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8 grandes avances hacia la libertad en la historia de EE. UU.


Los padres fundadores establecieron un alto estándar de ideales para que la nueva nación viviera en 1776. Pero desde el principio, el debate sobre la mejor manera de hacerlo ha sido una parte inherente del experimento estadounidense. Desde su fundación, Estados Unidos ha tenido momentos altos y bajos en su camino para garantizar la libertad y la igualdad para sus ciudadanos. Eche un vistazo a ocho momentos de la historia en los que la nación avanzó a pasos agigantados para garantizar la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad para todos.

1. La Declaración de Independencia

Más de un año después de que estallaran los enfrentamientos entre la milicia colonial y las fuerzas británicas en abril de 1775, el Congreso Continental de Filadelfia decidió finalmente declarar la independencia de las colonias norteamericanas. El objetivo principal de la Declaración de Independencia, adoptada el 4 de julio de 1776, era presentar las quejas de los colonos contra Gran Bretaña, pero serían las palabras introductorias de Thomas Jefferson (“Sostenemos que estas verdades son evidentes por sí mismas; que todos los hombres son creados iguales, que están dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables ... ”) que resonaría con más fuerza en las generaciones venideras.

2. La Declaración de Derechos

VIDEO: La Constitución de EE. UU.

Después de varios intentos fallidos de crear un gobierno, se convoca una convención de 1787 para redactar un nuevo sistema legal para los Estados Unidos. Esta nueva Constitución prevé una mayor autoridad federal al tiempo que protege los derechos básicos de sus ciudadanos.

En los primeros años de la nueva nación, muchas personas se opusieron a la Constitución porque pensaban que le daba al gobierno federal demasiado poder sobre su pueblo. Tan pronto como se reunió el nuevo Congreso de los Estados Unidos, comenzó a debatir una serie de enmiendas constitucionales, las primeras 10 de las cuales fueron ratificadas en diciembre de 1791 como Declaración de Derechos. Al garantizar ciertos derechos fundamentales, incluida la libertad de expresión y religión, el derecho a portar armas y el derecho a un juicio justo, contra las infracciones por parte del gobierno federal, la Declaración de Derechos amplió enormemente las libertades civiles de los estadounidenses, con implicaciones que aún son siendo debatido hoy.

3. La abolición de la esclavitud

En 1862, el presidente Abraham Lincoln estaba convencido de que liberar a los esclavos del Sur era fundamental para el esfuerzo de la Unión por ganar la Guerra Civil. Aunque la Proclamación de Emancipación, que entró en vigor el año siguiente, se aplicó solo a los esclavos en los estados confederados, Lincoln dejó en claro en su histórico Discurso de Gettysburg que la Unión ahora luchó para proporcionar un "nuevo nacimiento de libertad" en lugar de simplemente traer al Sur de vuelta al pliegue. La aprobación de la Decimotercera Enmienda a la Constitución en 1865 abolió la institución de la esclavitud y otorgó libertad a más de 4 millones de hombres, mujeres y niños negros que anteriormente estaban sometidos a servidumbre.

4. "Anhelo de respirar libremente": la era de la inmigración

“Dame tu cansancio, tus pobres / Tus masas apiñadas que anhelan respirar libremente”, imaginó la poeta Emma Lazarus a la Estatua de la Libertad diciéndole al mundo en su famoso soneto “El Nuevo Coloso”. De 1880 a 1920, más de 20 millones de inmigrantes llegaron a Estados Unidos en busca de libertad y nuevas oportunidades. Ya sea que huyeran de la persecución religiosa (judíos de Europa del Este), del hambre y la pobreza (italianos) o de la guerra o la revolución en casa (Armenia y México), Estados Unidos dio la bienvenida a estos recién llegados, con la notable excepción de las personas de países asiáticos, cuya La entrada estaba estrictamente limitada por leyes como la Ley de Exclusión China de 1882. Esta política de puertas relativamente abiertas terminó con el inicio de la Primera Guerra Mundial, y en la década de 1920 se introdujeron una serie de nuevas leyes para limitar la inmigración.

5. La 19ª Enmienda

Unos 72 años después del lanzamiento del movimiento nacional por los derechos de las mujeres en Seneca Falls, la ratificación de la 19ª Enmienda en 1920 finalmente otorgó a las mujeres el derecho al voto. A pesar de los reveses y las divisiones internas en las décadas posteriores a la Guerra Civil, el movimiento del sufragio ganó impulso a principios del siglo XX, cuando los manifestantes fueron arrestados, encarcelados y, en algunos casos, hicieron huelgas de hambre por la causa. Después de que Tennessee se convirtió en el último estado necesario para ratificar la 19a Enmienda en agosto de 1920, las mujeres de todo el país acudieron a las urnas para ejercer su tan esperado derecho a emitir sus votos en las elecciones presidenciales de otoño.

6. Día D

"Gente de Europa occidental ... se acerca la hora de su liberación", anunció el general Dwight D. Eisenhower, comandante supremo de la Fuerza Expedicionaria Aliada, en un discurso transmitido por radio el 6 de junio de 1944. Al final de ese día, algunos 156.000 fuerzas estadounidenses, británicas y canadienses habían desembarcado simultáneamente en cinco cabezas de playa en el norte de Francia, comenzando la invasión aliada de Europa occidental durante la Segunda Guerra Mundial. Como había predicho el discurso de Eisenhower, el aterrizaje triunfal marcó el comienzo del fin de las fuerzas nazis de Adolf Hitler, que se rendirían incondicionalmente menos de un año después.

7. La Ley de derechos civiles de 1964

VIDEO: Ley de derechos civiles

Después de años de lucha y reveses, los defensores de la igualdad celebran la aprobación de una legislación radical que prohíbe la discriminación racial.

En 1963, cuando los activistas de derechos civiles que protestaban por la segregación y la restricción del voto en todo el sur se encontraron con una oposición violenta, y cientos de miles de personas marcharon hacia Washington para exigir "Empleos y libertad", el presidente John F. Kennedy presentó la primera gran legislación de derechos civiles desde Reconstrucción. Después del asesinato de JFK en noviembre, su sucesor Lyndon B. Johnson asumió la causa, impulsando obstinadamente el proyecto de ley a través de la rígida oposición demócrata en el Congreso. El 2 de junio de 1964, Johnson promulgó la Ley de Derechos Civiles, que puso fin a la segregación de las instalaciones públicas y muchas privadas, y prohibió la discriminación por motivos de raza, color, religión, sexo u origen nacional.

8. Libertad para casarse

El 26 de junio de 2015, la Corte Suprema emitió un fallo histórico declarando que la Constitución garantiza a las parejas del mismo sexo la libertad de contraer matrimonio. El caso que condujo a este logro histórico para el movimiento por los derechos de los homosexuales, Obergefell contra Hodges, comenzó cuando parejas del mismo sexo entablaron una demanda en Ohio, Michigan, Kentucky y Tennessee, declarando que las prohibiciones estatales del matrimonio homosexual eran inconstitucionales. En una decisión que se hizo eco del veredicto de 1967 de la Corte en Amar contra Virginia, que derogó las leyes estatales que prohíben el matrimonio interracial, el juez Anthony Kennedy declaró que la libertad de casarse era una de las libertades más fundamentales garantizadas a las personas bajo la 14a Enmienda, y debería aplicarse a las parejas del mismo sexo como a las parejas heterosexuales. “Piden igual dignidad a los ojos de la ley”, escribió Kennedy. “La Constitución les concede ese derecho”.


Cronología de la historia afroamericana: 1930-1939

En medio de las leyes de la Gran Depresión y Jim Crow a lo largo de la década de 1930, los afroamericanos continúan haciendo grandes avances en las áreas de deportes, educación, artes visuales y música. Esta década ve muchos libros y novelas revolucionarios publicados y la formación de varias organizaciones e instituciones negras clave.

7 de abril: Una de las primeras galerías de arte en presentar arte negro se abre al público en la Universidad de Howard. Fundada por James V. Herring, un afroamericano, la Galería de Arte de la Universidad de Howard es la primera de su tipo y su primera exposición tiene tanto éxito que se crea una colección permanente. Desde que estableció el departamento de arte de la universidad en 1928, Herring ha estado dirigiendo la visión artística del departamento y usándola para darle al arte negro una plataforma desde entonces. Herring tiene voz en todo el trabajo que se exhibe y una mano en las carreras de muchos artistas negros prometedores que llegan a la Universidad de Howard, incluidos Alma Thomas y David Driskell. Herring es un defensor de romper los límites raciales dentro del arte en lugar de exhibir solo arte negro, por lo que presenta el trabajo de artistas negros y no negros juntos en sus galerías. Él siente que mantener el arte en blanco y negro por separado solo se suma a la narrativa de que el arte negro no es igual al arte blanco y que las similitudes deben celebrarse.

4 de julio: El movimiento islámico negro conocido como la Nación del Islam (NOI) es establecido en Detroit, Michigan, por Wallace Fard Muhammad. En cuatro años, Elijah Muhammad toma el control del movimiento religioso después de la jubilación de Wallace Fard Muhammad, trasladando su sede a Chicago. El objetivo de este grupo religioso negro radical es mejorar las vidas de los afroamericanos ayudándolos a lograr la independencia, la paz y la unidad entre ellos. A los pocos años de su fundación, la NOI adquiere muchos seguidores. Pero debido a que el grupo apoya las ideas nacionalistas negras, incluida la separación de los negros del resto de la sociedad y promueve ideologías antisemitas y anti-blancas, este grupo también gana muchos críticos, incluidos los estadounidenses negros que ven este movimiento como perjudicial para los derechos civiles. movimiento.

Walter White como secretario de NAACP: La Asociación Nacional para el Progreso de la Gente de Color (NAACP) contrata a Walter White como su secretario ejecutivo. Con White en este rol, la organización se vuelve más efectiva para exponer y reducir la discriminación racial. Implementa tácticas de campaña más agresivas que incluyen protestar y presionar a políticos y otros estadounidenses de élite, estrategias que hacen que la organización sea más poderosa que nunca. White también tiene éxito en la recaudación de fondos para la NAACP, encabeza campañas legales y apoya a muchos artistas negros durante el Renacimiento de Harlem.

Importante para el éxito de White es el hecho de que es un hombre negro cuya piel más clara hace que a menudo se lo confunda con White. Utiliza esto a su favor para acercarse a los poderosos blancos e investigar casos de violencia contra los negros, como linchamientos y disturbios. Expone información sobre más de ocho disturbios raciales y 40 linchamientos adquiridos en estas investigaciones y trae estas injusticias contra los negros al público.

Sinfonía No. 1 "Afroamericano": El compositor sinfónico William Grant Still se convierte en el primer afroamericano en tener su música interpretada por una orquesta importante. Su pieza, "Symphony No. 1 'Afro-American'", fue compuesta en 1930, interpretada por la Filarmónica de Rochester en 1931, y cuatro años más tarde interpretada por la Filarmónica de Nueva York en el Carnegie Hall. La sinfonía presenta elementos de jazz y blues y se compara con un espiritual negro. La música de Still celebra la cultura negra y retrata las pruebas y tribulaciones que los estadounidenses negros han enfrentado durante siglos, incluida la esclavitud y la discriminación.

25 de marzo: En marzo, nueve jóvenes negros, uno de los cuales solo tiene 13 años y el mayor 20, son acusados ​​de violar a dos mujeres blancas en Scottsboro, Alabama. Llegan a ser conocidos como los chicos de Scottsboro. Los niños son encontrados viajando ilegalmente en el tren y detenidos por la policía, que convence a dos mujeres blancas, Victoria Price y Ruby Bates, de que afirmen que los niños las habían violado. Las jóvenes hacen afirmaciones falsas probablemente porque no quieren que se revele que ellas también viajaban ilegalmente en el tren, pero Price es un testigo mucho más dispuesto que Bates, quien dice muy poco durante el juicio. Los nueve jóvenes negros son Andrew Wright, Leroy Wright, Charlie Weems, Clarence Norris, Eugene Williams, Haywood Patterson, Olen Montgomery, Ozie Powell y Willie Roberson. Su caso comienza el 6 de abril y rápidamente son condenados por los crímenes y sentenciados a muerte Leroy Wright, el más joven, a prisión perpetua. Samuel Leibowitz es su abogado defensor y trabaja sin paga.

El caso de los Scottsboro Boys recibe rápidamente atención nacional, gracias a los esfuerzos de varias organizaciones y manifestantes que luchan por su libertad. La NAACP y el Partido Comunista Estadounidense, en particular la Defensa Laboral Internacional, se unen para formar el Comité de Defensa de Scottsboro. Este comité asegura que el caso se mantenga tan público como sea posible y que Estados Unidos comprenda que el racismo está en juego. En 1933, Bates testifica que ella y Price nunca habían sido violados y ella se une a la lucha para liberar a los niños. En 1937, cuatro de los muchachos son liberados. Durante los próximos años, los cinco restantes quedan en libertad condicional o escapan de la prisión.

Estudio de Tuskegee: Comienza un estudio de 40 años en Tuskegee, Alabama, que prueba el impacto de la sífilis en 600 hombres negros. Trescientos noventa y nueve de los hombres tienen sífilis y 201 no. El "Estudio de Tuskegee sobre la sífilis no tratada en el hombre negro" o el Experimento de la sífilis de Tuskegee se establece a través del Servicio de Salud Pública de los Estados Unidos en asociación con la Universidad de Tuskegee. A los hombres nunca se les informa que tienen la enfermedad ni se les dice el verdadero propósito del estudio, que no es ayudarlos, sino examinar los efectos de la sífilis en etapa tardía que no se trata. Debido a que los participantes son engañados sobre el objetivo del experimento y se les miente acerca de su tratamiento, el estudio, realizado sin su consentimiento informado, es uno de los experimentos más flagrantemente poco éticos jamás realizados. El estudio continúa durante 40 años.

