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Asedio de Bizancio, 340-339 a. C.


Asedio de Bizancio, 340-339 a. C.

El asedio de Bizancio (340-339 a. C.) fue un intento fallido de Felipe II de derrotar a un antiguo aliado, y se inició después de que su asedio de la cercana Perinto se encontrara con dificultades. Ambos asedios se produjeron en el período previo a la Cuarta Guerra Sagrada.

Alrededor del 343 a. C., un nuevo comandante ateniense, Diopeithes, fue enviado a Chersonese, para apoyar a los colonos atenienses en la zona. Pronto se vio envuelto en un enfrentamiento con Cardia, un aliado de Philip en el extremo norte del Chersonese. Durante esta lucha, Diopeithes se sobrepasó bastante, capturando a dos heraldos macedonios y torturando y rescatando al segundo. Como era de esperar, Philip decidió mudarse al área para tratar de apoyar a sus aliados, y pidió ayuda a Perinthus y Byzantium. Ambas ciudades estaban aliadas con Felipe, pero debió parecer una presencia más amenazadora desde que expandió su imperio por la mayor parte de Tracia, y ambas se negaron a ayudar.

Felipe respondió asediando a Perinto (340-339 a. C.). Bizancio envió suministros y hombres a la ciudad sitiada, al igual que los persas. Las máquinas de asedio de Felipe lograron derribar la muralla exterior de la ciudad, solo para descubrir que los defensores habían construido una nueva muralla entre las primeras filas de casas. Felipe también estaba luchando en el mar. En esta etapa estaba oficialmente en paz con Atenas, pero los atenienses habían impedido que su flota pasara por el Helesponto. Finalmente, decidió desembarcar sus tropas en el Quersoneso y utilizarlas para escoltar a la flota a través del territorio ateniense. Incluso esto no ayudó, y después de unos tres meses, Felipe decidió lanzar un ataque sorpresa contra Bizancio.

A finales del verano del 340 a. C., condujo a la mitad de su ejército a Bizancio, pero la ciudad rechazó su oferta de términos y se preparó para resistir. La mayoría de sus hombres y armas estaban de hecho en Perinthus, pero los defensores lograron sobrevivir a la crisis inicial.

Aproximadamente al mismo tiempo, una flota de cereales ateniense se estaba reuniendo en Hierón, esperando a que Chares la escoltara hasta el Egeo. Mientras Chares estaba reunido con los funcionarios persas locales, la flota de Felipe capturó la flota mercante. Se liberaron cincuenta barcos neutrales, pero se capturaron 180 barcos atenienses. Los suministros fueron a los ejércitos de Felipe fuera de Bizancio y Perinto, mientras que la madera de los barcos se utilizó para construir más máquinas de asedio. Felipe luego envió una carta a Atenas en la que afirmaba que los barcos mercantes habían estado abasteciendo a sus enemigos. Esta carta fue tratada como una declaración de guerra en Atenas, y finalmente comenzó un conflicto abierto entre los dos.

Se ordenó a Chares que usara sus cuarenta barcos para aliviar a Bizancio. La flota macedonia se vio obligada a retirarse al Mar Negro, donde no pudo ayudar en el asedio ni regresar a Macedonia. Bizancio recibió ayuda de sus aliados en Quíos, Cos y Rodas, aunque los persas no parecen haber intervenido aquí, a pesar de haber ayudado a los defensores de Perinto.

Al principio, la relación entre los bizantinos y los atenienses no era buena, ya que los bizantinos no confiaban en Chares. Las cosas mejoraron cuando una segunda flota, comandada por Phocion y Cephisophon, llegó a la zona. Foción y el comandante bizantino León eran amigos personales y pudieron coordinar una defensa exitosa. Los bizantinos también recibieron ayuda de sus aliados en Quíos, Cos y Rodas.

A principios de la primavera del 339 a. C., Felipe lanzó un último asalto a las murallas, utilizando la luz de la luna primaveral para ayudar en un ataque nocturno. Se dijo que los ladridos de los perros delataron el ataque, y Philip decidió darse por vencido y retirarse. Su mayor problema fue que su flota quedó atrapada en el Mar Negro por una fuerza ateniense que controlaba el Bósforo.

Philip recurrió a un sencillo truco para poner a salvo su flota. Envió una carta a Antípater, informándole que Tracia estaba en rebelión y sus guarniciones bajo asedio. A Antípatro se le ordenó que se uniera a Felipe mientras marchaba hacia Tracia para restablecer el control. Los atenienses relajaron su guardia en el Bósforo, o posiblemente retiraron su flota de la zona, lo que permitió a Felipe sacar su propia flota del Mar Negro.

En ambos asedios, Felipe contó con el apoyo del gran ingeniero de asedio de Tesalia Polieido, y tenía las máquinas de asedio más modernas. Su fracaso demostró lo difícil que era capturar ciudades costeras si no tenías también el control de los mares.

Bizancio pronto se vio obligado a llegar a un acuerdo con Felipe, probablemente después de que los atenienses y tebanos sufrieran su gran derrota en la batalla de Chaeronea (338 a. C.), aunque esto podría haber ocurrido antes. Conservó suficiente independencia para seguir emitiendo sus propias monedas.


Historia de los elefantes de guerra

En la Antigüedad y la Edad Media, los elefantes de guerra eran una fuerza formidable debido al efecto pavoroso que tenían sobre el enemigo, pero con la llegada de las armas de fuego y, en particular, la artillería, el papel de los elefantes comenzó a declinar.

