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Potomac P. - Historia


Potomac P.

Potomac

(Fr: t. 1,726,1. 177'10 ": b. 46'2", d. 20'6 ", cpl. 480, a. 8 8"
42 32 pdrs .; cl. Raritan)

El primer Potomae, una fragata colocada por el Washington Navv Yard en agosto de 1819, se botó en marzo de 1822. El acondicionamiento no se completó hasta 1831, cuando el capitán John Downes asumió el mando como primer oficial al mando.

En su primer crucero por el extranjero, Potomac partió de Nueva York el 19 de agosto de 1831 hacia la estación del Pacífico a través del Cabo de Buena Esperanza. El 6 de febrero de 1832, Potomac bombardeó la ciudad de Quallah Batoo, Sumatra en castigo por la captura de merehantman Friend ~ hip de Salem, Massachusetts y la masacre de ella en febrero de 1831. De los 282 marineros e infantes de marina que desembarcaron, dos eran asesinado mientras que 150 nativos, incluido el cacique de la aldea, Po Mahomet murió por su piratería. Después de dar la vuelta al mundo, Potomae regresó a Boston el 23 de mayo de 1834.

A continuación, la fragata realizó dos cruceros a la estación de Brasil, protegiendo los intereses estadounidenses en América Latina del 20 de octubre de 1834 al 5 de marzo de 1837, y del 12 de mayo de 1840 al 31 de julio de 1842. Del 8 de diciembre de 1844 al 4 de diciembre de 1845, patrulló en Occidente. Indias, y nuevamente del 14 de marzo de 1846 al 20 de julio de 1847 en el Caribe y el Golfo. Durante este último período, desembarcó tropas en Port Isabel, Texas, el 8 de mayo de 1846 en apoyo del ejército del general Taylor en la batalla de Palo Alto. También participó en la juncia de Veracruz, del 9 al 28 de marzo de 1847.

Potomac sirvió como buque insignia del Home Squadron 1855-1856. Al estallar la Guerra Civil, partió de Nueva York el 10 de septiembre de 1861 para el Escuadrón de Bloqueo del Golfo Occidental frente a Vera Cruz. Se convirtió en el barco de provisiones del escuadrón y permaneció en Pensseola Navy Yard como barco receptor hasta 1867, cuando fue enviada a Filadelfia. Permaneció en League Island Navy Yard, Filadelfia, hasta que fue dada de baja el 13 de enero de 1877. Fue vendida a E. Stannard & Co. el 24 de mayo de 1877.


Lincoln elimina al General McClellan del Ejército del Potomac

Una relación torturada termina cuando el presidente Abraham Lincoln destituye al general George B. McClellan del mando del Ejército del Potomac. McClellan formó hábilmente el ejército en las primeras etapas de la guerra, pero era un comandante de campo lento y paranoico que parecía incapaz de reunir el coraje para enfrentar agresivamente al general confederado Robert E. Lee & # x2019s Army of Northern Virginia.

McClellan fue un comandante prometedor que se desempeñó como presidente del ferrocarril antes de la guerra. En las primeras etapas del conflicto, las tropas bajo el mando de McClellan & # x2019s obtuvieron varias victorias importantes en la lucha por el oeste de Virginia. Lincoln convocó a & # x201CYoung Napoleon, & # x201D como algunos llamaron al general, a Washington, DC, para tomar el control del Ejército del Potomac unos días después de su humillante derrota en la Batalla de First Bull Run, Virginia, en julio de 1861. Durante los siguientes nueve meses, McClellan formó hábilmente un ejército fuerte, entrenando a sus tropas y armando una estructura de mando eficiente. Sin embargo, también desarrolló un desprecio extremo por el presidente y, a menudo, desestimó las sugerencias de Lincoln & # x2019 sin más. & # XA0.

En 1862, McClellan condujo al ejército por la bahía de Chesapeake hasta la península de James, al sureste de la capital confederada en Richmond, Virginia. Durante esta campaña, exhibió la timidez y la pereza que luego lo condenó. Durante las batallas de los siete días, McClellan estaba cerca de Richmond, pero se retiró cuando se enfrentó a una serie de ataques de Lee. McClellan siempre creyó que lo superaban enormemente en número, aunque en realidad tenía la ventaja numérica. Pasó el resto del verano acampado en la península mientras Lincoln comenzaba a trasladar gran parte de su mando al general John Pope y al ejército de Virginia.