A los participantes se les dice que están siendo tratados por "mala sangre" y se les compensa por su participación con alimentos y exámenes médicos gratuitos, pero ninguno recibe el tratamiento adecuado para su sífilis, incluso cuando se descubre que la penicilina es muy eficaz para tratar la enfermedad. Solo se administran placebos y métodos que ya se sabe que son ineficaces y / o tóxicos, así como procedimientos de diagnóstico no terapéuticos, como punciones lumbares, que los médicos denominan tratamientos para que los pacientes los acepten. Los médicos son conscientes de los peligros de las infecciones por sífilis no tratadas, que incluyen complicaciones cardíacas y parálisis, entre muchas otras cosas, a los pocos años del experimento, pero continúan con el experimento. Este estudio llega a representar el problema generalizado del racismo en el campo médico y hace que muchos afroamericanos desconfíen de las intenciones de los profesionales médicos. Cuando finalmente se terminó el experimento en 1972, la mayoría de los participantes transmitieron la sífilis a sus parejas y la transmitieron a sus hijos y muchos murieron por problemas de salud relacionados con su sífilis no tratada.

"Toma mi mano, precioso Señor": Thomas Dorsey, conocido como el "padre de la música gospel afroamericana", escribe "Take My Hand, Precious Lord". Su trabajo une gospel y blues, dos géneros notables en la cultura negra, y se convierte en una influencia principal en el incipiente género del gospel blues. También influye en la forma en que se interpreta la música gospel, animando a los miembros del coro a mover sus cuerpos y bailar mientras interpretan e interpretan las composiciones musicales de forma relajada.

los Angeles Centinela: Leon H. Washington publica Centinela En los angeles. Este semanario negro es el periódico de propiedad negra más grande del país y también una de las publicaciones negras más antiguas.

Savage Studio of Arts and Crafts: El escultor Augusta Savage abre el Savage Studio of Arts and Crafts en Harlem, Nueva York. Este es el centro de arte más grande de los Estados Unidos. Savage se convierte en la primera mujer negra en unirse a la Asociación Nacional de Pintoras y Escultoras. Su trabajo rinde homenaje a los afroamericanos — algunos artistas y músicos, algunos políticos y líderes, y otros gente común — y los describe con autenticidad y gran detalle. A lo largo de su carrera, Savage esculpe bustos de Marcus Garvey, nacionalista negro y fundador de la Universal Negro Improvement Association, y W.E.B. DuBois, escritor y activista de derechos civiles. Una de las esculturas más famosas de Savage, Gamín, representa a un niño negro, su sobrino, con rasgos realistas, una práctica relativamente atípica tanto en estilo como en tema. Los niños negros ven su escultura y aprecian finalmente ver un arte que se parece a ellos.

Colección Donaldson / Getty Images

Por este camino:James Weldon Johnson publica su autobiografía, "Along This Way." Johnson, escritor y activista de toda su vida y secretario ejecutivo de la NAACP de 1920 a 1930, escribe sobre sus experiencias como afroamericano y la discriminación que ha enfrentado debido a esto en su vida personal y en su carrera. Después de jubilarse de la NAACP, Johnson se convierte en profesor en la Universidad de Fisk en 1932 y en el primer profesor negro en la Universidad de Nueva York en 1934. Otros trabajos publicados por Johnson incluyen "La autobiografía de un ex hombre de color", "Trombones de Dios: siete negros Sermones en versículo "," Cincuenta años y otros poemas "y" Libro de poesía negra americana ". Johnson se une a figuras prominentes del Renacimiento de Harlem como Zora Neale Hurston, Louis Armstrong y Langston Hughes y llega a representar el intelectualismo negro.

Mala educación del negro:El historiador Dr. Carter G. Woodson publica "Mis-education of the Negro". El Dr. Woodson, educador desde 1903, siente pasión por mejorar el sistema educativo del país para los afroamericanos. Este libro detalla todo lo que él ve mal en la forma en que el sistema educativo estadounidense educa o "educa mal" a los estudiantes negros. En particular, critica la forma en que las escuelas les fallan a los estudiantes negros al no tener en cuenta sus entornos y experiencias como estadounidenses negros al enseñarles. Este enfoque, argumenta el Dr. Woodson, es un flaco favor para los estudiantes negros porque los desalienta de abrazar su cultura e historia y los condiciona a sentir que la única forma de tener éxito es ser más como los blancos y hacer lo que se les dice. El libro del Dr. Woodson brinda información valiosa sobre las formas en que la nación podría mejorar su trato a los afroamericanos y los activistas negros se ponen a trabajar presionando para lograr prácticas educativas más inclusivas y efectivas. Los otros libros del Dr. Woodson, muchos de los cuales tratan temas presentados en "La mala educación del negro", incluyen "La educación del negro antes de 1861" y "El negro en nuestra historia".  

Dr. W.E.B. Du Bois deja la NAACP: Dr. W.E.B. Du Bois dimite de la NAACP. Se ha desempeñado como director de publicidad e investigación de la organización y como miembro de la junta directiva de 1910 a 1934. El Dr. Du Bois, quien ayudó a fundar la NAACP, también dirige la publicación mensual de la organización, La crisis. Toma la decisión de dejar la NAACP cuando su mayor interés en el marxismo, el nacionalismo africano y enfoques más radicales para combatir el racismo ya no se alinean con el deseo de la organización de lograr la igualdad para los afroamericanos a través de la promoción y los avances legislativos.

'La vid de calabaza de Jonás': La antropóloga Zora Neale Hurston publica su primera novela, "Jonah's Gourd Vine." Hurston es inseparable del Renacimiento de Harlem y recibe muchos elogios y reacciones violentas por su trabajo, que desafía las normas sociales. Escribe casi exclusivamente sobre estadounidenses negros, y lo hace sin ocultar aspectos de sus identidades o las luchas que enfrentan. "Jonah's Gourd Vine" es la primera de muchas novelas que escribiría y cuenta la historia de una joven pareja negra. Esta novela incorpora elementos de la cultura negra del sur, como las prácticas hoodoo, y Hurston escribe de manera realista sobre vivir como un afroamericano en una comunidad dominada por el racismo. Ella escribe en inglés negro vernáculo y su voluntad de retratar a los estadounidenses negros genuinamente no tiene precedentes y supera los límites establecidos por los escritores que la precedieron. Sus novelas y obras de teatro, con su uso del folclore y temas culturales negros, contribuyen en pequeña medida a una mayor aceptación de los negros estadounidenses en la sociedad por parte de los blancos.

Periódico Afro / Gado / Getty Images

Orquesta Count Basie: El pianista Count Basie funda la Count Basie Orchestra, que se convierte en una de las bandas más populares de la era del swing. Basie y su grupo llegan a definir el sonido de las big band y popularizar el género del jazz. Graba con otros prominentes músicos negros, incluidos Dizzy Gillespie y Ella Fitzgerald.

Febrero-abril: La Corte Suprema de EE. UU. Dictamina Norris contra Alabama que un acusado tiene derecho a un juicio por un jurado de sus pares. Este fallo anula la condena inicial de los Scottsboro Boys, que fue dictada por un jurado compuesto exclusivamente por blancos. Tras la investigación, el tribunal descubre que los estadounidenses negros nunca han sido nombrados jurados en el condado donde se llevaron a cabo los juicios y considera inconstitucional la exclusión deliberada de candidatos calificados por motivos de raza. Este fallo no solo afecta el resultado del caso Scottsboro al revertir el fallo emitido por el jurado original, sino que también afecta el sistema judicial de Estados Unidos al obligar a los funcionarios a considerar la importancia de la diversidad y la inclusión en el sistema judicial de los Estados Unidos.

Julio: La Unión de Agricultores Inquilinos del Sur (STFU) es establecida por el Partido Socialista para ayudar a los aparceros del sur a luchar por mejores salarios y condiciones laborales. Los aparceros y agricultores arrendatarios están siendo explotados por terratenientes y plantadores y defraudados con salarios justos, a veces incluso desalojados por poca o ninguna razón. El sindicato está formado por 11 hombres blancos y siete negros que se sienten igualmente desfavorecidos como agricultores. El STFU es uno de los primeros sindicatos en estar completamente integrado, y es este hecho, así como los vínculos socialistas de la organización, los que atraen la atención negativa. Muchos ataques ocurren durante las reuniones sindicales, algunos por motivos raciales y otros por temor al partido comunista. Las mujeres pueden asistir a algunas reuniones, lo que también hace que este sindicato se destaque.

5 de diciembre: La Dra. Mary McLeod Bethune establece el Consejo Nacional de Mujeres Negras, que reúne a más de 28 líderes de organizaciones nacionales de mujeres. Este es el primer consejo nacional compuesto por organizaciones de mujeres negras. Como mujeres negras acostumbradas a enfrentar la discriminación y ser excluidas de la política, los miembros de este consejo se unen para defenderse y lograr la igualdad en una sociedad que las pone en desventaja tanto por el color de su piel como por su género. El Dr. Bethune elige Washington, D.C., como sede del consejo. Coretta Scott King es uno de los miembros. El grupo patrocina esfuerzos destinados a equipar a los afroamericanos con conocimientos sobre cómo mejorar su calidad de vida y presiona a los políticos por todo, desde la diversidad en la Casa Blanca hasta la abolición de los impuestos electorales diseñados para privar de sus derechos a los votantes negros.

División de Asuntos Negros: El Dr. Bethune es nombrado Director de la División de Asuntos Negros de la Administración Nacional de la Juventud. Es la primera mujer negra en recibir un nombramiento presidencial y es la mujer negra de más alto rango en un puesto administrativo en la administración del presidente Theodore Roosevelt. Esta rama se asocia con universidades, políticos y dueños de negocios para ayudar a preparar a las mujeres negras para la fuerza laboral. Miles de niñas y mujeres negras participan en los programas que organiza Bethune, ganan dinero durante su capacitación laboral y mejoran sus comunidades al apoyar industrias esenciales como la atención médica y la educación. Se estima que 300.000 mujeres jóvenes negras pasan por este programa.

La sífilis y su tratamiento:El Dr. William Augustus Hinton se convierte en el primer afroamericano en publicar un libro de texto cuando escribe La sífilis y su tratamiento. En 1929, Hinton desarrolló una prueba de sangre para diagnosticar la sífilis que se determinó que era superior a las pruebas existentes, incluidas Wassermann y Sigma, porque proporcionaba resultados más precisos y era más fácil de administrar. Este libro analiza los hallazgos de Hinton después de años de investigar la sífilis. El trabajo de Hinton tiene un impacto profundo en el campo de la medicina y su libro de texto se gana el respeto de muchos profesionales médicos y académicos. De esta manera, ayuda a demostrar las capacidades de los afroamericanos. Sin embargo, no todos los miembros de la comunidad científica reconocen sus logros o lo toman en serio como profesional por ser negro, y Hinton se esfuerza por superar las pruebas que presenta su raza a lo largo de su carrera.

Primer juez federal negro: William H. Hastie es designado por el presidente Roosevelt como el primer juez federal negro. Hastie se desempeña en el banco federal en las Islas Vírgenes de EE. UU. La decisión de Roosevelt de nombrar un juez negro está impulsada por su deseo de replicar el éxito de los poderes judiciales negros designados por los británicos en las Indias Occidentales. Él siente que nombrar a una persona negra para una oficina judicial en las Islas Vírgenes, donde la población es predominantemente negra, resultará beneficioso para los electores. Hastie es juez aquí hasta 1939.

Agosto: Jesse Owens gana cuatro medallas de oro en los Juegos Olímpicos de Berlín. Su logro frustra el plan de Adolf Hitler de utilizar los Juegos Olímpicos para demostrar la "supremacía aria" al mundo. Cuando Owens, un hombre negro, gana, demuestra que los negros son capaces de enfrentarse a los atletas blancos. Muchos sienten que su participación en los Juegos Olímpicos de este año fue peligrosa bajo el liderazgo de Hitler, y el director de la NAACP, Walter White, instó a Owens a no participar. Sin embargo, Owens sintió que era importante representar a los afroamericanos en los deportes y fue a pesar del peligro que representaba ser negro bajo el régimen racista de Hitler.

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Grupo de baile negro: Katherine Dunham forma el Negro Dance Group. El grupo de Dunham realiza bailes afrocaribeños y ejecuta rutinas que retratan cuentos populares y elementos de la herencia negra. Dunham revoluciona la danza de concierto moderna incorporando mensajes raciales en su coreografía e introduciendo interpretaciones rítmicas y atrevidas que no son estándar en la danza de inspiración europea durante este tiempo.

22 de junio: Joe Louis gana el campeonato de peso pesado contra James J. Braddock en Comiskey Park en Chicago. Esto lo convierte en el primer campeón negro de peso pesado. Esto se ve como una pequeña victoria para los afroamericanos en la búsqueda de la igualdad porque el logro de un hombre negro es muy publicitado.

18 de septiembre: Zora Neale Hurston publica la novela "Sus ojos miraban a Dios."Este libro sobre una joven negra que busca el amor mientras navega por el dolor es posiblemente su obra más famosa e influyente y ocupa su lugar como uno de los productos más prodigiosos del Renacimiento de Harlem. La novela es rica en referencias culturales negras y cubre temas tales como el racismo en el sur. Sin embargo, no es bien recibido por muchos lectores negros que sienten que la interpretación de Hurston de los estadounidenses negros está plagada de estereotipos raciales y carece de profundidad, tal vez con el propósito de apaciguar a los lectores blancos. La novela de esta manera son Alain Locke y Richard Wright La novela vende menos de 5.000 copias en sus primeros 30 años.

Octubre: The Brotherhood of Sleeping Car Porters and Maids firma un convenio colectivo con Pullman Company. Este contrato aumenta los salarios de los trabajadores ferroviarios, acorta sus horas y mejora sus condiciones laborales.

Imágenes de George Rose / Getty

Primera mujer negra en convertirse en representante estatal: Crystal Bird Fauset se convierte en la primera mujer negra elegida para una legislatura estatal. Es elegida para la Cámara de Representantes de Pensilvania, que está compuesta por dos tercios de representantes blancos. En este papel, presenta nueve proyectos de ley. Fauset también es responsable de fundar tanto la división de mujeres negras del Comité Nacional Demócrata conocido como el Club de Actividades de Mujeres de Color como el Consejo de las Naciones Unidas de Filadelfia.