No hay datos exactos sobre el inicio del empleo en combate de elefantes. Se sabe que los elefantes de guerra se utilizaron en la antigua China durante la dinastía Shang (1600-1027 aC). Los elefantes de batalla se mencionan en la antigua epopeya india Mahabharata. En los ejércitos de la antigua India, donde vivía una gran cantidad de elefantes, se usaban regularmente, y el elefante se consideraba la principal unidad de combate pesado. Además, ese uso a menudo se debía no tanto a la eficacia de combate del elefante como al efecto psicológico de una especie de este animal, manejada por el hombre.

Gradualmente, las tácticas de usar elefantes cambiaron. En la antigüedad y la Edad Media, conexiones individuales de elefantes, que con un débil apoyo de la infantería atacaron las líneas enemigas, no solo rompieron su sistema, sino que también tuvieron un impacto psicológico significativo. Posteriormente, la situación cambió, en la Alta Edad Media los elefantes que luchan desempeñaban el papel de bastiones para la infantería, una especie de fortalezas móviles. En este caso, los elefantes combatientes se alinearon con una línea de barrera, intercalados con filas cerradas de infantería y, ocasionalmente, en momentos críticos de la batalla, los enviaron a un breve contraataque. El elefante también se usó como punto de comandante de observación.

En la antigüedad, los elefantes de combate se usaban principalmente contra la caballería, ya que los caballos temían a los elefantes y el ataque de la caballería se ahogaba. Los elefantes, que tenían una velocidad comparable a la de la caballería, pero al mismo tiempo incomparablemente mayor en masa, ponían en fuga a cualquier caballería, como, por ejemplo, en la batalla de Heraclea: el rey Pirro, al ver la derrota real de su ejército por La caballería romana, arrojó en la reserva de batalla fuerzas de elefantes y esto sacó el resultado de la batalla a su favor.

Hacia el siglo VI a.C. Los elefantes de combate comenzaron a transportar hasta cuatro personas, varios soldados más en el suelo protegieron las piernas del animal. En el lomo del elefante se sujetaba una plataforma de madera o canasta de mimbre, donde había tres tiradores armados con dardos o arcos. Las paredes de la canasta sirvieron como barrera defensiva. En las espaldas de los elefantes que se elevan sobre el campo de batalla, también se instalaron tambores o banderas de señales para enviar órdenes a los soldados.


Asedio de Masada

Tras el asesinato de Menahem & # x2019 en 66 d.C. en Jerusalén, Eleazer Ben Yair huyó de Jerusalén a Masada para comandar un grupo de rebeldes de Judea. Cuando Jerusalén fue destruida en el 70 d.C., los rebeldes restantes se unieron a & # xA0Eleazar & # xA0 en Masada para vivir en los antiguos palacios de Herodes & # x2019.

Con Jerusalén en ruinas, los romanos centraron su atención en derribar Masada, la última comunidad de Judea con 960 rebeldes, entre ellos muchas mujeres y niños. Liderados por Flavius ​​Silva, una legión de 8.000 romanos construyó campamentos alrededor de la base, un muro de asedio y una rampa en una ladera del lado occidental de la montaña hecha de tierra y soportes de madera.

Después de varios meses de asedio sin éxito, los romanos construyeron una torre en la rampa para intentar sacar la fortaleza y la muralla. Cuando quedó claro que los romanos iban a apoderarse de Masada, el 15 de abril de 73 & # xA0A.D., Siguiendo las instrucciones de Ben Yair, todas menos dos mujeres y cinco niños, que se escondieron en las cisternas y luego contaron sus historias. , se quitaron la vida en lugar de vivir como esclavos romanos.

Según la cuenta de Josephus & # x2019s en Las guerras de los judíos:

& # x201C Habían muerto creyendo que no habían dejado ni un alma de ellos con vida para caer en manos romanas Los romanos avanzaron al asalto & # x2026 sin ver al enemigo sino por todos lados la espantosa soledad, y las llamas dentro y el silencio , no pudieron conjeturar lo que había sucedido aquí al encontrarse con la masa de muertos, en lugar de regocijarse como enemigos, admiraban la nobleza de su determinación. & # x201D

Durante varios siglos, Masada permaneció deshabitada. Durante el período bizantino, en el siglo V d.C., un grupo de monjes conocidos como Iaura tomó de Masada y construyó un monasterio hermético.

Dos siglos más tarde, cuando el Islam se apoderó de la región, el sitio fue nuevamente abandonado.


Asedios

Mustafa IV fue el sultán del Imperio Otomano desde 1807 hasta 1808.

Nureddin Ibrahim Pasha, conocido como Nureddin & # 304brahim Konyar desde 1934 y a menudo llamado Nureddin barbudo, fue un oficial militar turco que sirvió en el ejército otomano durante la Primera Guerra Mundial y en el ejército turco durante el Frente Occidental de la Guerra de Independencia de Turquía. Para distinguirlo de sus homónimos, lo llamaban Beard Nureddin porque era el único oficial turco de alto rango durante la Guerra de Independencia de Turquía que lucía barba. Es conocido como uno de los comandantes más importantes de la guerra.

Ahmet & # 350im & # 351irgil es un historiador turco.

Bur & # 231ak Evren es un historiador de cine, autor, periodista, investigador y crítico de cine turco. Actualmente es editor en jefe de la revista de cine Sinemat & # 252rk publicada en Estambul. También ha sido profesor de cine en el Departamento de Cine y Televisión de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad de Mármara, Estambul.

Este es un árbol genealógico masculino para todos los sultanes otomanos y sus madres.

G & # 252lbahar Hatun, también conocido como Ay & # 351e Hatun fue consorte del sultán Bayezid II y madre del sultán Selim I del Imperio Otomano y abuela del sultán Solimán el Magnífico.

