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Actividad en el aula sobre los disturbios del Primero de Mayo de 1517: ¿cómo saben los historiadores lo que sucedió?


Durante el reinado de Enrique VIII, las personas que vivían en Londres se quejaban de la gran cantidad de extranjeros que vivían en la ciudad. John Lincoln, un comerciante de segunda mano, persuadió al Dr. Beal, vicario de la iglesia de Santa María en Spitalfields, para que predicara contra los extranjeros en su sermón de la semana de Pascua de 1517. Beal estuvo de acuerdo y ante una gran congregación en los campos fuera de la ciudad. "denunció a los extraterrestres que robaron el sustento de los ingleses y sedujeron a sus esposas e hijas; dijo que incluso los pájaros expulsaban a los intrusos de sus nidos y que los hombres tenían derecho a luchar por su país contra los extranjeros".

El 28 de abril de 1517, John Lincoln colocó un proyecto de ley en una de las puertas de la catedral de San Pablo, quejándose de que el rey y el consejo concedían demasiado favor a "los extranjeros". Afirmó que "los extranjeros" habían "comprado lanas para la ruina de los ingleses". Comenzaron a circular rumores de que "la gente se levantaría y mataría a los extranjeros el Primero de Mayo". El cardenal Thomas Wolsey ordenó al alcalde y a los funcionarios de la ciudad que hicieran cumplir un toque de queda en la víspera del Primero de Mayo, cuando siempre se reunían grandes multitudes y a veces ocurrían problemas.

Sir Thomas More, el sub-alguacil de Londres y sus hombres, patrullaron las calles esa noche. Algunos jóvenes aprendices rompieron el toque de queda y cuando un oficial intentó arrestar a uno de ellos, estalló un motín. Los hombres de More cargaron contra los alborotadores con sus bastones. Esto solo los enfureció más y poco después una gran multitud de jóvenes atacó a los extranjeros e incendió las casas de los comerciantes venecianos, franceses, italianos, flamencos y alemanes. Los disturbios continuaron durante toda la noche y en la mañana y tarde del Primero de Mayo. Se informó que los alborotadores recorrieron la ciudad con "palos y armas ... arrojando piedras, ladrillos, bates, agua caliente, zapatos y botas, y saqueando las casas de muchos extranjeros". Se estima que 2.000 londinenses saquearon las casas de comerciantes extranjeros. Esto se conoció como los disturbios del 1 de mayo.

Esa tarde, Thomas Howard, conde de Surrey, trajo a 1.300 soldados a la ciudad y comenzaron a producirse arrestos masivos. El primer grupo de 279 personas compareció ante los tribunales ese mismo día. Edward Hall describió a los prisioneros como "unos hombres, unos muchachos, unos niños de trece años ... hubo un gran duelo de padres y amigos por sus hijos y parientes". Charles Wriothesley afirmó que once hombres fueron ejecutados. Hall pensó que eran trece, pero Sebastian Giustinian dijo que eran veinte y Francesco Chieregato pensó que eran hasta sesenta. Los ejecutados sufrieron la pena de ser "ahorcados, descuartizados".

(Fuente 2) Edward Hall, Historia de Inglaterra (1548)

La multitud de extraños era tan grande en Londres que los pobres ingleses podían ganarse la vida ... Los extranjeros ... estaban tan orgullosos que desdeñaban, se burlaban y oprimían a los ingleses, que fue el comienzo del rencor ... Los genoveses, los franceses y otros forasteros decían y se jactaban de estar en tal favor con el rey y su consejo que no daban nada a los gobernantes de la ciudad ... Cuán miserablemente vivían los artífices comunes, y apenas podían conseguir trabajo para encontrar ellos, sus esposas e hijos, porque había tal número de artífices extraños que se llevaron a todos los vivos de una manera.

(Fuente 3) Sebastian Giustinian, carta al Signiory de Venecia (abril de 1517)

Después de Pascua, cierto predicador, a instancias de un ciudadano de Londres, predicó como de costumbre en los campos, donde toda la ciudad tenía la costumbre de reunirse con los magistrados. Abusó de los forasteros de la ciudad, de sus modales y costumbres, alegando que no sólo privaron a los ingleses de su industria y de los beneficios que de ella se derivaban, sino que deshonraron sus viviendas al llevarse a sus mujeres e hijas. Con este lenguaje exasperante y mucho más, irritó tanto a la población que amenazó con hacer pedazos a los forasteros y saquear sus casas el primero de mayo.

(Fuente 4) Jasper Ridley, El estadista y el fanático (1982)

Había un resentimiento generalizado contra los extranjeros en Londres que a lo largo del siglo XVI hizo a Inglaterra, y especialmente a su capital, notoria en Europa por la intolerancia nacionalista. A fines de abril de 1517, un orador arengó en una reunión al aire libre en los campos a las afueras de Londres y denunció a los comerciantes extranjeros y sus sirvientes que, según él, robaron, estafaron y explotaron a los habitantes nativos de Londres y sedujeron a sus esposas e hijas. .