Febrero: Jacob Lawrence estrena su trabajo en una exposición en el Harlem YMCA. Lawrence describe la vida como una persona negra de muchas maneras matizadas y pinta personajes históricos negros como Harriet Tubman y Frederick Douglass. Lawrence cree que hay belleza en superar la dificultad y elige pintar a los negros, que han soportado la esclavitud y la opresión durante siglos, por esta razón. Su estilo único es una forma de cubismo, y su trabajo se eleva rápidamente a un nivel de reconocimiento nacional. Algunas de sus obras más notables incluyen "La vida de Toussaint L'Ouverture", "La migración del negro" y "Harlem."  

Archivo Hulton / Getty Images

Gremio de Actores Negros de América: El Gremio de Actores Negros de América o el Gremio de Actores Negros es fundado por Fredi Washington, Ethel Waters y otros en asociación con Theatre Authority, una organización sin fines de lucro que organiza esfuerzos de bienestar para los artistas intérpretes o ejecutantes. El bailarín de claqué Bill "Bojangles" Robinson es nombrado presidente honorario del grupo. Esta organización se formó para cambiar positivamente la forma en que se retrata a los afroamericanos en los medios, brindar apoyo a los artistas empobrecidos y educar al público sobre cómo trabajar como un artista afroamericano. El actor negro, una revista trimestral, se publica principalmente para lograr este último.

Primera mujer negra en convertirse en juez: Jane M. Bolin es nombrada miembro del tribunal de relaciones domésticas de la ciudad de Nueva York. Este nombramiento la convierte en la primera mujer negra en convertirse en juez en los Estados Unidos.

9 de abril: Marian Anderson canta en el Lincoln Memorial frente a 75.000 personas el domingo de Pascua. Esto es importante para la carrera de Anderson porque se le han negado muchas reservas a lo largo de los años debido al racismo y Eleanor Roosevelt también le otorga la Medalla Spingarn de la NAACP este año.


12 pensamientos sobre & ldquo Luchando por las Cuatro Libertades & rdquo

¿Cómo enfrentaron las minorías las amenazas a sus libertades en el país y en el extranjero durante la Segunda Guerra Mundial?

Las minorías en los EE. UU. Enfrentaron muchos juicios durante la Segunda Guerra Mundial. Estados Unidos presentó una imagen "feliz" en la que las minorías eran iguales a los blancos. En realidad, las minorías estaban luchando por mantener sus libertades y mantener un sentido de igualdad como los estadounidenses. Se puede ver la burla de la Política del Buen Vecino en la forma en que se trató a los mexicoamericanos durante este tiempo. Según la política, Estados Unidos sería un buen vecino de los países latinoamericanos. Durante la época de la guerra, faltaron trabajadores de campo aquí en los Estados Unidos. El gobierno mexicano y estadounidense decidieron crear el Programa Bracero, que permitió a los mexicanos venir a trabajar a los Estados Unidos. Fue una gran idea económica para producir más productos para vender, pero el trato a los trabajadores no fue el mejor. Los mexicanos se vieron obligados a trabajar en duras condiciones porque no eran ciudadanos y, por lo tanto, podían ser deportados en cualquier momento. Incluso los mexicanos que eran ciudadanos lo pasaron mal aquí en los Estados Unidos.Se vieron obligados a trabajar por menos dinero en comparación con los estadounidenses blancos. Algunas de sus libertades fueron devueltas después de que Texas creara la resolución de Igualdad de Privilegios. Dado que los mexicanos eran considerados caucásicos, tenían "derecho a un trato igualitario en los lugares de alojamiento público".
Las libertades tanto para los nativos americanos como para los negros han sido desafiadas desde el comienzo de esta nación. Según un trabajador siderúrgico negro, las Cuatro Libertades estaban destinadas a incluir a todas las razas. Durante la época de la Segunda Guerra Mundial, estos veteranos de guerra de estos grupos intentaron utilizar el G.I. De los 2 grupos, los negros eran el grupo de personas que todavía tenía límites sobre cómo podían usarlo. Debido a la segregación, solo se les permitió usar el proyecto de ley en universidades negras específicas. A pesar de que sus libertades continuaron siendo desafiadas en este momento, este fue el comienzo del fin de la segregación.
Los japoneses fueron el grupo minoritario aquí en los EE. UU. Que enfrentó las mayores dificultades durante la Segunda Guerra Mundial. Fueron despojados de toda su libertad y obligados a vivir en campos de internamiento debido al temor que tenía Estados Unidos de que se plantaran espías en nuestro suelo. Fueron llevados a la fuerza a vivir en un lugar como una prisión con un horario como una prisión sin siquiera ser cuestionados por su lealtad a Estados Unidos. Según el texto, había más de 110.000 japoneses-estadounidenses que se vieron obligados a vivir en estos campos de internamiento. Después de todo esto, se vieron obligados a alistarse en el ejército después de que se vieron obligados a jurar lealtad a Estados Unidos. Solo había 2 opciones. Haz lo que dicen los soldados o serás encarcelado por falta de orgullo estadounidense.

2. ¿Qué factores después de 1939 llevaron a la participación de Estados Unidos en la Segunda Guerra Mundial?

La participación de Estados Unidos en la Segunda Guerra Mundial comenzó lentamente cuando Estados Unidos proporcionó ayuda a las potencias aliadas. Esta ayuda comenzó debido a que Alemania y Rusia atacaron a Polonia. Esta ayuda se realizó mediante un establecimiento de efectivo y transporte en el que Gran Bretaña pagaba en efectivo por las mercancías y luego tenían que transportarlas o "llevarlas" en barcos británicos. Otros eventos, más cercanos a los ataques a Pearl Harbor, incluyen la congelación de activos japoneses para limitar su capacidad de comprar petróleo en el mercado internacional, y el destructor USS Reuben James fue hundido por Alemania. Lo que creo que es el factor más importante de la participación de Estados Unidos en la Segunda Guerra Mundial es el ataque a Pearl Harbor. Este ataque directo a los EE. UU. Empujó a los EE. UU. A declarar la guerra a Japón, lo que llevó a las potencias del Eje a declarar la guerra a los EE. UU. Y nosotros correspondimos la declaración de guerra.

1. ¿Por qué la mayoría de los estadounidenses apoyó el aislacionismo en la década de 1930?

Respuesta: A los estadounidenses les gustaba el aislacionismo en la década de 1930 por muchas razones. Las tensiones derivadas de las relaciones entre Japón y Alemania parecían irrelevantes para la vida cotidiana estadounidense. Los ciudadanos estadounidenses estaban de acuerdo con no involucrarse en los conflictos mundiales, especialmente después de haber emergido tan recientemente de una devastadora guerra mundial. También existían negocios con los países interesados, y las personas y empresas involucradas no estaban interesadas en renunciar al potencial de ganancias en el extranjero. Los mercados de petróleo, automóviles y aviones estaban profundamente vinculados a Japón, Alemania y la Unión Soviética, lo que hacía poco atractivo cortar los lazos con estas naciones. Es irónico estar enredado en negocios en el extranjero junto con un miedo intenso a las relaciones exteriores. La oposición a la guerra era común en todo el país, los ciudadanos apoyaban la paz, especialmente después de que surgieron historias de que el gobierno se benefició enormemente de la Primera Guerra Mundial. La lealtad de los inmigrantes a sus países de origen se reforzó durante la década de 1930, lo que hizo que los estadounidenses temieran aún más la idea de expandirse a países extranjeros. Además de esto, el Congreso aprobó Leyes de Neutralidad, que prohibieron la venta de armas a países en guerra. Estos se introdujeron con la esperanza de evitar conflictos en la libertad de comercio marítimo y viajes, que fue una gran parte de la participación inicial de Estados Unidos en la Primera Guerra Mundial.

R. Después del final de la Primera Guerra Mundial y durante la Gran Depresión, hubo abrumadoramente un sentimiento antibélico en todo Estados Unidos. Los puntos de vista aislacionistas dominaron el Congreso mientras se aprobaron las Leyes de Neutralidad y decenas de miles de estudiantes universitarios participaron en "huelgas por la paz".
Sin embargo, el aislamiento no se pudo mantener por mucho tiempo. Foner afirma que Winston Churchill pidió "el nuevo mundo en todo su poder y fuerza" para rescatar al viejo mundo. Pronto, el Congreso decidió vender armas a Gran Bretaña sobre una base de "efectivo y transporte". FDR fue elegido para un tercer mandato, lo que permitió que sus planes fueran ininterrumpidos. La participación con otros países aumentó a medida que Estados Unidos aprobó la Ley de Préstamo y Arrendamiento y miles de millones de dólares se destinaron a ayudar a China, Gran Bretaña y la Unión Soviética con armas.
Esto trajo de vuelta la razón largamente proclamada para luchar por Estados Unidos. Que el mundo pudiera ser un lugar libre para la democracia se convirtió en la causa resucitada de la participación en la guerra. Lo que quedaba era que este grito se convirtiera en el grito del público en general y esto se manifestó principalmente en el mitin “Lucha por la Libertad” en Nueva York. La demanda de una declaración de guerra inmediata contra Alemania puso fin al mitin.

Pregunta: ¿Cómo comenzó el fin de la guerra a moldear el mundo de la posguerra?
Por lo general, poner fin a las guerras conduce a nuevas políticas internacionales y avances en la tecnología y la economía. El final de la Segunda Guerra Mundial no fue diferente. Con el final de la guerra caracterizado por la violencia y los disturbios políticos, los años siguientes fueron fieles a sus raíces. Las relaciones internacionales se tensaron en todo el mundo. Las nuevas tecnologías que surgieron durante la guerra cambiarían la forma en que se librarían las guerras en los próximos años. Finalmente, hubo un boom financiero masivo en muchos países.
Las relaciones internacionales inevitablemente se verán tensas después de una guerra. Después de WW. las relaciones entre Estados Unidos y sus antiguos aliados eran, en el mejor de los casos, frágiles. El mayor ejemplo de esto fue la relación entre Estados Unidos y Rusia. Antes de que la guerra hubiera terminado, muchos de los aliados estaban inquietos por sus relaciones en primer lugar. No había confianza, y solo estaban unidos por su energía común. Después de la guerra, esta falta de confianza llevó a una mayor tensión en la relación, lo que eventualmente conduciría al comienzo de la Guerra Fría y la Carrera de Armamentos que caracterizaría la relación de los países hasta la década de 1990. Dicho esto, otras relaciones internacionales también se vieron tensas. La segunda mitad del siglo XX se caracterizó a nivel mundial por la descolonización y las luchas por la independencia. Los sentimientos que surgieron durante la guerra fueron los principales factores que contribuyeron a esta revolución, a medida que crecía el apoyo internacional. Todo esto ayudó a contribuir a la necesidad real de utilizar la ONU, que se creó después de la Segunda Guerra Mundial.
La tecnología puede cambiar el curso de la historia, como fue el caso durante y después de la Segunda Guerra Mundial. Antes del punto de inflexión en la guerra, había un fuerte énfasis en los U-Ships y los acorazados. Sin embargo, después de la Batalla de Midway, hubo un cambio masivo hacia los portaaviones. Esto significó un cambio en el énfasis de las ramas militares y el desarrollo de más tecnología aeronáutica.Sin embargo, el avance más significativo fue el desarrollo de ojivas nucleares a través del proyecto Manhattan. El desarrollo de la ojiva nuclear marcó el comienzo de la era atómica, así como la carrera de armamentos antes mencionada. Esto vino con sus propios pros y contras, ya que ayudaron a aumentar las tensiones entre países y, hasta cierto punto, evitaron que esa tensión se intensificara hasta convertirse en una guerra nuclear en toda regla. Utilizaron el miedo, pero los efectos fueron innegables.
Finalmente, la economía de la posguerra experimentó un auge. En su mayor parte, los países vieron avances masivos a medida que se hicieron avances tecnológicos y expandieron su comercio con otros países. Estados Unidos también tuvo una mano dura en la creación del Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional. Estas creaciones, aunque diseñadas para ayudar a aumentar las libertades financieras de los países en desarrollo, en realidad han contribuido a la creciente brecha entre esos países y las potencias mundiales. Han contribuido al avance de aquellos países que ya eran poderosos antes de su creación, pero que han hecho muy poco para hacer avanzar a otros ”. Sin embargo, estos efectos no se sentirían hasta más tarde. Al principio, como se mencionó anteriormente, las economías florecieron gracias a la expansión, el comercio internacional y los avances tecnológicos.

3. La Primera Guerra Mundial promovió una idea permanente de que durante grandes conflictos o crisis el gobierno federal tenía la obligación de tomar & # 8220 poderes en tiempo de guerra & # 8221 para proteger la seguridad y economía del país & # 8217. Esta idea se amplió enormemente durante la Segunda Guerra Mundial bajo la Administración Roosevelt. En lugar de una sola Junta de Industrias de Guerra como en la Primera Guerra Mundial, el gobierno creó la Junta de Producción de Guerra, la Comisión de Mano de Obra de Guerra y la Oficina de Administración de Precios. Estos departamentos estaban destinados a trabajar con las empresas y la mano de obra para maximizar la producción y la eficiencia del esfuerzo bélico. Sin embargo, para hacer esto, el gobierno sabía que tenía que proporcionar un incentivo rentable para las empresas. Para hacer esto, Roosevelt ofreció préstamos a bajo interés, concesiones fiscales y contratos con ganancias garantizadas a grandes corporaciones. Por ejemplo, la fábrica de Henry Ford # 8217 cambió su producción de automóviles a tanques a la luz de ayudar al país sin dejar de obtener ganancias. Como resultado, el PIB se disparó y los restos de la Depresión desaparecieron con la producción de cientos de barcos, miles de aviones y tanques, y millones de camiones saliendo de la línea de montaje. Esto afectó al gobierno y a las empresas al aumentar el papel del gobierno en la economía al tomar una parte tan activa en la producción e incentivar las empresas. Además, estas políticas crearon inadvertidamente un complejo militar-industrial que vinculaba a un gobierno federal militarizado con las grandes empresas. Los movimientos laborales también lograron grandes avances. Para mantener los niveles de producción y la paz en el lugar de trabajo, el gobierno federal obligó a las empresas a reconocer a los sindicatos, lo que permitió que la afiliación sindical aumentara significativamente. Demandas como una semana laboral máxima y un salario mínimo se volvieron algo común en la economía. Este arreglo de tres lados entre el gobierno, las empresas y los trabajadores creó una economía de guerra próspera que maximizó la producción y obtuvo ganancias para cada grupo e intereses.