Después de que Lee derrotó a Pope en la Segunda Batalla de Bull Run a fines de agosto de 1862, invadió Maryland. Con los confederados chocando contra el territorio de la Unión, Lincoln no tuvo más remedio que recurrir a McClellan para reunir a las tambaleantes fuerzas yanquis y detener a Lee. El 17 de septiembre de 1862, McClellan y Lee lucharon hasta detenerse a lo largo de Antietam Creek cerca de Sharpsburg, Maryland. Lee se retiró a Virginia y McClellan ignoró a Lincoln & # x2019 que se apresuraba a perseguirlo. Durante seis semanas, Lincoln y McClellan intercambiaron mensajes airados, pero McClellan se negó obstinadamente a marchar tras Lee. A fines de octubre, McClellan finalmente comenzó a moverse a través del Potomac en débil persecución de Lee, pero tardó nueve días en completar el cruce. Lincoln había visto suficiente. Convencido de que McClellan nunca podría derrotar a Lee, Lincoln notificó al general el 5 de noviembre de su destitución. Unos días después, Lincoln nombró al general Ambrose Burnside comandante del Ejército del Potomac.

Después de su remoción, McClellan luchó con Lincoln una vez más por la presidencia en 1864. McClellan ganó la nominación demócrata pero fue fácilmente derrotado por su antiguo jefe.


Historia y límites # 038

En el año 2000, el obispo Paul S. Loverde, obispo de la Diócesis de Arlington, estableció una nueva parroquia, después de haber establecido dos parroquias en 1999: St. Veronica cerca del aeropuerto de Dulles y St. Matthew en Spotsylvania. Esto elevó el número total de parroquias diocesanas a 66.

El 29 de marzo de 2000, el padre William Saunders, quien en ese momento era pastor de la parroquia Reina de los Apóstoles en Alejandría, fue designado por el obispo Loverde para ser el pastor fundador de una nueva parroquia que se ubicará en Potomac Falls, Virginia - Our Lady of Esperar. El nombramiento se hizo público en la edición del 6 de junio de 2000 del Arlington Catholic Herald.

Como los apóstoles, el padre Saunders tuvo que empezar de cero. El primer paso fue encontrar una rectoría. Con la ayuda de Mons. James W. McMurtrie, párroco de la cercana parroquia St. Theresa en Ashburn, se encontró una casa con bastante rapidez. Surgió una oportunidad con una propiedad en ejecución hipotecaria y dado que el mercado inmobiliario está tan maduro en el área de Potomac Falls, el padre Saunders actuó rápidamente para comprar la casa, a pesar de que necesitaba muchas reparaciones importantes. Con la ayuda de algunos contratistas y otros voluntarios, se prepararon la rectoría y las oficinas parroquiales.

Mons. McMurtrie también puso al Padre Saunders en contacto con el director de Potomac Falls High School, quien aceptó permitir que la parroquia usara el auditorio para la misa y las aulas para la educación religiosa. El padre Saunders habló en todas las misas en la cercana parroquia de Cristo Redentor en Sterling el fin de semana anterior al comienzo de la nueva parroquia, y registró a 300 familias incluso antes de que se celebrara la primera misa.

La parroquia de Our Lady of Hope celebró su primera misa el 6 de agosto de 2000 en Potomac Falls High School. El Padre Saunders fue instalado oficialmente como Pastor por el Rev. Mons. James W. McMurtrie, Vicario Episcopal para el Desarrollo Parroquial de la Diócesis de Arlington, en nombre del Obispo Loverde.

Nuestra parroquia inicia la construcción

El sábado 25 de octubre de 2003, el obispo Paul S. Loverde, obispo de Arlington, acompañado por el p. Saunders y el diácono Emley, oficiaron en la ceremonia de inauguración de la nueva iglesia y escuela que se ubicarán en la esquina de Cascades Parkway y Algonkian Parkway en Potomac Falls, VA. Con la asistencia de más de 300 miembros de la parroquia, esto marcó la siguiente fase de la existencia de nuestra parroquia.

Misa de dedicación por la Iglesia

El martes 17 de enero de 2006, día de nuestra fiesta patronal, el obispo Paul S. Loverde, obispo de Arlington, acompañado por el p. Saunders, Vicario Parroquial P. Bryan Belli, el diácono Emley y sacerdotes de toda la diócesis consagraron el altar y dedicaron la nueva iglesia de Nuestra Señora de la Esperanza en Potomac Falls, Virginia.

El obispo Loverde sella las reliquias de los santos dentro del altar en la misa de dedicación

Límites parroquiales

Cada parroquia tiene límites oficiales. Nuestras líneas limítrofes son las siguientes (consulte también el mapa a continuación):
Comenzando en el río Potomac y yendo hacia el este hasta la línea del condado de Fairfax y siguiendo hacia el sur a lo largo de la línea del condado de Fairfax hasta la ruta 7 y luego hacia el oeste por la ruta 7 hasta la ruta 28 y hacia el norte por la ruta 28 hasta Broad Run hasta el río Potomac.