A continuación se muestra la línea de tiempo identificada de la Historia de los pueblos turcos entre los siglos VI y XIV. Aunque la cronología del Sultanato de Seljuq de R & # 251m se cubre en esta línea de tiempo, para una línea de tiempo más detallada para el Sultanato de Seljuq de R & # 251m ver Línea de tiempo del Sultanato de Seljuq de R & # 251m. Para obtener una línea de tiempo del estado turco moderno y su predecesor legal, consulte Línea de tiempo del Imperio Otomano y Línea de tiempo de la historia de Turquía. Más allá de lo que se describe en esta línea de tiempo, los pueblos turcos han vivido fuera del Imperio Otomano y Turquía, como en Azerbaiyán y las repúblicas de Asia Central de la ex URSS, así como Rusia, China e Irán.

& # 214zhan & # 214zt & # 252rk es un escritor e investigador turco. Escribió una Enciclopedia de folclore turco y un diccionario enciclopédico de la cultura y el folclore de los pueblos de la región del Mar Negro en Turquía.

Yavuz Ali Pasha o Malko y # 231 Ali Pasha era un estadista otomano. Perteneció a la familia Malko & # 231o & # 287lu y se desempeñó como Gran Visir del Imperio Otomano desde el 16 de octubre de 1603 hasta el 26 de julio de 1604. Anteriormente se había desempeñado como gobernador otomano de Egipto de 1601 a 1603. Su instalación como Gran Visir tomó lugar el 29 de diciembre de 1603, más de dos meses después de su nombramiento y una semana después de la adhesión de Ahmed I, debido al tiempo que le llevó resolver los asuntos en Egipto y viajar a Constantinopla. Trajo consigo dos años de impuestos atrasados ​​de la provincia.

Gazi H & # 252seyin Pasha, también conocido como Deli H & # 252seyin Pasha o Sar & # 305 H & # 252seyin Pasha o Baltao & # 287lu H & # 252seyin Pasha, fue un oficial militar y estadista otomano. Fue gobernador de Egipto (1635 & # 82111637), Kapudan Pasha en la década de 1630 y brevemente Gran Visir en 1656.

los XXV Cuerpo del Imperio Otomano fue uno de los cuerpos del Ejército Otomano. Se formó en Constantinopla, Dersa & # 226det después del Armisticio de Mudros.

los 1938 & # 821139 temporada era Galatasaray SK 35º en existencia y 27ª temporada consecutiva del club en la Liga de Fútbol de Estambul.

Ali K & # 305l & # 305 & # 231 o Kilij Ali también conocido como K & # 305l & # 305 & # 231 Ali Bey era un oficial del ejército otomano y del ejército turco. También fue un político de la República de Turquía. Se casó con F & # 252reya Koral, uno de los primeros ceramistas turcos. Fue nombrado juez del Tribunal de la Independencia a mediados de la década de 1920. El entrenador de fútbol G & # 252nd & # 252z K & # 305l & # 305 & # 231 era su hijo.

Tenía & # 305m Haf & # 305z Ahmed Pasha fue un estadista otomano que se desempeñó como gobernador de Egipto desde 1590 o 1591 hasta 1594. Anteriormente, se había desempeñado como gobernador (beylerbey) de Chipre, y se convirtió en visir junto con su nombramiento en Egipto. Después de Egipto, se convirtió en gobernador de Bursa desde 1594 hasta 1595. Su epíteto Tenía & # 305m significa "eunuco" en turco.

los asedio de Constantinopla de 1411 ocurrió durante el Interregno Otomano, o Guerra Civil Otomana, cuando reinó el caos en el Imperio Otomano tras la derrota del sultán Bayezid I por el señor de la guerra de Asia Central Timur. Aunque Mehmed & # 199elebi fue confirmado como sultán por Timur después de la Batalla de Ankara, sus hermanos & # 304sa & # 199elebi, Musa & # 199elebi, S & # 252leyman & # 199elebi, y más tarde, Mustafa & # 199elebi, se negaron a reconocer su autoridad, cada uno reclamando el trono para sí mismo. El resultado fue una guerra civil. El Interregno duró hasta la Batalla de Camurlu el 5 de julio de 1413, cuando Mehmed & # 199elebi emergió como vencedor en la contienda, se coronó a sí mismo como sultán Mehmed I y restauró la paz al imperio.

Erhan Afyoncu es un historiador, escritor, académico, programador de televisión y columnista turco. Rector de la Universidad Nacional de Defensa.

Muzaffer al-Din Yavlak Arslan fue el tercer bey de los chobaníes. En Sel & # 231ukname, se le conoce como Melik Muzaffer al-Din.

Gul & # 231 en Yahya Ka & # 231ar es un músico turco, maestro de Oud, compositor, cantante y académico


Historia

Los hallazgos del Neolítico cerca del distrito actual de Kadıköy y de la Edad del Bronce en el distrito de Sultanahmed muestran que las orillas del Bósforo estaban habitadas desde muy temprano. Este estrecho ya era de importancia decisiva para los griegos. Por aquí pasaban los barcos que abastecían a Atenas y otros postes de cereales de la región del Mar Negro. Para asegurar este punto de importancia estratégica, que también es un punto clave de la conexión terrestre de Europa a Asia, así como la ruta marítima desde el Egeo hasta el Mar Negro, los colonos megarios fundaron alrededor del 685 a. C. La primera colonia en el lado asiático del Bósforo: Kalchedon (griego Καλχηδών), en el sitio del actual Kadıköy.

En la zona del lado europeo, ya poblada por tracios, sucedió alrededor del 660 a. C. Los megarianos fundaron una segunda ciudad, junto con colonos de Argos y Corinto. El nombre tracio del nuevo asentamiento, Bizancio , fue posteriormente interpretado como el de uno de los líderes legendarios, Byzas de Megara. La nueva fundación, cuyo área aproximadamente correspondía a la del actual Palacio de Topkapi, estaba ubicada en el extremo oriental de una península que limita al norte con el Cuerno de Oro y al sur con el Mar de Mármara. Dado que este lugar era mucho más adecuado para la fundación de una ciudad, Kalchedon fue desde entonces considerada la “ciudad de los ciegos” porque sus habitantes preferían el lugar más feo a uno más hermoso.