7.
Si bien la guerra abrió los ojos de muchos estadounidenses para que vieran la necesidad de aceptar la asimilación y poner fin a la discriminación de otras nacionalidades que ingresaban a los Estados Unidos, esto no necesariamente puso fin a la discriminación de quienes no eran de la raza blanca. Como dice Foner, & # 8220 la asimilación patriótica se detuvo en la línea de color & # 8221 Para los mexicano-americanos en ese momento, efectivamente había oportunidades laborales y algunos derechos otorgados a través del Programa Bracero. Sin embargo, muchos mexicanos vivían en constante inquietud ante la inminente posibilidad de ser deportados en cualquier momento. No solo esto, sino que los mexicanos a menudo eran discriminados al recibir el salario más bajo o un salario más bajo que los empleados blancos que realizaban el mismo trabajo. Los japoneses-estadounidenses realmente tuvieron una lucha que enfrentar durante este tiempo de guerra, ya que cada persona de etnia japonesa, ya sea que estuviera involucrada con la cultura japonesa o no, era vista como un espía potencial. Debido a esto, más de 110.000 ciudadanos de origen étnico japonés fueron reubicados en campos de entierro donde muchas de las libertades básicas por las que se luchaba no estaban en ningún lugar. Para los estadounidenses de origen indio, el esfuerzo bélico sacó a la luz cuán limitadas eran sus libertades. Muchos sirvieron en el ejército y muchos otros dejaron las reservas para trabajar en industrias de guerra. Ésta era la única forma de beneficiarse. De lo contrario, el estado de vida en las reservas no se benefició de ninguna manera. Y finalmente, el tema del tratamiento de los afroamericanos durante este tiempo trajo a casa muchas ironías que llevaron a las primeras chispas del Movimiento por los Derechos Civiles. Todavía prevalecían una gran cantidad de prejuicios en este momento de intentar acabar con la teoría de la raza nazi. Mientras intentaban liberar a los europeos, hubo 13 casos de linchamientos de negros en el frente interno durante los años de 1940 y 1941. Los profesionales médicos se negaron a mezclar las donaciones de sangre de blancos y negros sin ninguna base científica. Muchos de los que sirvieron en el ejército regresaron a casa con un acceso limitado a los beneficios del GI Bill. En última instancia, se entendió que la lucha real contra los prejuicios raciales era tan necesaria en el país como en el extranjero.

6. ¿Cómo alteró la guerra las vidas de las mujeres en el ámbito doméstico y qué pensaron los diferentes grupos que sucedería con la condición de las mujeres después de la guerra?

Debido a que se necesitaban hombres para luchar en la guerra, se necesitaban mujeres para trabajar en trabajos industriales para llenar esos espacios vacíos. La idea de una mujer trabajadora fuerte no solo fue popularizada por la OWI, sino también por Hollywood y la publicidad privada. Rosie the Riveter se convirtió en un símbolo de la mujer trabajadora durante la Segunda Guerra Mundial y, a mediados de la década de 1940, las mujeres constituían más de un tercio de los trabajadores civiles (e incluso tenían un número respetable de ocupaciones militantes). Debido a la guerra, las mujeres tenían muchas más oportunidades de trabajo y tenían la oportunidad de trabajar en carreras tradicionalmente dominadas por los hombres.
Además, las mujeres mayores (casadas) comenzaron a trabajar con más frecuencia y, finalmente, superaron en número a las mujeres trabajadoras jóvenes y solteras. Las nuevas oportunidades laborales para las mujeres crearon la necesidad de sindicatos de mujeres que enfrentaran problemas que afectan específicamente a las mujeres en la fuerza laboral. Muchas mujeres disfrutaban de las nuevas libertades que tenían como ciudadanas trabajadoras y habían esperado que estas libertades vivieran más allá del final de la guerra.
Aunque las mujeres recién trabajadoras esperaban un ajuste permanente, para el gobierno, los empleadores y los sindicatos, las mujeres en la fuerza laboral eran algo temporal que no sentían sería un cambio duradero. Las mujeres solo trabajaban porque necesitaban llenar los lugares vacantes que dejaron los hombres en la guerra. Mucha gente, de hecho, argumentó que las mujeres deberían ser legalmente despedidas de sus trabajos cuando los hombres regresaran a casa de la guerra. En los anuncios, a las mujeres se les decía que ellas también luchaban por la libertad. Esa libertad, sin embargo, no fue la libertad de la mujer en el campo laboral, sino la victoria de los militares. La opinión principal de la mujer seguía siendo que era una buena esposa y madre que mantenía a su familia, que era el núcleo de una sociedad estadounidense exitosa.

8. La naturaleza de la lucha ideológica que tuvo lugar durante la Segunda Guerra Mundial fue la clave para promover los vínculos entre el racismo en los Estados Unidos y el colonialismo en todo el mundo. La Segunda Guerra Mundial fue una lucha contra la ideología de los nazis y otras potencias del Eje, y su maltrato a la gente. Las Cuatro Libertades de Roosevelt se otorgaron en respuesta a estos malos tratos, en particular al maltrato nazi al pueblo judío. La libertad de religión y la ausencia de miedo se centran más allí. Además, la denegación del derecho al trabajo por parte del poder del Eje y la capacidad de hablar en contra del gobierno y los líderes trajo el foco de la libertad de la miseria y la libertad de expresión. Con cada uno de ellos, el poder y el deseo de resistir a las potencias del Eje crecieron, pero también quedaron claramente claras las contradicciones en la lucha que los Aliados estaban dando contra las potencias del Eje mientras permitían las mismas limitaciones racistas y coloniales bajo su propio gobierno.
Dentro de los Estados Unidos, la segregación de negros y blancos, así como el trato a los japoneses-estadounidenses durante la guerra mostraron que el racismo no era solo un caso entre el nazismo. Este trato de las otras razas disminuyó la fuerza de la lucha contra el racismo en otras partes del mundo, mientras que al mismo tiempo construyó el caso de la necesidad de un trato más equitativo para aquellos dentro de los Estados Unidos.
El colonialismo tuvo un efecto similar. Mientras las colonias participaban y observaban cómo sus líderes coloniales luchaban por la libertad total contra las potencias del Eje, quedó claro que había una contradicción en lo que estaban luchando frente a cómo se trataba a sus colonias. En esto, las cuatro libertades de Roosevelt se pueden ver nuevamente a la vanguardia, ya que la gente de las colonias utilizó la base de la lucha contra las potencias del Eje como una razón para sus merecidas libertades ampliadas.

Pregunta 4: ¿Cómo entendieron o experimentaron los diferentes grupos las cuatro libertades de manera diferente?
Respuesta:
Como clase visitamos la colección de Norman Rockwell en el Museo de Arte. Parte de la colección representó las cuatro libertades como pinturas. El presidente Roosevelt, en su discurso sobre el estado de la Unión en 1941, detalló las cuatro libertades que son “libertades humanas esenciales”. Las cuatro libertades eran: (1) libertad de expresión, (2) libertad de culto, (3) libertad frente a la miseria y (4) libertad frente al miedo. Diferentes grupos de personas tenían diferentes puntos de vista sobre las cuatro libertades.
Primero, las mujeres en los Estados Unidos vieron las cuatro libertades de una manera única. Por ejemplo, las mujeres tenían una visión única sobre la libertad frente a la miseria. Con una gran cantidad de hombres yendo a la guerra, las mujeres debían trabajar y ocupar puestos de trabajo para apoyar una economía en tiempos de guerra. Las mujeres ocuparían alrededor de 1/3 de los trabajos que habían dejado los hombres que iban a la guerra. Sin embargo, todavía tenían sus propios tipos de batallas en el frente interno. Las mujeres buscaban las cuatro libertades de una manera diferente. Buscaban igualdad de remuneración, asistencia para el cuidado de los niños y otros beneficios, como la licencia por maternidad. Luego también estaba la pregunta: ¿qué pasaría cuando terminara la guerra? Las mujeres solían ser despedidas después de la guerra debido al regreso de los hombres. El libro de texto dice: “Los hombres del ejército parecen haber asumido que regresarían a casa para reanudar la vida familiar tradicional” de tener una esposa amorosa en casa y algunos hijos.
El siguiente grupo serían los mexicano-estadounidenses. Parecía que todos los grupos raciales minoritarios experimentaron la liberación del miedo de una manera única. Para muchos mexicoamericanos hubo dificultades para expresar sus derechos. En los disturbios del “zoot suit” se atacó a parte de la población mexicoamericana. Con los mexicoamericanos (y muchos otros grupos minoritarios) se cuestionaron las cuatro libertades. Las libertades parecían estar limitadas a los hombres blancos y no al resto de la población estadounidense. La discriminación y la segregación seguían siendo un problema importante. Algunas partes del país, como Texas, aprobaron leyes para tratar de contrarrestar la discriminación, al menos para algunos grupos minoritarios. Una legislación como la “Resolución de raza caucásica - Igualdad de privilegios” permitió que “todas las personas de raza caucásica” fueran tratadas por igual en público. Dado que los mexicanos fueron definidos como blancos se les dio un poco de libertad, pero ¿qué pasa con los negros?
Los negros todavía eran tratados con dureza durante la guerra. Seguían luchando por sus libertades básicas, incluidas las cuatro libertades. Los linchamientos aún se llevaron a cabo y el racismo aún era alto. Incluso se segregaron las donaciones de sangre realizadas a la Cruz Roja. Los negros en el ejército eran cocineros o realizaban otras formas de deber que eran "tareas no combativas". Cuando buscaron los beneficios del GI Bill, se encontraron con más discriminación racial donde no recibieron los mismos beneficios prometidos en el proyecto de ley. Las cuatro libertades todavía se buscaban porque estaban destinadas a todos, de todas las razas. El Movimiento de Derechos Civiles comenzaría durante este período de tiempo para buscar la igualdad. Se presentaría la idea del Double-V. El Double-V era una actitud negra en ese momento que buscaba la victoria en la guerra y la victoria sobre la segregación.
El grupo más grande que experimentó discriminación de las cuatro libertades fueron los asiático-estadounidenses, especialmente los japoneses-estadounidenses. Experimentaron la libertad del deseo y el miedo de una manera sorprendente. Cualquier persona de origen japonés se consideraba un posible espía. Estos sentimientos llevaron a que todos los estadounidenses de origen japonés fueran enviados a campos de internamiento por la Orden Ejecutiva 9066, excepto los estadounidenses de origen japonés en las islas de Hawai, donde los estadounidenses de origen japonés constituían aproximadamente el 40% de la población. Incluso la propaganda del gobierno era antijaponesa, que los apuntaba como enemigos y los comparaba con animales bestiales. También habría mucha violencia y agresión hacia ellos durante este período.
En general, creo que el libro lo expresa mejor cuando dice que "la guerra puede socavar las libertades básicas". Creo que estas cuatro libertades son una gran idea y hay que luchar y defenderlas. Sin embargo, diferentes grupos de personas las experimentaron de manera diferente porque la guerra cambia muchos aspectos de la vida. El mundo cambia con la guerra. Por lo que leí, casi parecía que como país lucharemos y moriremos por la f

Mientras presentaba esta tarea, cortó mi última oración. Esta es la última frase: Por lo que leí, casi parecía que como país lucharemos y moriremos por las cuatro libertades mientras tú seas blanco.


Lúdica

Como historiador que trabaja en cuestiones de esclavitud y abolición, estoy entusiasmado con la aparición de nuevos juegos sobre estos temas. This Guilty Land parece una incursión fascinante en el tema. Otro participante reciente me obligó a familiarizarme con el idiosincrásico diseñador de juegos Phil Eklund, quien presenta un caso aún mayor en Pax Emancipation. Estos juegos me fascinan, no solo porque son juegos raros sobre el fin de la esclavitud (para los análogos, solo me viene a la mente Freedom: The Underground Railroad), sino también porque sus diseñadores los usan para hacer argumentos explícitos sobre el pasado.

Primero me sumergí en Pax Em, y realmente ha sido una inmersión profunda. Planeo escribir más sobre el juego en sí más tarde. Por ahora, permítanme comenzar examinando el componente menos lúdico del cuadro. El libro de reglas viviente de Sierra Madre para el juego incluye 125 notas al pie, cada una de las cuales parece interesada en definir términos y aclarar lo que el juego significa representar. Estos van desde interesantes hasta exasperantes y, a veces, francamente tontos. Pero, como colectivamente ofrecen información sobre lo que el diseñador tenía en mente, son invaluables para aquellos que buscan comprender el juego y su argumento.

A continuación, ofrezco algunos primeros comentarios sobre las diez primeras de estas notas a pie de página. No estoy seguro de pasar de estos primeros 10, y mucho menos de 125. Pero pensé que esta podría ser una forma efectiva de registrar algunos pensamientos y tal vez generar algunas conversaciones útiles sobre el juego.

Por lo que vale, personalmente estoy impresionado por los juegos de Eklund que conozco. Me inspira su creatividad en el uso de juegos para modelar fenómenos complejos que no se encuentran a menudo en los juegos, estoy impresionado por la obvia pasión y el tiempo que dedica a sus juegos, y estoy intrigado por su deseo de usar juegos para hacer juegos poderosos. argumentos. Desde un punto de vista mecánico, Pax Em es un diseño genial, innovador y profundo. Espero que mucha gente lo juegue, incluso si creo que su argumento central es tremendamente imperfecto y ahistórico. Me interesa pensar en cómo los juegos crean argumentos históricos y ayudarnos a todos a ser un poco más reflexivos sobre la historia que absorbemos a través de la cultura popular y de consumo, desde la ficción histórica hasta las películas históricas y los juegos históricos. De modo que se trata de darle al juego el respeto que se merece y asumir sus ideas con un espíritu de discurso constructivo.

