraestructura.

Expediciones de Remilitarización y Reocupación

En febrero de 1935, China renunció a los términos del Tratado del Támesis que imponía limitaciones al tamaño del ejército permanente, tamaño naval y arsenales de armamento. Mientras China se remilitarizaba y se rearmaba, el resto del mundo hizo poco más que excluir a China de la Liga de Naciones. A Robert Goddard se le ofreció un puesto de profesor en la Universidad de Tsinghua, que aceptó. Durante su estancia en la universidad, su cáncer de garganta fue detectado y tratado con éxito. El puesto de Goddard en la universidad ayudó a las relaciones entre China y Estados Unidos en la medida en que Smedley D. Butler estaba considerando un acuerdo comercial.

La agenda de Chiang se trasladó a la defensa de China propiamente dicha o la falta de ella. Sin los territorios de amortiguamiento del desierto de Mongolia y Sinkiang, y la meseta tibetana, el corazón chino es vulnerable a la invasión. Entonces, Chiang ideó planes para volver a poner las tres fronteras bajo el control chino sin suscitar un conflicto con potencias mayores.

Reocupación del Tíbet

Es bien sabido que el Tíbet no podría defenderse y se basó en la presión internacional y en los buenos vecinos para mantener a China fuera. Chiang aprovechó esto para su beneficio. La efímera independencia del Tíbet terminó cuando el ejército chino marchó sin oposición hacia Lhasa en mayo de 1935. Gran Bretaña, cansada de la guerra, no quiere enfrentarse a China, pero pide a Turkestán y Mongolia que "convenzan" a China de que se retire del Tíbet.

Reocupación de Uiguristán

La recuperación del Tíbet por parte de China fue vista como una invasión de Turkestán, que se movilizó de inmediato para atacar a China. Pero China se les adelantó y lanzó un ataque preventivo masivo que capturó a Urumuqi. La estrategia defensiva de Chiang era permanecer a la ofensiva y utilizar barreras naturales para mantener a raya al enemigo, en este caso el desierto de Taklamakan. En otras partes de la provincia fronteriza de Yunnan, Chiang ha establecido defensas contra posibles incursiones británicas y francesas a través de las densas selvas.

La joven Federación de Turkestán, plagada de conflictos internos y sin un ejército integrado y experimentado, no era rival para el ejército chino y pronto se acordó un alto el fuego para demarcar una nueva frontera entre China, donde Turkestán cede la totalidad de Taklamakán y sus pueblos oasis marginales a el chino.

Reocupación de Mongolia

Sin litoral entre los rusos y los chinos, Mongolia se vio obligada a depender económicamente de ambos, pero la guerra había devastado las economías de ambos países, afectando profundamente a Mongolia. Sin embargo, la economía china se había recuperado mucho más rápido que Rusia debido a sus políticas de remilitarización y una gran población de mano de obra, mientras que la vecina China se fortalecía económicamente cada día, el Lejano Oriente ruso seguía siendo un territorio desolado y sin desarrollar. La economía de Mongolia se vinculó intrínsecamente a China.

La invasión del Tíbet y la escaramuza con Turkestán alarmaron enormemente a los líderes mongoles. Sabían que eran los siguientes. Para extraer los mejores términos, Mongolia sugirió una unión entre China y Mongolia para una mayor integración social, económica y política. Pero Chiang quería la anexión total, y debido a la posición superior de China en la mesa de negociaciones, Mongolia fue anexionada al estado chino. Chiang, sin embargo, dio buenos términos, elevando el liderazgo mongol a altos puestos de gobierno, lo que provocó la envidia de otras minorías.

Tomando el Canal de Kra

La reocupación de los territorios perdidos de China fue tan rápida y repentina que sorprendió al mundo e incluso el mismo Chiang Kai-Shek se sorprendió. Con las fronteras occidental y septentrional pacificadas, con mayor confianza, Chiang dirigió su atención hacia el sur, donde había perdido influencia sobre Annam hacia la Indochina francesa pero, lo que es más importante, el control sobre el canal malayo hacia Gran Bretaña y Francia.

Guerra del Lejano Oriente chino-ruso

La ansiedad del nuevo gobierno fascista ruso sobre la influencia china en el Lejano Oriente ruso y el deseo de un puerto libre de hielo en el Pacífico conducen a un conflicto en toda regla a lo largo de su frontera común desde las montañas Outer Xing'an (Stanovoy) en el este de todo el camino a Tannu Uriankhai en el oeste. El objetivo ruso era capturar la ciudad de Haishenwei. El servicio secreto ruso también trató de estimular rebeliones en los dominios manchú, mongol y musulmán de China con poco éxito.

Segunda República (1953-presente)

Cuando un Chiang Kai-Shek envejecido se retiraba de la vida pública, China estalló en un frenesí de democratización y liberalización. Un anciano Goddard renunció a su cargo y escribió sus memorias, Un cohete a China detallando su vida en China antes de regresar a los Estados Unidos.

Alianza con EE. UU.

Eisenhower fue famoso a Nanjing para discutir con el presidente Bai Chongxi un acuerdo comercial en 1954. Ambos aceptaron el tratado. También tenían miedo de que el comunismo (ahora arraigado en América Latina e India, así como en África) se extendiera, por lo que el secretario de Estado Richard Nixon estableció la política de "contención", que significaba aislar a los países comunistas, además de brindar ayuda a los países no comunistas que se sienten amenazados por el comunismo. Una tercera facción comenzó a surgir en esta Guerra Fría, con la Italia fascista (Mussolini todavía está en el poder ATL) y DNVP Alemania fundando la "Comunidad Europea".


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