Debido a su ubicación, las dos ciudades se vieron afectadas por casi todas las guerras que tuvieron lugar en la región Greco-Asia Menor en los siglos siguientes. Durante el Levantamiento Jónico, ambas ciudades fueron sitiadas y capturadas por los persas, después de lo cual partes de la población se trasladaron a otras colonias griegas del Mar Negro, como Mesembria. Después de las infructuosas campañas de los persas contra Grecia, Bizancio se volvió oligárquico. 478 aC Fue tomada por los espartanos Pausanias. Este gobernó allí durante dos años, pero luego fue expulsado por la población. Desde el 476 a. C. Chr. Bizancio tenía una democracia como forma de gobierno.

Tanto Kalchedon como Bizancio (del 476 al 405 a. C.) fueron miembros de la Liga Ático-Deliana, esta última con un tributo muy alto. 411 a. C. Después de un conflicto con Samos, ambos se convirtieron en la Liga del Peloponeso, pero ya en el 409 a. C. Ambas ciudades fueron recapturadas por Alcibíades para la Liga Ática. Después de su disolución como resultado de la Guerra del Peloponeso, Bizancio entró en 378/377 a. C. En la segunda Liga del Mar Ático recién fundada. Desde el 387 a.C. Kalchedon estaba bajo el dominio persa, 357 a. C. Sin embargo, fue liberado por los persas de Bizancio. Al año siguiente, Bizancio abandonó la ahora debilitada Liga Ática. 340/339 a. C. El rey macedonio Felipe II sitió Bizancio en vano. Este mantuvo su independencia bajo su hijo y sucesor Alejandro.

Kalchedon fue fundada en 315 a. C. Asediado por Zipoites, pero Antigonus rompió el sitio. 302/301 a. C. El asedio tuvo éxito y Bizancio negoció la paz. 281 aC Ambas ciudades entraron en la alianza anti-seléucida. 220 aC Hubo una guerra económica de Bizancio contra Rodas. En las guerras contra Felipe V, Antíoco III. y Perseo ambas ciudades se pusieron del lado de los romanos, 202 a. C. Sin embargo, Kalchedon fue conquistada por Felipe V. 196 aC En aC Titus Quinctius Flamininus proclamó la libertad de los griegos, Bizancio se convirtió en civitas libera et foederata .

Bajo el emperador Vespasiano (69-79), Bizancio se incorporó al Imperio Romano como parte de la provincia de Bitinia y Ponto.

Después de la fundación de la ciudad en el siglo IV a. C. BC había experimentado un auge económico a través del control del comercio marítimo, su crecimiento se vio frenado por la obligación tributaria hacia el gobernador romano. Septimius Severus destruyó la ciudad en 196 d.C. como castigo por ayudar a su rival Pescennius Níger, pero fue reconstruida por intercesión de Caracallas. En 258, Bizancio y Kalchedon fueron saqueados y destruidos por los godos.

El 11 de mayo de 330 d.C., el emperador romano Constantino el Grande la convirtió en su residencia principal, la amplió generosamente y la nombró oficialmente Nova Roma (Νέα ̔Ρώμη Nea Rhome). Un poco más tarde, sin embargo, se le dio el nuevo nombre. Constantinopolis (Griego "Κωνσταντινούπολις", ciudad de Constantino ).


Justiniano I

Justiniano I, que asumió el poder en 527 y gobernaría hasta su muerte en 565, fue el primer gran gobernante del Imperio Bizantino. Durante los años de su reinado, el imperio incluía la mayor parte de la tierra que rodeaba el mar Mediterráneo, ya que los ejércitos de Justiniano conquistaron parte del antiguo Imperio Romano Occidental, incluido el norte de África.

Muchos grandes monumentos del imperio se construirían bajo Justiniano, incluida la espectacular iglesia abovedada de la Santa Sabiduría, o Hagia Sophia. Justiniano también reformó y codificó el derecho romano, estableciendo un código legal bizantino que perduraría durante siglos y ayudaría a dar forma al concepto moderno de Estado.

En el momento de la muerte de Justiniano y # x2019, el Imperio Bizantino reinaba como el estado más grande y poderoso de Europa. Sin embargo, las deudas contraídas a través de la guerra habían dejado al imperio en una situación financiera desesperada, y sus sucesores se vieron obligados a cobrar fuertes impuestos a los ciudadanos bizantinos para mantener el imperio a flote.

Además, el ejército imperial se estiró demasiado y lucharía en vano para mantener el territorio conquistado durante el gobierno de Justiniano. Durante los siglos VII y VIII, los ataques del Imperio persa y de los eslavos, combinados con la inestabilidad política interna y la regresión económica, amenazaron al vasto imperio.

Una nueva amenaza, aún más seria, surgió en la forma del Islam, fundado por el profeta Mahoma en La Meca en 622. En 634, los ejércitos musulmanes comenzaron su asalto al Imperio Bizantino irrumpiendo en Siria.

A finales de siglo, Bizancio perdería Siria, Tierra Santa, Egipto y el norte de África (entre otros territorios) ante las fuerzas islámicas.


El motor de torsión: un avance técnico

Hacia mediados del siglo IV a. C. apareció la primera artillería que se basaba en la torsión ("torsión") más que en la tensión: la oxibeles ("Proyectil afilado"). El secreto era el mismo tendón de buey o caballo utilizado para arcos compuestos. El tendón o tendón es el tejido conectivo resistente y flexible que une el músculo al hueso. Cuidadosamente curado (no sabemos exactamente cómo, pero se dice que el aceite de oliva "nutre" la fibra) y posiblemente trenzado con pelo humano o de caballo, un grueso manojo de tendones, envuelto alrededor de una palanca y fijado en un marco de madera, podría ser girado y liberado repetidamente sin romperse. Dos de esas palancas conectadas por una cuerda de arco constituían un arma poderosa y duradera.