Editar: Vale la pena decir por qué estoy procediendo de esta manera. Desde que conocí a Pax Em hace meses, supe que quería examinar el argumento de Eklund en este juego. El problema es que es prácticamente imposible de encontrar. Una monografía o ensayo histórico lo contendría todo cuidadosamente, y dentro de una estructura que ayude al lector a comprender cómo encaja todo. En cambio, Eklund ensucia su libro de reglas con notas al pie, apéndices y apartados. Ésos son sus argumentos. El problema es que, con frecuencia, parecen contradecirse o socavarse entre sí. Los historiadores generalmente trabajan enmarcando los casos de sus interlocutores antes de abordarlos. Un principio básico del discurso académico es que no erigimos hombres de paja que sean fáciles de derribar, siempre buscamos involucrar los mejores argumentos que podamos encontrar. Eso es difícil de hacer si no puede encontrar una declaración central y coherente del argumento completo. Me cuesta mucho escribir sobre este juego porque mi impulso fue tratar de capturar el argumento de manera sucinta. Finalmente me di cuenta de que no necesito trabajar más duro que el propio Eklund para defenderlo de manera coherente. Dado que Eklund ha atomizado su argumento, trabajar con las notas a pie de página parecía la forma más viable de comenzar.

Editar: En caso de que quieras aprender sobre la experiencia académica que informa mis pensamientos, agregué una pequeña biografía al final de esta publicación.

1. No es el caso de que los activistas antiesclavistas del siglo XIX lograron la "emancipación global" (la esclavitud en Mauritania no fue prohibida hasta 1981 y, por supuesto, muchas personas permanecen esclavizadas ilegalmente), ni es el caso antes de esto " todos los hombres vivían su vida para los demás en una jerarquía de servidumbre con un monarca absoluto en la cima ". Por supuesto, muchas sociedades no tenían monarcas absolutos, incluso aquellas clásicamente consideradas absolutistas, como Jaime I de Inglaterra, enfrentaron enormes desafíos en el ejercicio de su autoridad "absolutamente".

2. La "esclavitud intelectual" no es un término utilizado habitualmente por los historiadores. Aunque algunos hablan de "esclavitud mental" para describir las formas en que se alentó a los esclavos a internalizar la inferioridad que se les atribuía, Eklund reifica esto en prácticas que no tienen por qué ser esclavitud, como el servicio militar obligatorio o la censura de la prensa. Aquí hay un buen ejemplo de categorías confusas: un "esclavo mueble" sufre "esclavitud intelectual" cuando se le dice "por quién votar". No estoy familiarizado con los casos en los que los esclavos votaron amplia y legalmente.

3. La Ilustración no fue un "descubrimiento". Ese término implica un nuevo conocimiento de algo preexistente, y esa no es una descripción precisa de la Ilustración. Si bien los filósofos pueden haberse hecho pasar por descubridores de las verdades naturales (que siempre es un mito fundacional legitimador útil), sus innovaciones ideológicas no provienen de la naturaleza sino de sus propias mentes. Las matemáticas existen en el secularismo de la naturaleza y los derechos son construcciones humanas.Además, la lista de Eklund de los primeros abolicionistas incluye nombres que no son particularmente conocidos por su antiesclavista (Adam Smith estaba lejos de ser un abolicionista) y excluye a los primeros ideólogos antiesclavistas reales, como Benjamin Lay o Samuel Sewall (quien escribió y publicó uno de los primeros panfletos antiesclavistas). , La Venta de José, en 1700). Además, muchos explotadores y disolventes racionales (desde los que se benefician de los talleres clandestinos hasta los que se benefician de la explotación medioambiental) encuentran en su interés racional "burlar los derechos de un individuo". Es decir, la explotación es a menudo racional y rentable. Finalmente, nadie desafiaría la evaluación moral de Eklund de los esclavistas como parásitos innobles, pero tales declaraciones sugieren que su empresa está cargada de sus propios juicios de valor, en lugar de la pura expresión de la razón que él presenta.

4. Eklund cita el Segundo Tratado de Gobierno de John Locke, que de hecho es una poderosa declaración de derechos naturales. Sin embargo, omite mencionar todas las formas en que Locke apoyó la esclavitud, al (por ejemplo) reconocer la legitimidad básica de la esclavitud como consecuencia de guerras justas, o sus inversiones en la Royal African Company (la empresa británica de comercio de esclavos patrocinada por el estado). ), o incluirlo en las leyes de la colonia de Carolina de la que era propietario. (Para obtener más información, compare este ensayo jacobino sobre Locke y la esclavitud con la reciente rehabilitación que Holly Brewer hizo de él).

Aquí tenemos uno de los muchos casos en los que Eklund parece reacio a distinguir entre ideales y realidad histórica. Podría plantear las defensas de la esclavitud de Locke como un desafortunado ejemplo de apostasía (los humanos no son perfectos, después de todo), pero nunca aborda los enormes abismos entre los nobles ideales que la gente defiende y las infinitas formas que encontraron para excusarse de practicar lo que predicaban. . Este tema reaparece en todo el libro de reglas: cuando Eklund considera que los actores históricos se adhieren a los ideales, están practicando la "libertad" cuando no lo hacen, no lo hacen, incluso si dicen que sí (por ejemplo, Eklund asocia a Hegel con el "nacionalsocialismo , ”Que asocia con la esclavitud, una formulación que sin duda el propio Hegel cuestionaría).

5. Eklund respalda su afirmación de que la Revolución Gloriosa fue un momento importante en la evolución del concepto de derechos legales y constitucionales citando a E.P. Thompson. No estoy seguro de por qué citaría en este E.P. Thompson, una figura titánica en la historia del trabajo, en lugar de, digamos, Macaulay u otros asociados clásicamente con esta visión Whiggish de la historia.

6. Eklund tiene razón al sugerir que la noción de abolir la esclavitud era en gran parte impensable antes del surgimiento del sentimiento antiesclavista entre las sectas disidentes a fines del C17, así como tiene razón al señalar que la Biblia parece permitir la esclavitud en todas partes. El peligro aquí está en confundir una nueva formulación ideológica (la esclavitud es una plaga para la civilización que debería ser abolida) con el "descubrimiento" del principio "natural" hasta ahora oculto (acabamos de descubrir que todo este tiempo la esclavitud estaba realmente mal, ¿quién sabía? ). Esto conduce a una interpretación triunfalista en la que la racionalidad secular eventualmente disipa la oscuridad y la superstición de la religión (que Eklund esencialmente presenta como "oriental", una parte obvia del orientalismo). Quizás irónicamente, esto reduce la Ilustración de Eklund a una religión virtual, orgánica y objetivamente real, en sí misma completamente resistente al examen exterior racional. Él afirma los valores morales de la Ilustración (en realidad, su versión de ellos) como evidencia propia y, por lo tanto, inexpugnable. No hace falta decir que, si bien así es como Thomas Jefferson planteó sus propias afirmaciones, no es así como trabajan los historiadores intelectuales, ciertamente no es cómo la erudición moderna responsable entiende la Ilustración. Finalmente, ignora que las principales categorías de diferencia surgieron en la Ilustración que se utilizaron entonces y más tarde para definir los límites de las comunidades cívicas. En resumen, aquí es donde obtuvimos el racismo científico.

7. Distingue entre libertad de coerción física y libertad de procesos naturales. No indica una fuente para esto, pero parece mal pensado. Porque, por supuesto, los dos no son enemigos. Como él dice, no podemos reclamar esclavitud porque no podemos permitirnos un Mercedes, pero esta nota sugiere que solo la naturaleza nos lo impide con justicia. ¿Es esclavitud que un humano me prohíba obtener un Mercedes? ¿Es libertad o esclavitud cuando a los solicitantes de empleo calificados se les niega sobre la base de su identidad racial, religiosa o sexual? ¿Fue libertad o esclavitud cuando los administradores de la Jamaica posterior a la emancipación obligaron a los libertos a pagar impuestos en efectivo, que solo podían obtener participando en un mercado laboral explotador? ¿Es libertad si la explotación empresarial del medio ambiente deja tierra inhabitable que alguna vez pudo sustentar la subsistencia humana? Finalmente, la historia desmiente la afirmación de que los grandes avances de la humanidad son "posibles sólo si se concede libertad política a todos los posibles empresarios". El gobierno ha patrocinado muchos de los bienes colectivos que atesoramos, desde un sistema de carreteras federales en funcionamiento hasta una regulación sensata de alimentos y medicamentos. Los empresarios no llegaron a la luna que hizo el gobierno. De hecho, la abolición en sí fue impulsada solo en parte por las fuerzas del mercado; los Estados hicieron falta para hacer cumplir la esclavitud y los Estados para ponerle fin. Y el capitalismo mismo no podría existir sin un medio para hacer cumplir el contrato.

8. Buena declaración sobre los derechos individuales, pero pasa por alto el desafío crítico que plantean todos los regímenes de derechos individuales: ¿qué sucede cuando los derechos chocan? Si dependo de la corriente del molino para enviar mis troncos río abajo, y usted decide construir un maldito río río arriba para alimentar su molino, ¿cuáles son mis derechos? Los derechos solo son necesarios cuando se impugnan, este es el único momento y la razón por la que adquieren existencia legal. La formulación de Eklund es demasiado simple para apreciar cómo esta pregunta informó fundamentalmente la política de la Era de la Revolución Democrática. Los plantadores de Virginia que apoyaron a sus hermanos de Massachusetts predicaron su rebelión en su derecho absoluto a poseer y disfrutar de la propiedad, que afirmaron que la corona estaba abrogando. ¿Qué tipo de propiedad? Propiedad en el hombre. Como bromeó Samuel Johnson durante la crisis revolucionaria, "¿cómo es que escuchamos los gritos más fuertes por la libertad entre los conductores de negros?" La abolición de la esclavitud no se trataba solo de obligar a que la esclavitud terminara en la punta de una cañonera, se trataba de que el mundo en desarrollo del capitalismo de libre mercado decidiera si las personas podían ser propiedad o no.

Más tarde, cuando el tiempo y el estado de ánimo lo permitan.

Editar: Ya que no me conoce, permítame hablar un segundo sobre lo que aporto a esto. Soy un especialista en historia afroamericana, con un doctorado. de la Universidad de California, Berkeley. Mis libros incluyen: Eighty-Eight Years: The Long Death of Slavery in the United States, 1777-1865 (Athens: University of Georgia Press, 2015) Activismo afroamericano antes de la Guerra Civil: La lucha por la libertad en el norte de Antebellum (Routledge , 2008) Black Protest and Black Identity in the Antebellum North (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2002) y Pamphlets of Protest: An Anthology of Early African-American Protest Literature, 1790-1860 (Nueva York: Routledge Press, 2001) ).

He recibido financiación y apoyo en forma de becas competitivas de (entre otros) el National Endowment for the Humanities, el Gilder Lerhman Center for the Study of Slavery, Resistance, and Abolition Center for the Study of Religion en Princeton University American Historical Association y la Biblioteca del Congreso, la Sociedad Estadounidense de Anticuarios, la Compañía de Bibliotecas de Filadelfia y la Institución Smithsonian.

Soy un conferencista distinguido de la Organización de Historiadores Americanos y coeditor de una serie de libros sobre Race in the Atlantic World de la University of Georgia Press. He escrito numerosos ensayos y capítulos de libros, docenas de reseñas de libros, planes de estudio de historia afroamericana y varios proyectos digitales en esta misma línea. Y he enseñado historia, de los Estados Unidos, los afroamericanos, la esclavitud atlántica, la Guerra Civil, la historia militar y otras materias, durante casi un cuarto de siglo en una universidad selectiva de artes liberales.

Por último, soy un jugador bastante ávido, con intereses que van desde la tarifa liviana para fiestas hasta los juegos de guerra más pesados ​​en la línea GMT (aunque no juego muchas simulaciones clásicas de batallas de hechizos y contraataques).


Alice Paul: Campeona del sufragio femenino

El Museo Nacional de Historia Estadounidense y el fotógrafo Robert Weingarten están trabajando en colaboración para construir un retrato histórico con la ayuda del público. Durante la semana del 7 al 11 de mayo, el museo presentará cinco blogs sobre personas importantes en la historia de Estados Unidos. Entre el 11 y el 28 de mayo, los visitantes pueden votar cuál de estas figuras históricas les gustaría más ver representada en el retrato. Una vez que se anuncie un ganador, el público tendrá más oportunidades de contribuir al proceso único de biografía visual de Weingarten. El retrato terminado se exhibirá en el Smithsonian este otoño.

Este proyecto está inspirado en la exposición Empujando fronteras: retratos de Robert Weingarten, a la vista del 2 de julio al 14 de octubre en la Smithsonian's International Gallery, Ripley Center en el National Mall.

Puede que nunca hayas oído hablar de Alice Paul, pero cuando emitas tu voto en esta temporada de elecciones, agradece en voz baja a la persona que hizo tanto para que las mujeres obtuvieran el derecho al voto.

Alice Paul, alrededor de 1913

Alice Paul llegó a Washington en 1913 determinada a cambiar el panorama establecido del movimiento por el sufragio que se concentraba en ganar el voto en un estado a la vez. En solo unas pocas semanas organizó un concurso y un desfile que marchó por Pennsylvania Avenue, exigiendo una enmienda constitucional que otorgara a las mujeres en los Estados Unidos el derecho al voto. El desfile tuvo lugar el 3 de marzo, el día antes de la toma de posesión de Woodrow Wilson, lo que puso al presidente entrante sobre aviso de que una nueva generación de mujeres sufragistas estaba literalmente avanzando. El día se vio empañado por la violencia de multitudes hostiles, lo que provocó una investigación del Congreso sobre la protección de la policía de D.C. a los manifestantes, pero el evento y sus consecuencias fueron noticia. Y los titulares, que atraen la atención del público, el debate público y, posiblemente, el apoyo y la presión del público, eran exactamente lo que Alice Paul quería. Durante siete años mantuvo la demanda del sufragio femenino directamente en los ojos públicos y presidenciales en manifestaciones que eventualmente se intensificaron hasta formar piquetes en la Casa Blanca y quemar los discursos del presidente Wilson. Cuando sus tácticas se volvieron demasiado "radicales" para la Asociación Nacional del Sufragio de la Mujer Estadounidense, formó el Partido Nacional de la Mujer y continuó.