Una breve historia de Pierre L'Enfant y Washington, D.C.

El Washington DC actual debe gran parte de su diseño único a Pierre Charles L'Enfant, quien llegó a Estados Unidos desde Francia para luchar en la Guerra Revolucionaria y surgió de la oscuridad para convertirse en un urbanista de confianza para George Washington. L'Enfant diseñó la ciudad desde cero, imaginando una gran capital de amplias avenidas, plazas públicas y edificios inspiradores en lo que entonces era un distrito de colinas, bosques, marismas y plantaciones.

La pieza central del plan de L'Enfant era un gran "paseo público". El National Mall de hoy es una franja ancha y recta de césped y árboles que se extiende por dos millas, desde Capitol Hill hasta el río Potomac. Los museos Smithsonian flanquean ambos lados y los monumentos de guerra están incrustados entre los famosos monumentos de Lincoln, Washington y Jefferson.

L'Enfant y la Capital
Washington DC se estableció en 1790 cuando una ley del Congreso autorizó un distrito federal a lo largo del río Potomac, un lugar que ofrece una ruta fácil a la frontera occidental (a través de los valles del río Potomac y Ohio) y está convenientemente situado entre los estados del norte y del sur.

El presidente Washington eligió un área de tierra que medía 100 millas cuadradas donde el Eastern Branch (el actual río Anacostia) se encontraba con el Potomac, justo al norte de Mount Vernon, su hogar en Virginia. El sitio ya contenía las animadas ciudades portuarias de Alexandria y Georgetown, pero la nueva nación necesitaba un centro federal con espacio dedicado a los edificios gubernamentales.

Washington le pidió a L'Enfant, para entonces un arquitecto establecido, que inspeccionara el área y recomendara ubicaciones para edificios y calles. El francés llegó a Georgetown una noche lluviosa de marzo de 1791 e inmediatamente se puso a trabajar. "Tenía este paisaje ondulado en la confluencia de dos grandes ríos", dijo Judy Scott Feldman, presidenta de la Coalición Nacional para Salvar Nuestro Centro Comercial. "Básicamente, tenía una pizarra limpia sobre la que diseñar la ciudad". Inspirado por la topografía, L'Enfant fue más allá de un simple levantamiento e imaginó una ciudad donde edificios importantes ocuparían lugares estratégicos basados ​​en los cambios de elevación y los contornos de las vías fluviales.

Mientras que Thomas Jefferson ya había esbozado una pequeña y sencilla ciudad federal, L'Enfant informó al presidente con un plan mucho más ambicioso. Para muchos, la idea de una metrópoli surgiendo de un área rural parecía poco práctica para una nación incipiente, pero L'Enfant se ganó a un aliado importante. "Todo lo que dijo, mucha gente lo habría encontrado loco en ese entonces, pero Washington no lo hizo", dice el biógrafo de L'Enfant Scott Berg.

Su diseño se basó en modelos europeos traducidos a los ideales estadounidenses. "Toda la ciudad se construyó en torno a la idea de que todos los ciudadanos eran igualmente importantes", dice Berg. "El centro comercial se diseñó para que todos los interesados ​​pudieran participar, lo que habría sido inaudito en Francia. Es una idea muy igualitaria".

L'Enfant colocó al Congreso en un punto alto con una vista imponente del Potomac, en lugar de reservar el lugar más grandioso para el palacio del líder como era costumbre en Europa. Capitol Hill se convirtió en el centro de la ciudad desde donde irradiaban avenidas diagonales que llevaban el nombre de los estados, atravesando un sistema de calles cuadriculadas. Estos amplios bulevares permitían un fácil transporte a través de la ciudad y ofrecían vistas de importantes edificios y plazas comunes desde grandes distancias. Las plazas públicas y los parques se distribuyeron uniformemente en las intersecciones.

El plan de la Comisión MacMillan de Washington, D.C. (Digno de la nación: Washington, DC, de L & # 8217Enfant a la Comisión Nacional de Planificación de la Capital) Plan de Pierre L'Enfant de Washington, D.C. (Digno de la nación: Washington, DC, de L & # 8217Enfant a la Comisión Nacional de Planificación de la Capital)

Pennsylvania Avenue se extendía una milla al oeste desde el Capitolio hasta la Casa Blanca, y su uso por parte de los funcionarios aseguró un rápido desarrollo para los puntos intermedios. Para que la zona rural se convierta en una auténtica ciudad, L'Enfant sabía que era fundamental incorporar estrategias de planificación que incentivaran la construcción. Pero su negativa a comprometerse provocó frecuentes enfrentamientos que finalmente le costaron su puesto.