Durante los dos siglos siguientes, los ingenieros griegos desarrollaron una variedad de motores de torsión que disparaban pernos y arrojaban piedras, calculando cuidadosamente las proporciones ideales para obtener el mejor rendimiento con un peso mínimo. La dimensión crítica fue el diámetro del "resorte" del tendón o haz de torsión. Para un tirador de cerrojos, el diámetro ideal era un noveno de la longitud del cerrojo. Para un lanzador de piedras, la proporción era más compleja: el diámetro (d) del paquete en dactilos (aproximadamente 3/4 de pulgada) debería ser igual a 1,1 veces la raíz cúbica de 100 veces la masa de la bola (m) en minas (aproximadamente una libra ):

Cargados con un sistema de notación numérica incluso más incómodo que los números romanos, los griegos desarrollaron sofisticados métodos geométricos para calcular raíces cúbicas.


Manzikert 1071: La ruptura de Bizancio

El libro de la campaña de Osprey sobre la batalla de Manzikert continúa su orgullosa tradición de presentar casi todos los desastres militares que tuvo Roma. (Bueno, sí, estamos un poco 'post-Roma' aquí, aunque todavía es el Imperio Romano). Como de costumbre, es un libro bien producido con muchos mapas e imágenes (incluido un buen número de edificios que sobreviven del período, aunque es posible que algunos no hayan superado los cuatro años desde que se publicó).

Los mapas son el principal punto débil de este. Son el libro de la campaña de Osprey sobre la batalla de Manzikert que continúa su orgullosa tradición de presentar casi todos los desastres militares que tuvo Roma. (Bueno, sí, estamos un poco 'post-Roma' aquí, aunque todavía es el Imperio Romano). Como de costumbre, es un libro bien producido con muchos mapas e imágenes (incluido un buen número de edificios que sobreviven del período, aunque es posible que algunos no hayan superado los cuatro años desde que se publicó).

Los mapas son el principal punto débil de este. Están muy bien hechos e informativos, pero tres de ellos en particular intentan transmitir demasiada información a la vez. Son mapas de la región que muestran los movimientos de los ejércitos a lo largo de algunos años, con entradas que describen lo que está sucediendo. Sin embargo, cuando hay entre 30 y 50 entradas por mapa, es difícil saber qué está sucediendo. Peor aún, los mapas se rotan hacia los lados (el área que debe cubrirse se ajusta mucho mejor de esa manera), lo que hace que sea difícil ver las claves de la página opuesta al mismo tiempo que el mapa.

La descripción principal de la campaña es interesante. Con la ayuda de los mapas, brinda el trasfondo general, incluso de dónde venían los selyúcidas y con qué otros grupos estaban tratando en ese momento. Es muy interesante la idea de que ninguna de las partes estaba anticipando una batalla climática en la región alrededor del lago Van. Los bizantinos estaban ocupados en la región tratando de fortalecer su frontera y detener las incursiones de Türkmen (que a menudo se culpaban a los selyúcidas, pero generalmente eran independientes), mientras que Alp Arslan se concentraba en luchar contra el califato fatimí.

Con todo lo demás, el curso de la batalla en sí no toma mucho tiempo para contar, y la derrota bizantina proviene principalmente de una mala coordinación en el ejército después de un duro día de avanzar sin poder forzar una batalla de retaguardia. La mayoría de los problemas provienen de una inteligencia desastrosamente mala que condujo a la confrontación. Los mapas no son de gran ayuda aquí, ya que están hechos con un estilo "natural" embarrado que no señala ninguna característica del terreno.

La derrota de Bizancio aún no debería haber cambiado la historia, incluso lo fue, pero el emperador Romanos IV fue capturado, y antes de ser liberado ocho días después, un nuevo emperador había sido coronado en Constantinopla, lo que llevó a una guerra civil que , combinado con concesiones a los selyúcidas, permitió que la región fronteriza colapsara y las tribus de Türkmen ganaran el control de la mayor parte de Anatolia central. Lamentablemente, estos productos secundarios de Manzikert no se tratan en detalle, a pesar de que generalmente se atribuye a la batalla en sí.

Con todo eso, este libro de Osprey se siente un poco más limitado que otros, y parece que está luchando con las demandas del formato y el número fijo de páginas. Dicho esto, sigue siendo un buen vistazo a la batalla en sí y proporciona detalles (a menudo contrarios) de varios relatos de primera mano. . más

La historia romana ha sido una de las más influyentes en el mundo moderno, desde el apoyo a la tradición del imperio de la ley hasta la influencia de los Padres Fundadores de los Estados Unidos y la creación de la Iglesia Católica.

El Imperio Romano Imperial comenzó en el 27 a. C. cuando el Senado y el pueblo de Roma votaron a Octavio imperator (`` comandante '') comenzando así el Principado, la primera época de la historia imperial romana que generalmente data del 27 a. C. al 284 d. C. venerado & quot. La historia romana ha sido una de las más influyentes en el mundo moderno, desde el apoyo a la tradición del imperio de la ley hasta la influencia de los Padres Fundadores de los Estados Unidos y la creación de la Iglesia Católica.

El Imperio Romano Imperial comenzó en el 27 a. C. cuando el Senado y el pueblo de Roma votaron a Octavio imperator ("comandante"), comenzando así el Principado, la primera época de la historia imperial romana que generalmente data del 27 a. C. al 284 d. C. y luego le otorgaron el nombre de Augusto. , "el venerado".