La vida de Paul la había preparado para este trabajo. Nacida en 1885, su educación cuáquera le enseñó que los hombres y las mujeres eran iguales. Obtuvo títulos avanzados en sociología, pero se sintió frustrada por el lento progreso del trabajo social. Para remediar los problemas de la pobreza, la salud y la educación se requería cambiar las leyes, y cambiar las leyes requería el voto de las mujeres. Paul trabajó por el sufragio femenino mientras estaba en la universidad, pero fue durante sus estudios de posgrado en Inglaterra cuando se vio expuesta a las tácticas de confrontación de las "sufragistas" inglesas. Cuando regresó a los Estados Unidos, estaba lista para adaptar sus tácticas para una audiencia estadounidense.

El episodio más dramático de la batalla por el sufragio de Paul está ilustrado por dos pequeños objetos de la colección del museo: un pequeño alfiler de plata con forma de puerta de prisión con un corazón por cerradura y un fragmento roto de tela amarilla. Objetos tan delicados para conmemorar un coraje tan descomunal. En enero de 1917, desanimado por la continua oposición del presidente Wilson a la enmienda del sufragio, Paul colocó piquetes en las puertas de la Casa Blanca, las primeras personas que hicieron piquetes en la Casa Blanca. Estos “centinelas silenciosos” permanecieron de servicio en todo clima y frente a amenazas, burlas y violencia física. Usando sus pancartas y su coraje silencioso, preguntaron: “Sr. Presidente ¿Cuánto tiempo deben esperar las mujeres por su libertad? " y “Sr. Presidente ¿Qué hará usted por el sufragio femenino? ” Con la esperanza de provocar una respuesta, el lenguaje de las pancartas se volvió más incendiario. Utilizaron las propias palabras del presidente en su contra y señalaron la hipocresía de su conducción al país hacia la Primera Guerra Mundial para defender la libertad mientras se la niega a las mujeres de su propio país.


Pancarta de protesta "Kaiser Wilson", cortesía de la Biblioteca del Congreso



Trozo de la pancarta de protesta en las colecciones del Museo

Multitudes que creían que las actividades de los piquetes eran desleales en tiempos de guerra atacaron a las sufragistas y destruyeron sus estandartes. En julio, la policía comenzó a arrestar a los piquetes por "obstrucción del tráfico". Cuando se negaron a pagar las multas, fueron encarcelados. Cuando hicieron huelga de hambre para exigir los derechos de los presos políticos, fueron alimentados a la fuerza, un procedimiento doloroso e invasivo. Los piquetes continuaron a pesar del riesgo. Paul había soportado ese trato mientras ella estaba en Inglaterra. Aunque sabía lo que le esperaba y que ella, como organizadora del piquete, recibiría una sentencia más severa, insistió en ocupar su lugar en el piquete. Fue arrestada en octubre. Mientras estaba en la cárcel, la alimentaron a la fuerza y ​​la amenazaron con el internamiento en un manicomio. Los informes sobre las largas condenas, los abusos y la valentía de las sufragistas se hicieron públicos y todos los prisioneros fueron puestos en libertad en noviembre. En una ceremonia en diciembre, las sufragistas encarceladas recibieron los pines de plata "encarcelados por la libertad". Físicamente debilitada por la terrible experiencia pero decidida a prevalecer, Paul y su hermana sufragistas siguieron luchando.

La decimonovena enmienda que otorga a las mujeres el derecho al voto fue ratificada el 18 de agosto de 1920. Las mujeres habían ganado el voto pero no la igualdad total, por lo que Paul y el Partido Nacional de la Mujer emprendieron la lucha por la igualdad de derechos. Creyendo que cuanto más entendiera sobre leyes, más útil sería, Paul regresó a la escuela y obtuvo tres títulos en derecho. En 1923 redactó el texto de la Enmienda de Igualdad de Derechos y trabajó por la igualdad de la mujer en foros nacionales e internacionales durante el resto de su carrera. En 1972, cuando el Congreso aprobó la Enmienda de Igualdad de Derechos y la envió a los estados para su ratificación, Paul comenzó un conjunto de brazaletes con dijes que ahora están en la colección del museo. Añadió un amuleto grabado con la fecha en que cada estado ratificó la enmienda. Había comenzado su cuarto brazalete cuando sufrió un derrame cerebral en 1974. Un amuleto del estado de Ohio con fecha del 2/7/74 fue el último que agregó. Alice Paul murió el 9 de julio de 1977, a la edad de 92 años. Nunca sabría que la enmienda por la que había luchado durante tanto tiempo no sería ratificada.

Los objetos permanecen. No los considero joyas y restos de tela, sino un premio al valor, un recuento de votos en plata y esmalte en lugar de garrapatas de lápiz sobre papel, y un recuerdo de la batalla. Alice Paul dedicó su vida a defender a las mujeres y sus derechos. Recuérdesela la próxima vez que vote.

La Casa y Museo Sewall-Belmont en Constitution Avenue fue la sede final del Partido Nacional de la Mujer y la casa de Alice Paul durante muchos años. Para obtener más información sobre el esfuerzo por crear un monumento a los piquetes por el sufragio encarcelados, visite Turning Point Suffragist Memorial. El museo también ofrece información sobre el movimiento de sufragio femenino para niños en el sitio web OurStory.

Lisa Kathleen Graddy es la curadora de historia política de la mujer en la División de Historia Política del museo. La colección de Alice Paul es una de las primeras cosas en las que trabajó cuando llegó al museo y solidificó su interés por la historia de la mujer.


Presidentes más populares en la historia de Estados Unidos

1 Barack Obama Barack Hussein Obama II fue el 44º presidente de los Estados Unidos de América. Fue elegido en 2008 después de servir en el Senado de 2005 a 2008, venciendo a John McCain y convirtiéndose en el primer afroamericano en ser elegido presidente de los Estados Unidos. Fue elegido nuevamente en 2012, venciendo a Mitt. Lee mas.

La administración Bush dañó el estado de América. Por lo tanto, la reelección del Partido Republicano se sintió como una consecuencia fatal. El propio Mccain se mantuvo a favor de la guerra y compartía puntos de vista similares a Bush, mientras que el resto de los estadounidenses se oponían firmemente a ella. Sarah Palin también fue la razón por la que todos se volvieron contra los Mccain. La misión de Obama de recuperar Estados Unidos buscaba ser un desafío, pero finalmente, la economía se mantuvo estable gracias a sus políticas y su enfoque. La guerra en el Medio Oriente todavía fue un golpe para su presidencia porque aún estaba en curso, pero ordenó el asesinato de Osama Bin Laden, un terrorista que trabajaba en la clandestinidad y responsable de los ataques del 11 de septiembre. Obama es verdaderamente un hombre compasivo que se preocupa por todos los estadounidenses. Es el presidente moderno al que admiro, pero está lejos de ser perfecto.

Barack Obama es un líder real para Estados Unidos. Es un buen hombre para todo el mundo, pero no para EE. UU. Siempre quiere la paz en todas partes.

Este presidente tuvo que enfrentar una de las peores recesiones económicas en la historia de la nación. Además, el partido de oposición declaró que este presidente no recibiría ninguna ayuda del partido de oposición. Este presidente hizo capturar a esta nación enemiga número uno, donde sus predecesores no pudieron lograrlo. Este presidente consiguió un proyecto de ley de salud en el Congreso sin la ayuda del partido de oposición. Es lamentable que este país siga escuchando a las partes equivocadas de los ciudadanos que no quieren equidad y armonía en este país. El presidente Obama ha actuado sin que la oposición pueda hacerle daño.

Se enfrentó a un desafío difícil para poner de nuevo a este país en pie y ¡sentí que podía hacer el trabajo! Misión cumplida.

2 Abraham Lincoln Abraham Lincoln fue el decimosexto presidente de los Estados Unidos, sirviendo desde marzo de 1861 hasta su asesinato en abril de 1865. Lincoln lideró a los Estados Unidos en su guerra más sangrienta y su mayor crisis moral, constitucional y política. Abraham Lincoln nació el 12 de febrero de 1809 en el condado de Hardin, Kentucky. . Lee mas.

¡Hahaaahahaaha! ¿Por qué Barack Obama es el número uno? A nadie le gusta y no es porque sea negro, así que cualquiera que diga que soy racista necesita entender la realidad y entender que a la mayoría de las personas no les importa el color de tu piel y simplemente no les gusta tu personalidad, lo siento. . Abraham Lincoln es la persona a la que debemos admirar para acabar con el racismo, ¡no un tipo que resulta ser negro! Decir que los blancos que son republicanos y no les gusta Obama son racistas, ¡eso en sí mismo es racista! ¡Si fuéramos negros, no dirías eso! Si tan solo tus tatarabuelos (si fueran esclavos) estuvieran aquí ahora. Estarían agradecidos de que sus descendientes tengan toda la igualdad que ellos tienen. Estarían mucho más agradecidos por Abraham Lincoln que por Barack Obama.

Mi pregunta es por qué diablos está BARACK OBAMA ante el hombre que liberó a los esclavos, mantuvo unida la unión y dio a todos los hombres el derecho al voto. Barack Obama, si hubiera sido Bengasi, pudo haber nacido en otro país (ni siquiera me hable de lo racista que es eso. Si George Bush hubiera nacido en Francia, todavía tendríamos un problema) espió a millones de estadounidenses y dejó que ISIS apoderarse de Siria e Irak.

Obama solo es más alto porque es reciente Lincoln será recordado mucho más de lo que Obama debería ser el número 1 y Washington el número 2

Me gusta mucho Lincoln, era mi presidente favorito. No era perfecto en todo, pero hizo todo lo posible durante toda su vida. No podía creer que lo mataran

3 John F. Kennedy John Fitzgerald Kennedy (29 de mayo de 1917 - 22 de noviembre de 1963) comúnmente conocido por sus iniciales JFK, fue un político estadounidense que se desempeñó como el 35º presidente de los Estados Unidos desde enero de 1961 hasta su asesinato. La crisis de los misiles cubanos, la invasión de Bahía de Cochinos, la prohibición de los ensayos nucleares. Lee mas.

John F. Kennedy tiene el índice de aprobación más alto en la historia presidencial. Era un líder joven, guapo y entrañable que apoyó el Movimiento de Derechos Civiles y expandió la Carrera Espacial al enviar al Primer Hombre a la Luna. Este tipo a pesar de cumplir solo dos años en su primer mandato debido a que fue asesinado. Es una inspiración para muchos y para los estadounidenses. Kennedy tenía que ver con la libertad y era el único presidente demócrata que los republicanos admiraban mucho. Básicamente era el Lincoln de los sesenta. Tomó medidas enérgicas contra la forma en que se enviaba el dinero de los contribuyentes, especialmente después de estar en una llamada telefónica sobre muebles. Las conspiraciones siguen surgiendo porque nadie sabe quién asesinó realmente al 35º presidente de los Estados Unidos.

John Fitzgerald Kennedy sabía que había conspiraciones dentro del gobierno de Estados Unidos. Estaba en camino de exponerlos. Es por eso que este hombre maravilloso nos fue arrebatado tan temprano. Al igual que su hermano Bobby, cuyas intenciones eran las mismas. Exponer a los políticos corruptos que buscaban destruir nuestro país. Tenía grandes sueños para los EE. UU., Sueños con los que su hijo quería seguir adelante y, una vez más, también se lo llevaron. Nunca habrá otro como JFK.

Era un hombre completamente estadounidense con una familia normal y fue un maravilloso presentador. Fue un gran padre y un líder. era un hombre que amaba a su país y hacía lo mejor para su pueblo. Su vida fue demasiado corta. Tenía muchas más cosas que haría y podría haber hecho como un verdadero héroe estadounidense.

Era bastante impopular cuando estaba vivo, y la realidad es que fue presidente por solo unos mil días, y no había logrado mucho con la excepción de un lindo enfrentamiento por misiles en Cuba. Ha sido idealizado debido a su asesinato cuando aún estaba en Cuba. joven y guapo, y su asesinato marcó un importante

4 Ronald Reagan Ronald Wilson Reagan (1911-2004) fue un político y actor estadounidense que fue el cuadragésimo presidente de los Estados Unidos de 1981 a 1989. Antes de su presidencia, fue el 33 ° gobernador de California de 1967 a 1975, siguiendo una carrera como actor de Hollywood y líder sindical hasta su muerte en 2004.

Peor presidente en la historia de Estados Unidos. Las personas que lo apoyan no están informadas. Los hechos =
1) Triplicó la deuda de EE. UU. Mientras paralizaba las fronteras y subcontrataba la manfacturación de EE. UU.
2) Se duplicó el crimen y la pobreza mientras se descuidaba la infraestructura de "Star Wars".
3) Sacó la riqueza estadounidense de la clase media y creó el "1%" de élite con Reaganomics
4) La educación y la red de seguridad social destruidas con recortes presupuestarios que dan como resultado una posición moderna en todo el mundo en matemáticas, ciencias, atención médica y movilidad social.
5) Los grandes bancos y la industria desregulados dieron como resultado caídas del mercado de valores en el 87 y el 99 y la más grande en el 2009. Por el contrario, la política de FDR permitió UN colapso del 32 al 82.

Fue el mejor presidente desde Carter. así que no es genial. De hecho, fue uno de los peores líderes mundiales de todos los tiempos. Sé que voy a conseguir que la gente diga: "No, fue un gran presidente, perteneces a un asilo", pero encuentro que aumenta la deuda de una nación, soborna a terroristas con armas e ignora una enfermedad porque eres homofóbico. imbécil para convertir a alguien en un ser humano bastante terrible, y mucho menos en un presidente.