Los comisionados de la ciudad que estaban preocupados por financiar el proyecto y apaciguar a los ricos terratenientes del Distrito no compartían la visión de L'Enfant. El planificador molestó a los comisionados cuando demolió la casa de un poderoso residente para dar paso a una importante avenida y cuando retrasó la producción de un mapa para la venta de lotes de la ciudad (por temor a que los especuladores inmobiliarios compraran terrenos y dejaran la ciudad vacía).

Finalmente, el topógrafo de la ciudad, Andrew Ellicott, produjo un mapa grabado que proporcionaba detalles de las ventas de lotes. Era muy similar al plan de L'Enfant (con cambios prácticos sugeridos por los funcionarios), pero el francés no recibió crédito por ello. L'Enfant, ahora furioso, dimitió ante la insistencia de Thomas Jefferson. Cuando L'Enfant murió en 1825, nunca había recibido pago por su trabajo en la capital y la ciudad seguía siendo un remanso (debido en parte a las propuestas de desarrollo y financiación rechazadas por L'Enfant).

Durante el siglo XIX hasta la Comisión McMillan
Un siglo después de que L'Enfant concibiera una elegante capital, Washington aún estaba lejos de estar completo.

En la década de 1800, las vacas pastaban en el Mall, que en ese entonces era un parque cubierto de árboles de forma irregular con senderos sinuosos. Los trenes que pasaban por una estación de ferrocarril en el Mall interrumpieron el debate en el Congreso. Los visitantes ridiculizaron a la ciudad por sus pretensiones idealistas en un entorno de pacotilla e incluso se habló después de la Guerra Civil de trasladar la capital a Filadelfia o al Medio Oeste.

En 1901, el Senado formó la Comisión McMillan, un equipo de arquitectos y planificadores que actualizaron la capital basándose en gran parte en el marco original de L'Enfant. Planearon un extenso sistema de parques, y el centro comercial fue limpiado y enderezado. La tierra reclamada dragada del río expandió el parque hacia el oeste y el sur, dejando espacio para los monumentos de Lincoln y Jefferson. El trabajo de la Comisión finalmente creó el famoso centro verde y los abundantes monumentos del Washington actual.

L'Enfant y Washington Today
Algunos de los planes de L'Enfant, incluida una enorme cascada que cae en cascada por Capitol Hill, nunca se realizaron. Pero el National Mall ha sido un gran éxito, utilizado para todo, desde picnics hasta protestas. "El pueblo estadounidense realmente tomó el Mall en el siglo XX y lo convirtió en este gran escenario cívico", dice Feldman. "Eso fue algo que Pierre L'Enfant nunca imaginó. Un lugar para hablar con nuestros líderes nacionales en el centro de atención". Se ha vuelto tan popular que los funcionarios dicen que se usa "terriblemente en exceso", como lo demuestran el pasto gastado y las parcelas desnudas de tierra.

John Cogbill, presidente de la Comisión Nacional de Planificación de la Capital que supervisa el desarrollo en la ciudad, dice que la Comisión se esfuerza por cumplir la visión original de L'Enfant mientras satisface las demandas de una región en crecimiento. "Tomamos [el plan de L'Enfant] en prácticamente todo lo que hacemos", dice. "Creo que se sorprendería gratamente si pudiera ver la ciudad hoy. No creo que ninguna ciudad del mundo pueda decir que el plan se ha seguido tan cuidadosamente como en Washington".


Listservs relacionados con RF&P:

Ahora hay una lista de solo anuncios para la entrega de anuncios oficiales de la Sociedad, como información de reuniones trimestrales, anuncios de tiendas de la empresa y actualizaciones de membresía.

El tráfico esperado de esta lista podría ser como máximo un par de veces al mes, lo que es significativamente menor que la actividad del grupo RFandPRR Yahoogroup. El correo real de esta dirección tendrá el siguiente encabezado delante del asunto: [RF & PRRHS-Member -nounce].

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Lista de discusión de RF&P: Move to Yahoogroups completado el 15 de abril de 2004

Hay un servidor de listas dedicado a RF&P en todas sus formas. Para citar su misión, "Este grupo está dedicado al ferrocarril de Richmond, Fredericksburg y Potomac. Vincular el norte y el sur era su lema y su misión. La misión de este grupo es unir a aquellos de nosotros que estamos interesados ​​en lo que una vez fue un orgulloso ferrocarril. Hoy se ha ido, pero vivirá para siempre en los corazones de quienes lo siguieron. No dude en publicar fotos de la RF&P o fotos de sus modelos también. Además, no dude en abrir cualquier discusión que pertenezca a la RF&P como bueno. Esto incluye sus días como ferrocarril independiente o hoy, como nada más que una mota en el mapa de CSX ".

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Deseamos extender nuestro agradecimiento a Penn State por haber albergado nuestra lista durante los últimos seis años, de 1998 a 2004.