(Fuente 5) Edward Hall, Historia de Inglaterra (1548)

Diversos jóvenes de la ciudad asaltaron a los extraterrestres mientras pasaban por las calles, y algunos fueron heridos y otros golpeados, y algunos arrojados al canal ... Entonces, de repente, surgió un rumor secreto común, y nadie pudo decir cómo comenzó. , luego, el próximo Primero de Mayo, la ciudad se rebelaría y mataría a todos los extraterrestres, en la medida en que diversos extraños huyeron de la ciudad.

(Fuente 6) Sebastian Giustinian, carta al Signiory de Venecia (mayo de 1517)

Tan grande es la malignidad ... que lo que ahora no pueden hacer por miedo a la muerte lo hacen sus mujeres, que manifiestan un odio inmenso hacia los extranjeros.

(Fuente 7) Jasper Ridley, Enrique VIII (1984)

Por primera vez desde que se convirtió en rey, Enrique arriesgó su popularidad entre la gente por su severa represión de los alborotadores antiextranjeros del Evil May Day. El resentimiento sentido contra los extranjeros; la simpatía por los jóvenes aprendices; el dolor de los padres cuando sus hijos de trece años fueron ejecutados; la sensación de que en muchos casos los más inocentes habían sido castigados mientras que los más culpables escapaban; y las historias, que Hall informó, de la brutalidad de los soldados del conde de Surrey que reprimieron los desórdenes, despertaron gran simpatía entre los alborotadores.

(Fuente 8) Peter Ackroyd, Tudor (2012)

En la noche del 30 de abril, 2.000 londinenses, con aprendices, marineros y sirvientes a la cabeza, saquearon las casas de los comerciantes franceses y flamencos. También asaltaron la casa del secretario del rey y amenazaron a los vecinos del barrio italiano. Wolsey, cauteloso ante los problemas, desafió las garantías del alcalde, llamó a los criados armados de la nobleza, así como a la artillería de la Torre. Más de 400 prisioneros fueron hechos, juzgados y declarados culpables de traición. Trece de ellos sufrieron la pena de ser ahorcados, arrastrados y descuartizados; sus restos masacrados fueron suspendidos sobre once horcas instaladas dentro de la ciudad.

En una ceremonia adecuadamente elaborada, los otros alborotadores, con cabestros alrededor del cuello, fueron llevados a Westminster Hall en presencia del rey. Estaba sentado en un estrado elevado, desde cuya eminencia los condenó a todos a muerte. Entonces Wolsey cayó de rodillas y le suplicó al rey que mostrara compasión mientras los propios prisioneros gritaban "¡Misericordia, Misericordia!" Finalmente, el rey cedió y les concedió el perdón. En ese momento se quitaron los cabestros y, como dijo un cronista londinense, "saltaron de alegría".

(Fuente 9) Sharon L.Jansen, Charla peligrosa y comportamiento extraño: Mujeres y resistencia popular a las reformas de Enrique VIII (1996)

Un aspecto curioso de los disturbios del Evil Primero de Mayo tiene que ver con las razones por las que Henry perdonó a los prisioneros restantes. Fueron exhibidos ante el rey con cabestros alrededor del cuello. En una carta escrita por Francesco Chieregato, nuncio papal en Inglaterra, Enrique perdonó a estos prisioneros, que de otro modo serían destinados a la horca, debido a (Catalina de Aragón) ... El de Chieregato parece ser el único informe de que la reina Catalina obtuvo los indultos; Hall indicó que los prisioneros mismos gritaron "Misericordia, misericordioso Señor" y que, siguiendo el consejo de Wolsey y las súplicas de los lores que se habían reunido en Westminster, el rey los perdonó. Otros cronistas de Londres atribuyen el perdón de diversas formas a las súplicas de los propios prisioneros, a Wolsey o al propio juicio del rey. Sin embargo, la historia de que Catalina pidió el perdón, intercediendo de rodillas por los prisioneros, ha resultado irresistible para los historiadores.

(Fuente 10) Francesco Chieregato, carta al Papa León X (19 de mayo de 1517)

Nuestra reina serena y compasiva, con lágrimas en los ojos y de rodillas, obtuvo el perdón de Su Majestad, el acto de gracia se realizó con gran ceremonia.

Pregunta 1: Lea la introducción: (a) Describa las razones del motín del Primero de Mayo de 1517. (b) ¿Cuántas personas fueron ejecutadas por su participación en el motín del Primero de Mayo?

Pregunta 2: Seleccione pasajes de las fuentes que ayuden a explicar por qué los londinenses de 1517 estaban descontentos.

Pregunta 3: Lea las fuentes 8, 9 y 10. ¿Quién fue responsable de que se perdonara a las 400 personas involucradas en el motín de mayo?

Pregunta 4: ¿Qué quiere decir Sharon L. Jansen (fuente 9) con el comentario "la historia de que Catherine buscó el perdón, intercediendo de rodillas por los prisioneros, ha resultado irresistible para los historiadores"?

Pregunta 5: Utilice la información de esta unidad para describir las fuentes principales que los historiadores deben consultar al escribir sobre el motín del Primero de Mayo de 1517. ¿Qué tipo de preguntas habrían tenido que hacer estos historiadores sobre las personas que produjeron estas fuentes?

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