Ronald Reagan siempre se preocupó por los mejores intereses de Estados Unidos. Nos hizo sentir orgullosos de ser estadounidenses. Creando millones de puestos de trabajo y sacándonos de la oscuridad causada por la inflación y las luchas internas. Las palabras que resuenan en mis oídos todavía hoy son "derribar este muro" y así fue como se derrumbó el muro de Berlín. Siempre fue tan respetuoso con sus militares y tan orgulloso de ellos. Era uno bueno, mejor que la mayoría. Ojalá tuviéramos otro como él.

Reagan marcó el comienzo de 25 años de prosperidad económica con sus políticas conservadoras. La resesión de Carter fue peor que la de Obama y Reagan nos sacó de ella con políticas conservadoras reales, desregulación de impuestos más bajos y un gobierno más pequeño. Obama está haciendo lo que hizo Carter diez veces y el país está sufriendo por ello. Mark Levin publicará un libro Las enmiendas a la libertad. Creo que podrían ser la solución para nuestro gobierno borrado y fuera de control. NECESITAMOS mirarlo seriamente.

5 George Washington George Washington fue el primer presidente de los Estados Unidos, el Comandante en Jefe del Ejército Continental durante la Guerra Revolucionaria Estadounidense y uno de los Padres Fundadores de los Estados Unidos.

Washington fue el principal padre fundador de nuestra nación, ya que dirigió a la milicia y al ejército continental a batallas cruciales. Una vez ganada la guerra, continuó siendo el presidente de la convención constitucional y más tarde el primer y único presidente de los Estados Unidos elegido por unanimidad. Se le consideraba un héroe de guerra y un semidiós entre la gente, lo que le permitía tener un amplio poder para formar la unión. Siendo no partidista, dirigió al joven país a través de sus primeros dolores de crecimiento y lo dejó como una institución más estable en el momento de su jubilación.

George Washington debería ser el número 1. El único presidente elegido por unanimidad. El presidente que se negó a postularse para un tercer mandato cuando se le pidió que garantizara un traspaso pacífico del poder. Sin él como presidente, ni siquiera sus enemigos pensaron que la nueva nación habría sobrevivido. Actuó de manera no partidista, por el bien del país, ya que era muy consciente de que el mundo estaba observando el experimento estadounidense en la construcción de una nación.

De comandante del Ejército Continental a presidente, dio el ejemplo a otros cuando aceptó por primera vez el cargo de presidencia y luego se hizo a un lado para su sucesor electo. su renuncia a su autoridad casi absoluta es un ejemplo de liderazgo sobresaliente, servicio al bien mayor y virtud cívica. nuestro Cincinnatus.

Muchos presidentes como George Washington, Abraham Lincoln y Thomas Jefferson merecen ese lugar. ¡No él!

6 Franklin D. Roosevelt Franklin Delano Roosevelt, comúnmente conocido como FDR, fue un estadista y líder político estadounidense que se desempeñó como el 32º presidente de los Estados Unidos de 1933 a 1945. Demócrata, ganó un récord de cuatro elecciones presidenciales y dominó su partido durante muchos años como figura central en los acontecimientos mundiales. Lee mas.

El presidente más importante desde Lincoln, dirigió al país a través de la Gran Depresión y hacia una Victoria Aliada en la Segunda Guerra Mundial. Elegido para cuatro mandatos fue el primer y único presidente en romper con el precedente de dos mandatos de Washinton.

FDR fue tan popular que fue elegido para cuatro mandatos consecutivos. Sus políticas liberales no solo ayudaron a Estados Unidos a derrotar a los nazis en la Segunda Guerra Mundial, sino que nos dieron la economía más fuerte de la historia. Los programas de FDR del New Deal, por ejemplo, la seguridad social, todavía se utilizan hoy en día con un impacto generalizado. FDR no fue solo uno de los mejores presidentes de la historia, estaba entre los mejores líderes del mundo.

Fue elegido 4 veces, ningún otro presidente ha sido elegido 4 veces, la mayoría es 2. Desde que fue elegido 4 veces debe ser un presidente sobresaliente que la gente lo eligió tantas veces.

Estadista fantástico que cumplió sus promesas, un individuo inteligente, optimista y de buen corazón que también fue increíblemente realista y pragmático en circunstancias difíciles.

7 Theodore Roosevelt Theodore Roosevelt fue un estadista, autor, explorador, soldado, naturalista y reformador estadounidense que se desempeñó como el vigésimo sexto presidente de los Estados Unidos de 1901 a 1909. Como líder del Partido Republicano durante este tiempo, se convirtió en una fuerza impulsora de la Era progresista en los Estados Unidos en el. Lee mas.

Ama la caza, ama la naturaleza. Le encanta pelear, le encanta la gente. Un hombre que tiene un espíritu republicano y creencias demócratas. Este hombre es americano con solo mirarlo. Tanto un veterano como un político, liberó al hombre común de la serpiente que eran los monopolios y, por lo tanto, un gran hombre y presidente.

Una persona increíblemente dura, que sobrevivió a un intento de asesinato durante un discurso de campaña, y con la bala alojada en sus costillas, aún terminó el discurso antes de ir al hospital. Es una pena que hoy no tengamos a nadie así.

Líder que logró mucho. Canal de Panamá, nuestros parques nacionales, fortaleciendo nuestra armada, haciendo de Estados Unidos una fuerza dominante en el mundo. Era una persona simpática e ingeniosa, que lo contaba como era.

¿Cómo está Barack Obama por delante de este tipo? ¿Alguien ha oído hablar de los Rough Riders? ¿Alguien ha oído hablar de la dictadura del segundo mandato de Obama?

8 Thomas Jefferson Thomas Jefferson fue un padre fundador estadounidense que fue el autor principal de la Declaración de Independencia y se desempeñó como el tercer presidente de los Estados Unidos de 1801-1809. Nació el 13 de abril de 1743 y murió el 4 de julio de 1826, el mismo día en que murió el segundo presidente de los Estados Unidos, John Adams.

¡Vamos, es el mejor! Científico, ateo, tipo inteligente que no se involucró en ningún negocio turbio, participó en la creación de la Declaración de Derechos, sus citas son inspiradoras hasta ahora. Podría seguir así para siempre. El es el mejor, manos fuera

Por Dios, espero que muchos de los votantes en esta lista no sean estadounidenses, a quienes se les puede disculpar por no estar familiarizados con todos los nombres.
De lo contrario, se refleja muy mal en nuestro sistema educativo actual.

Escribió la Declaración de Independencia y compró el territorio de Luisiana.

9 Bill Clinton William Jefferson Clinton (nacido el 19 de agosto de 1946) es un político estadounidense que fue el 42º presidente de los Estados Unidos. Anteriormente se desempeñó como gobernador de Arkansas. Se convirtió en presidente después de derrocar al actual presidente George H.W. Bush en 1992. Fue reelegido en 1996 tras derrotar al senador. Lee mas.

Este es uno de los mejores presidentes que hemos tenido. ¡Era Rhode Scholar, un presidente y ser humano brillante, elocuente, articulado, humano, compasivo, exitoso y muy querido! ¡Ojalá pudiéramos tenerlo por una cantidad ilimitada de términos!

No entiendo cómo este hombre fue elegido por segunda vez. Uno nunca es realmente dos personas diferentes, morales y honestas en una situación y corruptas en otra. Realmente sacó la lana a los ojos de millones de personas con su charla suave. No, este hombre nunca debería haber sido elegido la primera vez, y definitivamente nunca la segunda vez. ¡El hecho de que esté en esta lista no habla bien de los ciudadanos de este país!

Era otro encantador. Disfruté de su presidencia. Me sentí relativamente seguro con él en la Casa Blanca, no tan seguro como con JFK (acto difícil de seguir). Pero, en retrospectiva, es 20/2 y, desafortunadamente, creo que cometió errores graves como con CAFTA y / o NAFTA, entre otros. Creo que Hillary habrá aprendido de sus errores y será el mejor presidente desde JFK. Aquí está la esperanza.

Un presidente de los Estados Unidos talentoso pero poderoso. Estados Unidos en los años 90 fue bien bajo su presidencia cuando la economía aumentó a pesar de tener fallas, así como el escándalo Lewinsky. ¡Toca el saxofón para llorar en voz alta! Esto demuestra que los presidentes poderosos con talento hacen de Estados Unidos el mejor

10 Donald Trump Donald John Trump (nacido el 14 de junio de 1946) es un empresario estadounidense, personalidad televisiva, político y el 45o presidente de los Estados Unidos. Nacido y criado en Queens, Nueva York, Trump recibió un título en economía de la Wharton School de la Universidad de Pensilvania en 1968. En 1971,. Lee mas.

Es un hombre con las ideas correctas. No tiene miedo de gastar su riqueza en cosas que le gustan, y ciertamente no tiene miedo de enfrentar la reacción violenta de la sociedad estadounidense.

No juega el papel del "bueno" o del "malo", simplemente hace lo suyo y dice lo que piensa. Es un hombre que puede tomar decisiones con confianza, es un hombre que Estados Unidos necesita.

Los presidentes no son filántropos. Los presidentes son humanos. Los humanos pueden ser generosos. Los humanos también pueden ser egoístas. Ser uno u otro no te convierte en una mala persona.

Sin embargo, al ver que nuestro país está más o menos compuesto por gente pobre y desesperada a la que le gustan las personas que reparten dinero gratis, no sorprende que estén en contra de Trump y sus formas conservadoras.

Trump nos va a hacer grandes de nuevo, hemos estado abajo en el tótem durante muchos años de muchas maneras y ya no estamos cayendo en espiral. Me gusta un presidente que habla a diario con la gente, continuamente se abusa de todos los aspectos de los medios de comunicación, no desempeña el papel de político como el resto de Washington y aún se las arregla para lograr cosas que nadie ha logrado en más de 70 años. Todos los políticos de Washington tienen grandes beneficios, entonces, ¿por qué cambiar las cosas? Están fijados de por vida, ¿verdad? Todos le tienen miedo a una persona real. Y una persona que quiere hacer el cambio que se necesita. Me encanta el comentario sobre Obama, no hizo NADA por mí ni por mi salud
seguro. Y Bill Clinton LOL usó la oficina que nosotros, los ciudadanos de este país, PROPONEMOS para sí mismo, digamos placeres. Trump es un presidente sobre el que sus nietos deberían leer y gracias a él, su futuro será brillante.

¿Qué? Décimo? ¿Haría grande a Estados Unidos de nuevo? ¡Mire su manejo de COVID-19 y las protestas de George Floyd! Amenazó con matar a 26 millones de personas, Es racista (apoyando a Kung Flu, que es racista en los Estados Unidos), Obligó a la gente a beber lejía, Recibió la vacuna solo para los EE. UU., Ralentizó las pruebas para que no sepamos quién lo ha hecho. dio positivo por COVID y, lo peor de todo, ¡no le importaban las personas que murieran de COVID19 y solo le importaba la riqueza de los EE. UU.!

Mejor presidente desde Reagan. Ni siquiera cerca. Devolvió el respeto propio a los Estados Unidos después de que Obama pasó ocho años convirtiéndonos en el hazmerreír.

11 Dwight D. Eisenhower Dwight David "Ike" Eisenhower fue un político y general estadounidense que se desempeñó como el 34 ° presidente de los Estados Unidos desde 1953 hasta 1961. Fue un general de cinco estrellas en el ejército de los Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial y se desempeñó como Comandante Supremo de la Fuerzas aliadas en Europa.

Según la mayoría de los profesores de historia, este gran ser humano ni siquiera existió. No es de extrañar que los votantes jóvenes de hoy estén contentos con esos idiotas.

Eisenhower era tan popular que tanto los demócratas como los republicanos querían que fuera su candidato en las elecciones de 1952.

Un general que siempre fue portavoz de la paz. Un poco olvidado a través de los siglos, pero un hombre brillante.

Igualmente famoso como comandante de las fuerzas aliadas en la Segunda Guerra Mundial y presidente durante la "prosperidad" de los Estados Unidos de los años 50.

12 John Adams John Adams nació el 30 de octubre de 1735 en Quincy, Massachusetts, Estados Unidos. Adams se desempeñó como presidente de los Estados Unidos desde el 4 de marzo de 1797 hasta el 4 de marzo de 1801. Murió el 4 de julio de 1826 a la edad de 90 años.

Un padre fundador importante, y el más importante en la historia de Massachusetts, tuvo una presidencia difícil que provocó tensiones partidistas en todo el país.

Escribió: "Que nadie, salvo los hombres honestos y sabios, gobierne bajo este techo".

13 Richard Nixon Richard Milhous Nixon fue el 37º presidente de los Estados Unidos desde 1969 hasta su renuncia en 1974, el único presidente que renunció a su cargo. Anteriormente se había desempeñado como el trigésimo sexto vicepresidente de los Estados Unidos de 1953 a 1961, y antes de eso como Representante de los Estados Unidos y también Senador. Lee mas.

Era un hombre grandioso pero profundamente complicado, que tenía buenas intenciones pero no siempre hacía lo correcto. Su liderazgo e inteligencia ayudaron a aliviar las tensiones con la URSS y llevaron a China a la comunidad internacional. Era un hombre grande y defectuoso, pero era un hombre.

Si bien Nixon es odiado más comúnmente que cualquier otro presidente, es fácilmente el más conocido. Les enseñamos a los niños sobre él, nos burlamos de él constantemente, y su nombre ahora es sinónimo de mentir. Realmente no hay un concurso aquí.

Otra vez otro presidente que no se tomó el trabajo en serio y es una vergüenza para el país.

Comparado con los Clinton y Obama, Nixon era un Boy Scout.

14 Jimmy Carter James Earl "Jimmy" Carter, Jr. es un político y autor estadounidense que se desempeñó como el 39º presidente de los Estados Unidos de 1977 a 1981. En 2002, recibió el Premio Nobel de la Paz por su trabajo con el Centro Carter.