Categoría: B & amp O Railroad Cruce del río Potomac

Esta categoría comprende 2 puentes existentes a partir de 2016, construidos en 1894 y 1931, uno de los cuales incluye un puente peatonal para el sendero de los Apalaches. También incluye tres antiguos puentes:

  • Puente ferroviario de armadura Bollman (segundo puente B & ampO). Secciones más antiguas: 1851-1861 y 1851-1936. Sección más reciente: 1870-1936.
  • Puente B & ampO (ferrocarril de armadura de madera y puente de carretera amp), 1837-1851.
  • Wager's Bridge (puente de carretera de entramado de madera cubierto), 1829-1839.

900 ms 29,6%? 680 ms 22.4% (para generador) 340 ms 11.2% Scribunto_LuaSandboxCallback :: getEntityStatements 280 ms 9.2% tipo 120 ms 3.9% Scribunto_LuaSandboxCallback :: getExpandedArgument 100 ms 3.3% Scribunto_LuaSandboxCallback :: gsub 80 ms 2.6% pares 80 ms 80 ms 2,6% 40 ms 1,3% [otros] 340 ms 11,2% Número de entidades de Wikibase cargadas: 13/400 ->


Regimientos feroces y coloridos & # 8211 Zouave en la Guerra Civil

Los zuavos vinieron originalmente como parte del ejército francés vinculado al norte de África francés, que sirvió entre 1830 y 1962. Su uniforme y tácticas se basaron en los de los bereberes argelinos que se ganaron una reputación por su estilo de lucha ágil y rápido. Así, los zuavos franceses originalmente estaban formados por voluntarios bereberes, árabes, europeos y negros.

Un Zouave era distintivo en su uniforme, que incluía un par de pantalones holgados, una chaqueta corta abierta, una faja y un tocado oriental.

Se encontraban entre las unidades más condecoradas del ejército francés y, tras la Guerra de Crimea de 1854 y la Guerra de Italia de 1859, su reputación se extendería más allá de Francia, con la formación de nuevas unidades Zouave en varios países del mundo.

Zouave francés, alrededor de 1870

Un empleado de Nueva York llamado Elmer Ephraim Ellsworth fue el cerebro detrás de la primera unidad Zouave que se notó en los Estados Unidos. Había aprendido todos los ejercicios de Zouave de su manual de ejercicios y los había combinado con el ejercicio militar de estilo americano. Pronto se hizo cargo de un equipo de perforación local llamado Rockford City Grays, una empresa de perforación de cadetes fundada en 1859, y les cambió el nombre a Zouave Cadets.

Poco después de que el cadete ganara reputación, se le ofreció el mando de los cadetes de la Guardia Nacional. La obsolescente compañía de milicias se transformó bajo su mando en los Zouave Cadets de los Estados Unidos, y en 1859 ganarían la competencia nacional de perforación militar en Chicago. Su cadete viajó por los Estados Unidos, realizando ejercicios de infantería ligera con adiciones teatrales.

Elmer E. Ellsworth

Fue durante uno de estos eventos que Abraham Lincoln lo conoció y, utilizando su conexión recién descubierta con Lincoln, continuaría para formar el 11 ° Regimiento de Infantería de Nueva York, también conocido como Fire Zouaves, que prestaría juramento para el servicio federal el 7 de mayo.

Sin embargo, el 9 ° Regimiento de Infantería de Nueva York, también conocido como los Zuavos de Hawkins, fue el primer Regimiento de Zuavos en entrar oficialmente en la Guerra Civil.

Coronel Rush Hawkins con el noveno uniforme de Hawkins Zouaves

Tras el estallido de la Guerra Civil de los Estados Unidos, varias unidades tanto de la Unión como de la Confederación adoptaron el nombre, la apariencia y el estilo de los Zuavos. Los regimientos Zouave del Ejército de la Unión eran más de setenta, mientras que los Confederados tenían unas veinticinco compañías Zouave durante todo el conflicto.

Los zuavos estuvieron involucrados en todas las principales batallas de la Guerra Civil, desde el Primer Manassas hasta Antietam, y desde Gettysburg hasta Appomattox.

Duryea Zouaves, Regimental Mess, Fort Schuyler, 18 de mayo de 1861

Los zuavos lucharon en formaciones de orden abierto que comprenden grupos reactivos más sueltos, en lugar de las formaciones de orden cerrado comunes a otras unidades de infantería regulares.

Actuando como infantería ligera, estaban equipados con armas más pequeñas y ligeras, en su mayoría mosquetes de “dos bandas” estilo carabina. Se sabía que eran rápidos y ágiles, atacaban con un rápido avance de 100 a 200 metros, cayendo al suelo para cargar y disparar sus mosquetes estriados.