Pero la historia de Roma es anterior a Octavio Augusto por al menos 600 años, tal vez incluso 700 años si hay que creer en las leyendas. Y el Imperio Romano Imperial finalmente colapsó con la muerte de Constantino XI Palaiologos durante la Caída de Constantinopla en 1453 EC, cuando los territorios restantes fueron capturados por el Imperio Otomano bajo Mehmed II. El Imperio Romano Imperial duró casi 1.500 años, probablemente el más largo de la Historia Antigua.

Cuenta la leyenda que Rómulo fundó Roma en 753 a. C. Una vez más, la leyenda dice que Siete reyes gobernaron Roma (ocho si incluimos a Tito Tatio: Rómulo, Numa Pompilio, Tulio Hostilio, Ancus Marco, Tarquinius Priscus, Servio Tulio, Tarquinius Superbus) hasta 509 a. C., cuando se abolió la monarquía, se estableció la República Romana. . Fue esta República la que construyó el Imperio Romano: después de haber sido saqueada por los galos en 390 a. C., libró las guerras púnicas, incluida la destrucción de Cartago, entre 264 y 146 a. C. En el siglo I a. C., estalló la lucha por el poder entre los senadores. entre Julio César y Pompeyo, y finalmente entre Octavio y Marco Antonio, Antonio fue derrotado en la Batalla de Actium en el 31 a. C.

A fines del siglo III, el surgimiento de poderosas tribus bárbaras a lo largo de las fronteras del imperio y el desafío que representaban para la defensa de fronteras lejanas y la sucesión imperial inestable llevó a Diocleciano (reinó 284-305 d.C.) a dividir la administración geográficamente de la Imperio en 286 con un co-Augusto. En 330 d.C., Constantino el Grande estableció una segunda capital en Bizancio, a la que renombró Constantinopla. Durante la mayor parte del período comprendido entre 286 y 480 d.C., hubo más de un emperador principal reconocido, y la división generalmente se basaba en términos geográficos.

La caída del Imperio Romano Occidental se remonta a la fecha de facto de 476 cuando Romulus Augustulus fue depuesto por los herulianos germanos liderados por Odoacro o la fecha de jure de 480, a la muerte de Julius Nepos, cuando el emperador oriental Zenón terminó el reconocimiento. de una corte occidental separada. A partir de entonces, la mayoría de los historiadores se refieren al Imperio Romano de Oriente como Imperio Bizantino.

Anteriormente, en 324 EC, Constantino I salió victorioso en una serie de guerras civiles contra los emperadores Maxentius y Licinius para convertirse en el único gobernante tanto del oeste como del este. En 330 d.C., Constantino construyó una nueva capital en Bizantino, a la que renombró Constantinopla (la moderna Estambul) y cambió la administración allí, convirtiéndose Roma en una corte subsidiaria. Siguió siendo la capital del Imperio Romano durante más de un milenio.

El nacimiento y ascenso del Islam a partir del 622 d.C. llevó al Imperio Romano a gastar más en defenderse a sí mismo y a la fe cristiana. En el siglo XI d.C., a pesar de haber cedido áreas como Egipto y Siria a los musulmanes, y a pesar de ser asaltado regularmente por turcos nómadas, el Imperio Romano era fuerte y bastante saludable. Fue una ventaja para ellos que se desatara una guerra civil en el Islam entre los califatos fatimí y abasí. Alp Arslan estaba con la facción Abasid y su objetivo principal era acabar con el califato fatimí rival, pero en 1071 EC se produjo una pequeña batalla en Manzikert.

La batalla de Manzikert tuvo efectos de gran alcance en la región y en la historia mundial, pero eso fue mucho más tarde. En retrospectiva, surge una pregunta: ¿fue esta batalla necesaria en absoluto? ¿No podrían el emperador Romanos Diógenes IV y el sultán Alp Arslan haber resuelto diplomáticamente sus problemas? Posiblemente sí, pero el orgullo imperial del emperador bizantino y el desprecio en el que se sentían los bárbaros nómadas turcos, se interpusieron en el camino.

Resultado final: los bizantinos perdieron la batalla, su emperador fue capturado y encarcelado, se tuvo que pagar un gran rescate y un tributo anual al califato abasí y se cedieron Alhat, Manzikert y Anatolia a los turcos. La victoria dio a los turcos más estímulo para expandir sus reinos, que es exactamente lo que sucedió. El poder bizantino sufrió su prestigio destrozado y el declive gradual llevó a la captura de Constantinopla por los turcos - el emperador otomano Mehmed II unos 400 años después en 1453 EC.

La influencia occidental en Asia Menor y Medio Oriente se desvaneció gradualmente y el califato islámico que gobernaba vastas extensiones de Asia y África y algunos puntos de Europa se convirtió en una realidad.

"Manzikert 1071 - The Breaking of Byzantium" es un libro bastante informativo y eminentemente legible. Para un estudiante laico de Historia, como yo y probablemente otros, la conciencia de esta batalla histórica está ausente. No recuerdo que nuestros libros de historia destaquen esta trascendental batalla que inició el declive del Imperio Bizantino. Por supuesto, hubo menciones de constantes incursiones por parte de los turcos que debilitaron el Imperio y, a medida que crecía el poder otomano, más y más derrotas de los bizantinos y el saqueo definitivo de Constantinopla en 1453, pero que hubo un punto de partida 400 años antes en Manzikert: NO .

Bien escrito, ilustrado con láminas a color y mapas de situación con índice detallado, disfruté el libro y los conocimientos que impartía.