La 114a Infantería de Pensilvania durante el asalto a Prospect Hill en uniforme Zouave en la batalla de Fredericksburg, 13 de diciembre de 1862

Irónicamente, los uniformes de los Zuavos no eran uniformes, ya que su atuendo no era fácil ni rentable de conseguir. Cada regimiento tenía una vestimenta de estilo oriental, pero los uniformes variaban ampliamente debido al nivel de disponibilidad de telas y las elecciones de los comandantes. El uniforme de los regimientos de los Zuavos era en general similar al de los Zuavos franceses, con algunas modificaciones, según la disponibilidad y la elección de los tejidos.

Los regimientos de Zouave más famosos incluyeron el 11 ° de Infantería Voluntaria de Nueva York conocido como & # 8220Fire Zouaves & # 8221, el 114 ° de Infantería de Pensilvania conocido como & # 8220Collis & # 8217s Zouaves, y el 5th New York Volunteer Infantry también conocido como & # 8220Duryee & # 8217s Zouaves & # 8221.

Prisioneros de guerra de la 11a Infantería de Nueva York & # 8220Fire Zouaves & # 8221 en Castle Pinckney, Carolina del Sur.

Los Fire Zouaves actuaron como la retaguardia del Ejército en retirada del Potomac durante el Primer Manassas de julio de 1861. Como resultado, fueron severamente mutilados.

Ellsworth murió como líder de los Zuavos del Fuego. Después de cortar una bandera confederada del techo de Marshal House Inn, James Jackson, el propietario de la posada, le disparó. Jackson, a su vez, fue asesinado por el cabo de Zouave Francis Brownell, un acto que le valió a Brownell la primera medalla de la Guerra Civil.

Francis Brownell con su uniforme de Fire Zouave

El quinto de Voluntarios de Nueva York fue visto como una de las unidades de élite del Ejército de Potomac, sirvieron junto a la división regular dirigida por George Sykes. Durante el Segundo Manassas, el quinto Nueva York junto con el décimo "National Zouaves" de Nueva York contuvieron heroicamente el feroz ataque de flanqueo del Cuerpo de James Longstreet durante 10 minutos cruciales antes de que fueran abrumados, sufriendo 120 muertes y 332 heridos en 10 minutos, el nivel más alto de víctimas en el período de tiempo más corto de la Guerra Civil.

En el lado confederado, las unidades de Zouave existían en compañías dentro de unidades más grandes, en lugar de regimientos, debido a su menor número en contraste con las Fuerzas de la Unión.

Compañía E, 5o Regimiento N.Y. Zouaves, en Camp Butler, Virginia

La unidad confederada Zouave más famosa fue la de los Tigres de Luisiana, que existía dentro del Mayor Chatham Roberdeau Wheat & # 8217s 1er Batallón Especial, Voluntarios de Luisiana. Tenían fama de haberse convertido en feroces y valientes tropas de choque.

Eran conocidos como asesinos de cañones, realizando la función extremadamente peligrosa de derribar las baterías de los cañones enemigos para crear una ventana para que el resto de su fuerza se acercara sin tener que enfrentarse mucho con la artillería. Estuvieron en la batalla de First Manassas, la campaña del valle de 1862 y las batallas de los siete días que incluyeron la batalla de Gaines 'Mill, la campaña de Virginia del Norte y la campaña de Maryland posterior. Durante estos eventos, su fuerza se redujo considerablemente, ya que sufrieron graves bajas.

Old Zouaves de 1861 marchando en la Ciudad de Nueva York el 30 de mayo de 1918

El 9 de abril de 1835, una hora antes de que el general Robert E. Lee entregara oficialmente las Fuerzas Confederadas al General Grant del Ejército de la Unión, la última víctima de la Unión en la Guerra Civil ocurrió como soldado de la 155a Pensilvania que formaba parte de la 5a. La Brigada Zouave del Cuerpo fue herida de muerte.


Potomac P. - Historia

Por lo tanto, por un lado, los fieles reflexionan y se les anima a celebrar el aniversario de la primera venida del Señor a este mundo. Reflexionamos nuevamente sobre el gran misterio de la encarnación cuando nuestro Señor se humilló, asumió nuestra humanidad y entró en nuestro tiempo y espacio para liberarnos del pecado. Por otro lado, recordamos en el Credo que nuestro Señor vendrá de nuevo para juzgar a los vivos y a los muertos y que debemos estar listos para encontrarnos con Él.

Una forma buena y piadosa de ayudarnos en nuestra preparación para el Adviento ha sido el uso de la corona de Adviento. (Curiosamente, el uso de la corona de Adviento fue tomado de los luteranos alemanes a principios del siglo XVI). La corona es un círculo, que no tiene principio ni fin, por lo que recordamos cómo nuestras vidas, aquí y ahora, participan en la eternidad. del plan de salvación de Dios y cómo esperamos compartir la vida eterna en el reino de los cielos. La corona está hecha de material vegetal fresco, porque Cristo vino a darnos nueva vida a través de Su pasión, muerte y resurrección. Tres velas son de color violeta, que simbolizan la penitencia, la preparación y el sacrificio, la vela rosa que simboliza lo mismo pero resalta el tercer domingo de Adviento, el domingo de Gaudete, cuando nos alegramos porque nuestra preparación ya está a mitad de camino. La luz representa a Cristo, quien entró en este mundo para esparcir las tinieblas del mal y mostrarnos el camino de la justicia. La progresión de las velas encendidas muestra nuestra creciente disposición a encontrarnos con nuestro Señor.

Cada familia debe tener una corona de Adviento, encenderla a la hora de la cena y rezar las oraciones especiales. Esta tradición ayudará a cada familia a concentrarse en el verdadero significado de la Navidad. En total, durante el Adviento nos esforzamos por cumplir la oración de apertura de la Misa del Primer Domingo de Adviento: & # 8220 Padre en el Cielo & # 8230 aumentar nuestro anhelo por Cristo nuestro Salvador y darnos la fuerza para crecer en el amor, que el amanecer de Su La venida puede encontrarnos regocijándonos en Su presencia y dando la bienvenida a la luz de Su verdad. & # 8221

Por el P. William Saunders

P. Saunders fue el párroco fundador de la parroquia Our Lady of Hope en Potomac Falls, VA. Ahora se desempeña como Pastor de St. Agnes en Arlington, VA y como Vicario Episcopal de Formación en la Fe de la Diócesis de Arlington.


Potomac P. - Historia

El escapulario marrón de Nuestra Señora del Carmen: Este escapulario es el más conocido y popular de los diferentes escapularios. Según la tradición, nuestra Santísima Madre se apareció a St. Simon Stock en Cambridge, Inglaterra, el domingo 16 de julio de 1251. (En nuestro año litúrgico, el 16 de julio es la fiesta de Nuestra Señora del Monte Carmelo). escapulario y dijo: 'Toma, amado hijo, este escapulario de tu orden como insignia de mi cofradía y para ti y para todos los Carmelitas un signo especial de gracia. Quien muera con esta prenda, no sufrirá el fuego eterno. Es el signo de la salvación, una salvaguarda en los peligros, una promesa de paz y del pacto. & # 8221

En esta aparición y obsequio, nuestra Santísima Madre prometió una protección especial para todos los miembros de la Orden Carmelita, y una gracia especial en la hora de la muerte a todos los que lleven el escapulario para que no perezcan en el Infierno sino que sean llevados a Heaven by ella el primer sábado después de su muerte. (Tenga en cuenta que la Iglesia no enseña que usar un escapulario es un boleto seguro al cielo, sino que debemos esforzarnos por estar en un estado de gracia, implorar el perdón de nuestro Señor y confiar en la ayuda maternal de nuestra Santísima Madre, todos los actos positivos. de una persona que lleva un escapulario con sinceridad.)

El escapulario rojo de la Pasión de Cristo: En 1846, Cristo se apareció a una Hija de la Caridad de San Vicente de Paúl y le presentó un escapulario rojo. Un lado representa a nuestro Señor crucificado con los implementos de la pasión al pie de la cruz alrededor de la imagen es la inscripción, & # 8220Santa Pasión de Nuestro Señor Jesucristo, sálvanos. & # 8221 En el otro lado, los Corazones de Jesús y María están representados, con la inscripción circundante, & # 8220 Sagrados Corazones de Jesús y María, protégenos. & # 8221 Cristo prometió que todos los que usen este escapulario todos los viernes tendrían un gran aumento de fe, esperanza y caridad. Esta aparición se repitió varias veces, y el 25 de junio de 1847, el Papa Pío IX aprobó formalmente el escapulario y concedió permiso para su bendición e investidura.

El escapulario negro de los Siete Dolores de María: Después del establecimiento formal de la Orden de los Siervos por el Papa Alejandro IV en 1255, hombres y mujeres laicos formaron una cofradía en honor de los siete dolores de María. Como signo de membresía, llevaban un escapulario negro, generalmente con una imagen de nuestra Madre de los Dolores en el frente.