Recomiende el libro a todos los estudiantes de Historia que estén interesados ​​en el período medieval, el crecimiento del Islam y el declive del cristianismo en Asia Menor.
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Historia de Grecia El período bizantino

El período bizantino de la historia griega es uno de los menos comprendidos y el más importante. El Imperio Bizantino sentó las bases del cristianismo ortodoxo en Grecia, los Balcanes y Rusia. La Caída de Constantinopla significó el fin del cristianismo en el Medio Oriente, el surgimiento del poder otomano-musulmán y la fricción Este-Oeste que existe hoy. Los eruditos bizantinos trajeron consigo de Constantinopla el conocimiento y el arte que jugarían un papel fundamental en la realización del Renacimiento en Europa Occidental. (Y desafortunadamente sin pasar por Grecia por completo)

En el 51 d.C. el cristianismo se introdujo cuando San Pablo predicó en Atenas en Mars Hill, así como en Salónica y Corinto. En la isla de patmos El libro del Apocalipsis, de otra manera conocido como El Apocalipsis fue escrito por San Juan el Teólogo entre 95 y 97 d.C. Había sido exiliado a la isla por el emperador romano Titus Flavius ​​Domitianus durante 18 meses.

En el siglo III, Attika es atacada por los godos seguidos por los huruli, los alamanes, los francos, los vándalos y los sasánidas. La Pax Romana comienza a desmoronarse. En el siglo IV el emperador Constantino se convierte al cristianismo y traslada la capital del Imperio Romano a la ciudad de Bizancio a orillas del Bósforo, rebautizándola como Constantinopla. (Ciudad de Constantino). Durante este período, un grupo dentro de la iglesia dirigido por el padre Juan Crisóstomo, que cree en una interpretación literal de las escrituras (en oposición a la interpretación alegórica de los gnósticos), toma el control de la iglesia y comienza a perseguir como herejes a todos aquellos que no están de acuerdo. , lo que obligó a muchos de ellos a esconderse. Algunos creen que las enseñanzas más puras de Jesús y sus apóstoles fueron con ellos. Si esto es cierto, agrega combustible a la creencia de que hay una iglesia oculta que reaparece de vez en cuando en forma de grupos como el Bogomilos y el Cátaros, sólo para ser etiquetados como herejes y obligados a esconderse de nuevo. (Aquellos que no son exterminados) Estos grupos afirman ser la verdadera iglesia. Es durante el siglo III y IV que el cristianismo pasa de ser una aglomeración de sectas perseguidas con una variedad de creencias y prácticas basadas en las enseñanzas de Jesucristo, a un enorme poder secular que impone su dogma a los demás, ejecuta herejes, libra guerras. y básicamente se enriquece como una institución interesada.

En 364, el imperio se divide oficialmente en el Imperio Romano en el oeste y el Imperio Bizantino en el este. A medida que Roma declina, Constantinopla se vuelve más importante. En 394, el emperador Teodocio declara al cristianismo la religión oficial del imperio, prohibiendo el culto a los antiguos dioses griegos y romanos. Este es el comienzo del imperio bizantino que dura mil años. El griego reemplaza al latín como idioma oficial, se construyen monasterios e iglesias y el arte religioso en forma de frescos, íconos y mosaicos se convierte en la forma principal de expresión artística en una sociedad que no tiene ninguna separación entre la iglesia y el estado. En 529, el emperador Justiniano conquista la tierra del sur, así como el norte de África e Italia, luego declara ilegal el estudio de los antiguos filósofos griegos del período clásico. La única filosofía del imperio es la teología cristiana. La Iglesia de Agia Sophia se construyó durante el reinado de Justiniano. La iglesia, llamada así por la Santa Sabiduría de Dios, es el segundo templo más grande jamás construido, después del Templo de Salomón en Jerusalén. Los arquitectos de esta enorme basílica abovedada son Antemio de Tralles y Isidoro de Mileto.

Los siglos VII y VIII ven el surgimiento del Islam y hay una serie de ataques de los árabes con Creta cayendo en 823. Si no fuera por el fuego griego, el arma secreta de los bizantinos, Constantinopla también habría caído. Sustancia explosiva e incendiaria hecha de azufre, brea y petróleo. Fuego griego El efecto fue el equivalente al que tuvieron los aviones y tanques en la guerra del siglo XX. Permitió que una fuerza bizantina más pequeña derrotara a un enemigo mucho más grande. La sustancia salió a chorros de fuelles montados en los barcos bizantinos y causó gran terror y destrucción.

En 726, el emperador León y sus asesores concluyen que quizás la razón de estos ataques y la casi destrucción del imperio es que de alguna manera han logrado enfurecer a Dios. Leo da con la idea de destruir imágenes religiosas (Iconos) para apaciguar a Dios, ya que su veneración se acerca a romper el mandamiento de la idolatría. Esta política de iconoclastia (que significa romper la imagen) divide la sociedad y la política bizantinas durante los próximos 120 años. El último emperador iconoclasta es Theophilos. Después de su muerte en 842, su viuda Theodora actuando como regente de su joven hijo, Miguel III restaura la veneración de los Iconos como una forma aceptable de adoración.

También es durante el siglo VIII cuando el emperador Miguel I impone la pena de muerte a los paulicanos, un grupo cristiano gnóstico que es crítico con el clero y rechaza su culto a los santos e iconos y la veneración de la cruz (entre otras cosas). Se estima que más de 100.000 mueren como herejes, aunque algunos de ellos sobreviven en las provincias orientales del imperio hasta que son deportados a los Balcanes en el siglo X.