El escapulario azul de la Inmaculada Concepción: En 1581, la Venerable Úrsula Benicasa, fundadora de la Orden de las Monjas Teatinas, tuvo una visión de nuestro Señor quien le reveló el hábito y escapulario que su comunidad debía llevar en honor a la Inmaculada Concepción. La Venerable Úrsula imploró a nuestro Señor que concediera las mismas gracias a los fieles que lucirían un pequeño escapulario celeste, con en un lado la imagen de la Inmaculada Concepción y en el otro el nombre & # 8220María & # 8221. En 1671, el Papa Clemente X otorgó permiso para bendecir e investir a las personas con este escapulario. Posteriormente, en 1894, se estableció una Cofradía de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen y Madre de Dios, María para todos los que lleven este escapulario.

El escapulario blanco de la Santísima Trinidad: Cuando el Papa Inocencio III aprobó la orden de los Trinitarios el 28 de enero de 1198, se le apareció un ángel, vestido con una prenda blanca en la que había una cruz formada por una barra horizontal azul y una barra vertical roja. Esta prenda se convirtió en hábito de los trinitarios, y eventualmente fue el modelo del escapulario usado por los laicos que se hicieron miembros de la Cofradía de la Santísima Trinidad.

El escapulario verde: En 1840, nuestra Mater entregó el escapulario verde del Inmaculado Corazón de María a Sor Justine Bisqueyburu, Hija de la Caridad de San Vicente de Paúl. Pertenecía a la misma comunidad que Santa Catalina Labouré, a quien nuestra Santísima Madre había manifestado la Medalla Milagrosa 10 años antes. Este escapulario verde tiene la imagen del Inmaculado Corazón de María en un lado, y la imagen del mismo Corazón Inmaculado, atravesado por una espada, rodeado por la inscripción, & # 8220 Inmaculado Corazón de María, ruega por nosotros ahora y en la hora de nuestra muerte. & # 8221 Este escapulario puede simplemente ser bendecido por un sacerdote y luego usado o colocado en la ropa de uno, en la cama o en la habitación. Pope Pius IX approved the green scapular in 1863 and again in 1870.

Perhaps the best way to appreciate the wearing of a scapular is to reflect on the Prayer of Blessing offered in The Roman Ritual: “O God, the author and perfecter of all holiness, you call all who are reborn of water and the Holy Spirit to the fullness of the Christian life and the perfection of charity. Look with kindness on those who devoutly receive this scapular (in praise of the Holy Trinity or in honor of Christ’s passion or in honor of the Blessed Virgin Mary). As long as they live, let them become sharers in the image of Christ your Son and, after they have fulfilled their mission on earth with the help of Mary, the Virgin Mother, receive them into the joy of your heavenly home.” The key to this devotion is not simply the wearing of a piece of cloth, but the spiritual conversion it signifies.

Editor & # 8217s Nota: This article courtesy of the Arlington Catholic Herald and is republished here with kind permission.


Native Peoples of Washington, DC

Washington D.C. Native Americans. Foto de la Biblioteca del Congreso.

Prior to the arrival of the Europeans, the area we think of today as metropolitan Washington, D.C. was rich in natural resources and supported local native people living there. The Anacostia and Potomac Rivers provided a variety of fish, including a dependable supply of migratory fish that converged seasonally at this “head of tidewater” location.

Additionally, the surrounding wilderness provided plenty of forest produce and wild game such as turkey, quail, geese, ducks, deer, elk, bear, and bison. The native peoples also grew corn, squash, beans, and potatoes in small cleared areas on the fertile floodplains. They quarried stone in nearby stream valleys and used it for tools. Local American Indians also traded with native people from distant regions, exchanging resources and materials from a wide area. There is evidence that the strategic location of the confluence of the Anacostia and Potomac Rivers, tidewater and piedmont, made the area a major crossroads and trading center for coastal and interior tribes.

The village of Nacotchtank (from which the name Anacostia is derived) was the largest of the three American Indian villages located in the Washington area and is believed to have been a major trading center. The people of Nacotchtank, or Anacostans, were an Algonquian-speaking people that lived along the southeast side of the Anacostia River in the area between today’s Bolling Air Force Base and Anacostia Park, in the floodplain below the eastern-most section of today’s Fort Circle Parks. A second town, Nameroughquena, most likely stood on the Potomac's west bank, opposite of what today is Theodore Roosevelt Island. Another village existed on a narrow bluff between today’s Chesapeake and Ohio Canal and MacArthur Boulevard in the northwest section of the city.

Captain John Smith was the first European documented to have reached the navigable head of the Potomac River during his explorations in 1608. Smith’s explorations led to several subsequent contacts with American Indians, some friendly, some in outright conflict, and ultimately resulted in European take-over and settlement of the land and the virtual displacement of the local American Indians.

After only 40 years of contact with the Europeans, the population of local American Indians was only one-quarter of those that lived in the region prior to 1608. Many of the Nacotchtanks and other local American Indians died from diseases introduced by the Europeans and in wars. Others joined other tribes to the north, south, and west.


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