En 1204, los cruzados francos, en su camino para retomar la Tierra Santa durante la Cuarta Cruzada, se detienen en Constantinopla, la saquean e instalan su propio gobierno. Constantinopla se convierte en la capital de un imperio latino cuando estos 'cruzados' capturan Salónica y la mayor parte de Grecia central y gran parte del Peloponeso. Estas áreas se dividen en estados o feudos como en una sociedad feudal, gobernada por nobles. Mientras los francos y los bizantinos luchan entre sí y entre ellos, los venecianos están ocupados apoderándose de la isla de Creta y otros puertos esenciales para su nuevo papel como comerciantes y comerciantes en el Mediterráneo. Tras el saqueo de Constantinopla, la ciudad de Nicea se convierte en un centro donde los monjes establecen una escuela de filosofía que incluye no solo la filosofía cristiana, sino también la cultura clásica helénica antigua. Este período también resulta en algunas de las iconografías más gloriosas producidas.

En 1259, el emperador bizantino Michael Paleologos derrota a Guillaume de Villehardouin y las fuerzas francas en la batalla de Pelagonia. Muchos nobles son capturados y prisioneros y, para su regreso, Paleologos recibe la ciudad fortificada de Monemvasia y la ciudad y el castillo de Mystras (foto) que Villehardouin acaba de terminar de construir. Dos años más tarde, Paleologos recupera la ciudad de Constantinopla.

Durante la 4ª Cruzada, Atenas se convierte en el feudo de Otho de la Roche de Borgoña. Pasa la ciudad a su hijo Guy de la Roche, quien es declarado duque de Atenas por el rey Luis IX de Francia. Atenas es ahora un ducado. En 1308, Walter de Breinne hereda el Ducado de Atenas e invita a mercenarios catalanes para ayudar a defender su ciudad. Los catalanes son un grupo rebelde y después de que él decide que necesita enviarlos a casa, o donde sea, se vuelven contra Walter y lo derrotan. Hacen uno de su propio duque, Manfredo de Sicilia. En 1387 el florentino Nerio Acciajuoli invade Atenas y se convierte en un líder popular. Los florentinos son los gobernantes más aceptados por la población ateniense y muchos permanecen en la ciudad incluso después de la conquista por los otomanos, casándose y helenizando sus nombres. (La familia Iatros o Iatropoulos afirma ser descendiente de Midicis).

En el siglo XIV, los turcos otomanos tomaron Tesalónica y Macedonia. En 1453, el asedio y la caída de Constantinopla es uno de los principales eventos de la historia mundial que presagia el fin del Imperio Bizantino y el comienzo del Imperio Otomano. Mehmed el Conquistador, con un ejército de 150.000 turcos, asedia Constantinopla a partir del 5 de abril. El martes 29 de mayo llega el asalto final. El emperador bizantino Constantino IX muere y la ciudad cae.

Tres años más tarde, Atenas cae y luego, en 1460, Mistras se rinde sin luchar. Monjes, eruditos, artistas y pensadores huyen hacia el oeste trayendo consigo las grandes obras de los antiguos helenos, que desencadenan el período en Europa conocido como El Renacimiento. Otros huyen a los monasterios de Mani y de las montañas para mantener viva la chispa del helenismo en Grecia durante los próximos cuatro siglos de ocupación turca, al menos en la mitología romántica popular. En verdad, el clero lo iba a tener bastante bien bajo los turcos y cuánto ahorraron al helenismo es un tema discutible.

La mayoría de las fuentes parecen pasar por alto el hecho de que, si bien el Imperio bizantino hablaba griego y su idealismo se basaba en una interpretación singular tanto del cristianismo como del helenismo romano, no era étnicamente griego. La mayoría de los emperadores eran armenios, sirios, en términos de orígenes dinásticos. La única dinastía que era claramente "griega" fue la de los paleólogos y fue a través de sus torpezas y disputas familiares y la falta general de imaginación que el Imperio cayó como lo hizo. También es importante tener en cuenta que durante todo el período de la dinastía Paleólogo e incluso antes, casi no se erigen nuevas iglesias ya que la mayor parte de su tiempo y dinero se gasta en disputas familiares y guerras con lo que quedaba de los cruzados esparcidos por el imperio . Luego, de repente, después del comienzo del siglo XVI, se construyen iglesias en todas partes durante el período de dominio otomano.

Para entender la Grecia moderna, uno tiene que darse cuenta de que durante siglos su sueño fue restaurar el imperio bizantino con Constantinopla como capital de una Gran Grecia. Esto se conoce como el 'Idea Megali', los Gran idea y casi 500 años después casi sucede. Pero era su Idea Megali ¿Realmente una restauración de un imperio helénico-cristiano o una quimera nacionalista que sirvió para unir a los griegos a expensas de las relaciones pacíficas con sus vecinos?


Bizancio

Melvyn Bragg discusses the culture, history and legacy of the eastern Byzantine Empire, and examines why it has so often been sidelined and undermined by historians.

Melvyn Bragg and guests discuss the culture, history and legacy of the eastern Byzantine Empire. In 453 with the Barbarians at the gate, through the gate and sacking the city of Rome “the wide arch of the ranged empire” finally began to fall. Or did it? In AD 395 the Emperor Theodosius had divided the vast Roman Empire between his two sons. The Northern and Western Europe provinces were governed from Rome, but the Eastern Empire became based on the Bosphorous in the city of Constantinople. And when Rome crumbled and the Dark Ages fell across Western Europe, the Eastern Roman Empire endured, with its ancient texts, its classical outlook and its Imperial society…for another one thousand years. How did the East survive when the West fell, were they really Romans and why do we know so little about one of the most successful and long lived Empires ever to straddle the globe? Did its scholars with their Greek manuscripts enable the Western Renaissance to take place? And why has it so often been sidelined and undermined by history and historians? With Charlotte Roueché, Reader in Classical and Byzantine Greek, Kings College London John Julius Norwich, author of a three part history of Byzantium: The Early Centuries, The Apogee and Decline and Fall Liz James, Senior Lecturer in the History of Art, University of Sussex.


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