Carter pudo haber sido uno de los presidentes más despreciados de todos los tiempos, pero fue uno de los únicos genuinamente bondadosos.

Verdaderamente una gran persona, creo que necesitamos a otro como él en este momento, aunque quizás un poco más competente.

Un hombre muy amable y un buen ser humano. No es de extrañar que solo duró un período.

Muy buen hombre. Presidente completamente incompetente.

15 Ulysses S. Grant Ulysses S. Grant fue un soldado y estadista estadounidense que se desempeñó como comandante general del ejército y el decimoctavo presidente de los Estados Unidos, los puestos más altos en el ejército y el gobierno de los Estados Unidos.

La he visto emborracharse antes de una gran batalla.

Ayudó a restaurar Estados Unidos después de la guerra civil.

16 Andrew Jackson Andrew Jackson fue un estadista estadounidense que se desempeñó como el séptimo presidente de los Estados Unidos de 1829 a 1837. Nació cerca del final de la era colonial, en algún lugar cerca de la frontera entonces no marcada entre Carolina del Norte y Carolina del Sur, en una familia de agricultores escoceses-irlandeses recientemente inmigrados de relativamente. Lee mas.

Es un héroe de acción rudo que salvó a Nueva Orleans del Bloody Brittish. Creo que le debía esclavos y no estoy seguro de que fuera un buen presidente, ¡pero era el hombre de 1812!

Amado en su día, pero despreciado ahora (particularmente debido a la Ley de Remoción de Indios).

Su cara está en un billete de veinte dólares. ¿Debería ser el número 4 o 5?

Hizo grandes avances para el ciudadano estadounidense común

17 William McKinley William McKinley fue el vigésimo quinto presidente de los Estados Unidos, sirviendo desde el 4 de marzo de 1897 hasta su asesinato en septiembre de 1901, seis meses después de su segundo mandato.

Este tipo simplemente me asusta y me asusta un poco contento de haber sido asesinado

18 Andrew Johnson Andrew Johnson fue el decimoséptimo presidente de los Estados Unidos, sirviendo desde 1865 hasta 1869. Johnson se convirtió en presidente como vicepresidente en el momento del asesinato de [Abraham Lincoln]. 19 Lyndon Johnson Lyndon Baines Johnson, a menudo referido como LBJ, fue el 36º presidente de los Estados Unidos de 1963 a 1969, asumiendo el cargo después de servir como el 37º vicepresidente de los Estados Unidos bajo el presidente John F. Kennedy.Ayudó a muchos estadounidenses con la Ley de Derechos Civiles, aunque a muchos estadounidenses. Lee mas.

No solo aprobó las Leyes Civiles y de Derechos Electorales que Kennedy puso en marcha antes de su asesinato, sino que su carisma con el Congreso le aseguró la aprobación de esos proyectos de ley. Bajo la Administración Kennedy, no hubo suficiente apoyo del partido para los proyectos de ley, pero Johnson no solo lo obtuvo, sino que se aseguró de que se aprobaran. También aprobó Medicare y Medicaid, dos de las leyes de atención médica más importantes. Comprendió lo que necesitaban los perseguidos. Era un hombre que representaba a la minoría: los discriminados, los hambrientos, los pobres, etc.

No, en mi opinión, Lyndon Johnson debería estar en la lista de los diez peores presidentes. Solo busca fotos. De él en Google, lea las historias que lo acompañan y verá por qué.

Estoy convencido de que Johnson estuvo involucrado en el asesinato de JFK

Hice mucho por los negros

20 John Quincy Adams John Quincy Adams (11 de julio de 1767-23 de febrero de 1848) fue un estadista estadounidense que se desempeñó como el sexto presidente de los Estados Unidos de 1825 a 1829 en la cima de una carrera política durante la cual se desempeñó en diversas capacidades como diplomático, Estados Senador de los Estados Unidos, Secretario de Estado de los Estados Unidos. Lee mas. 21 Gerald Ford Gerald Rudolph Ford Jr. fue un político estadounidense que se desempeñó como el 38o presidente de los Estados Unidos desde agosto de 1974 hasta enero de 1977.

Te gustan los nachos? ¿Te gusta la cerveza? ¿Te gusta el fútbol? Bueno, ¡qué no vienes a mi casa y bebes cerveza y comes nachos mientras miramos el juego!

¡Gerald Ford era un hombre honesto!

22 Woodrow Wilson Thomas Woodrow Wilson fue un político y académico estadounidense que se desempeñó como el 28º presidente de los Estados Unidos de 1913 a 1921. Nacido en Staunton, Virginia, pasó sus primeros años en Augusta, Georgia y Columbia, Carolina del Sur. 23 William Howard Taft William Howard Taft fue el vigésimo séptimo presidente de los Estados Unidos y el décimo presidente del Tribunal Supremo de los Estados Unidos, la única persona que ocupó ambos cargos.

William Taft es famoso por quedarse atascado en la bañera. Su esposa plantó los cerezos en Washington DC. Japón se los regaló. Taft trabajó en las tres ramas del gobierno. Es el mejor presidente y el más lindo y amable.

Taft era mi presidente favorito y realmente no se quedó atrapado en la bañera.

No es el presidente más popular de todos los tiempos, pero definitivamente el más sexy.

La gente siempre habla de cómo se quedó atrapado en la bañera. Pero al menos aumentó el tamaño de la bañera.

24 John Tyler John Tyler fue el décimo presidente de los Estados Unidos. También fue, brevemente, el décimo vicepresidente, elegido para ese cargo en el boleto Whig de 1840 con William Henry Harrison.

Un presidente del que no sé nada, pero suena como un idiota.

¿Por qué está Tyler en esta lista?
¡Era un mal presidente!

25 James Monroe James Monroe fue un estadista estadounidense y padre fundador que se desempeñó como el quinto presidente de los Estados Unidos de 1817 a 1825.

Aunque el pánico económico se produjo bajo su administración, James Monroe continuó siendo un líder popular ya que tenía oído para la opinión popular.


Celebrando & # 8216Día Nacional de la Libertad & # 8217

Si bien el Día de la Decoración comenzó como un recuerdo de los que murieron en la Guerra Civil, su mensaje fue absorbido por el Día de los Caídos como un recuerdo de todas las vidas perdidas en el servicio militar en el país. Allí no hay nada de qué quejarse, y los que lloramos y recordamos en mayo merecen un día de dedicación.

Como bisnieto de un inmigrante sueco-estadounidense que luchó con la Unión después de solo cinco años de ciudadanía y ayudó a ganar la Guerra Civil, me siento incompleto sin un feriado nacional que reconozca el final de la Guerra Civil y la abolición de la esclavitud.

Agradezco a quienes celebraron el 16 de junio durante 155 años, y personalmente celebraré nuestros sacrificios hechos por la libertad de todos nuestros compatriotas hoy.

En este 19 de junio de 2020, el espíritu en torno a la festividad adquiere un nuevo significado en un contexto de conversación nacional sobre las tensiones comunitarias.

Como estadounidense de 41 años, he estado celebrando el 4 de julio entre algunas de las mejores personas del mundo. Soy un devoto admirador de la Declaración de Independencia y basé mi carrera en mi fe en la Declaración de Derechos de la Constitución de EE. UU. Soy un inmigrante de tercera generación, pero mis hijos y yo somos estadounidenses.

La bandera de los Estados Unidos representa inclusión, resiliencia y esperanza. Los ideales de la nación que representa la bandera siguen siendo los mejores del mundo.

Esa bandera voló sobre la Unión en la Guerra Civil, y es la bandera sobre la que cantamos en el Star-Spangled Banner. Es la bandera que aún ondea sobre la tierra de los libres y el hogar de los valientes.

Nuestra bandera estadounidense luchó contra el ejército confederado y derrotó a la institución de la esclavitud en los Estados Unidos.

El 1 de enero de 1863, Abraham Lincoln emitió la Proclamación de Emancipación. La Confederación perdió la Guerra Civil y se puso fin a la esclavitud, pero no todos recibieron el memo. De hecho, hay doctrinas políticas que aún hoy siguen vigentes y que no han aceptado fundamentalmente el fin de la esclavitud y, como resultado, estamos sufriendo como nación.

Esas doctrinas gobernaron los antiguos estados confederados a nivel cultural, y el final de la guerra cambió muy poco en esos estados y culturas, como se atestiguó durante la mayor parte de la década de 1900, incluido el establecimiento de las leyes Jim Crow.

June 18th celebra el & # 8220memo & # 8221 final a los residentes de Galveston, Texas en 1865, cuando el general de la Unión Gordon Granger entregó una proclama anunciando al resto de la alianza confederada que habían perdido la Guerra Civil y la esclavitud cuando sabían que había terminado, que & # 8220todos los esclavos son libres. & # 8221

& # 8220 Esto implica una igualdad absoluta de derechos y derechos de propiedad entre antiguos amos y esclavos, y la conexión que hasta ahora existía entre ellos se convierte en la que existe entre el empleador y el trabajador contratado. & # 8221

El anuncio en Texas fue particularmente significativo, ya que se produjo más de dos años y medio después de que Lincoln emitiera la Proclamación de Emancipación.

Aunque está reconocido por 46 estados, June 19th no es actualmente un día festivo nacional, ni existe ningún otro día festivo para celebrar el fin de la Guerra Civil y la abolición de la esclavitud. Esto es particularmente sorprendente para mí ahora con 41 años en Estados Unidos.

Estados Unidos perdió 620.000 ciudadanos a causa de la Guerra Civil. Desde el 4 de julio de 1776 hasta la hora actual, la Guerra Civil fue el evento más significativo en la historia de Estados Unidos, tanto en tragedia como en transformación.

June 19th, reconocido por California como & # 8220National Freedom Day & # 8221 el tercer sábado de junio, es lo más cercano que tenemos a una celebración de la independencia de todas las personas de nuestra nación, aunque la Guerra Civil no corrigió muchos aspectos culturales y civiles. cuestiones de derechos.

Durante 155 años, June 18th ha marcado una celebración de la proclamación en Galveston, dos años y medio después del fin oficial de la esclavitud. Aunque el Sur Sólido continuó con las injusticias después de la Guerra Civil que continuaron durante unos 100 años.

Ahora es el momento de un cambio fundamental en nuestra percepción colectiva. Es hora de una nueva fiesta nacional que reconozca los sacrificios hechos por quienes lucharon por los derechos de todas las personas, el fin de la Guerra Civil, la abolición de la esclavitud y nuestro viaje continuo hacia una unión más perfecta.

Con su proximidad calendárica al 4 de julio, existe la oportunidad de crear un puente simbólico entre el 19 de junio y el 4 de julio para unir tanto el nacimiento de América como el anuncio de la libertad para todo su pueblo.

El espíritu de las dos fiestas encaja naturalmente para promover la unidad en torno a la libertad y la independencia.

La libertad de nuestro pueblo hoy no estaría disponible sin nuestros documentos originales, y nuestros documentos originales no serían íntegros sin la abolición de la esclavitud.

Celebrar el decimonoveno es celebrar la libertad ganada a costa de la sangre estadounidense derramada en suelo estadounidense por personas estadounidenses de todos los tonos de piel, y encabezada por Abraham Lincoln, quien, no por coincidencia, fue el autor de la cita que adorna el frente del Ayuntamiento de Atascadero.

Celebrar el 4 de julio es celebrar el establecimiento de una nación obligada a & # 8220 formar una Unión más perfecta, establecer la Justicia, asegurar la Tranquilidad doméstica, proveer la defensa común, promover el Bienestar general y asegurar las Bendiciones de la Libertad para nosotros y nuestros Posteridad. & # 8221

Mi bisabuelo se mudó a Minnesota en 1856 desde Suecia para participar en la construcción de América, al comienzo de la Guerra Civil. Cuando era adolescente, luchó como miembro del 1er Regimiento de Infantería Voluntaria de Minnesota para la Unión en la Batalla de Bull Run, Antietam y Gettysburg. Tenía cinco años como ciudadano de los Estados Unidos antes de unirse a la lucha en un país que solo tenía 80 años en ese momento. Esa es mi herencia.

Mi familia no formó parte de la Guerra Revolucionaria, pero personalmente me encanta celebrar el Día de la Independencia porque entiendo y siento el espíritu de libertad. Reconozco el poder de la Declaración de Independencia y el poder de la Declaración de Derechos de nuestra Constitución de EE. UU.

Celebrar la libertad y la independencia es algo que suena cierto para todos en Estados Unidos, incluso cuando hay grandes avances por hacer.

Como bisnieto de un soldado de la Guerra Civil, creo que Estados Unidos no se convirtió en la gran nación que es hoy hasta después de la Guerra Civil, mientras que los documentos originales eran grandes promesas.

June 19th se erige como el único punto de reconocimiento del fin último de la esclavitud. Celebrarlo juntos como una nación total y completamente desgregada es algo tan estadounidense como se me ocurre. Ganamos. Todos ganamos.

Todos dieron algo. Algunos dieron todo. Somos una nación, indivisible. Es hora de actuar así antes de que perdamos la oportunidad.

Preámbulo de la Declaración de Independencia

& # 8220 Sostenemos que estas verdades son evidentes por sí mismas, que todos los hombres son creados iguales, que están dotados por su Creador de ciertos Derechos inalienables, que entre ellos se encuentran la Vida, la Libertad y la búsqueda de la Felicidad. & # 8211 Que para asegurar estos derechos, los gobiernos se instituyen entre los hombres, derivando sus poderes justos del consentimiento de los gobernados, & # 8211 Que siempre que cualquier forma de gobierno se vuelva destructiva de estos fines, es derecho del pueblo alterarla o abolirla, e instituir nuevo Gobierno, asentando sus fundamentos sobre tales principios y organizando sus poderes de tal forma que a ellos les parezca más probable que afecte a su Seguridad y Felicidad. De hecho, la prudencia dictará que los gobiernos establecidos desde hace mucho tiempo no deben cambiarse por causas leves y transitorias y, en consecuencia, toda la experiencia ha demostrado que la humanidad está más dispuesta a sufrir, mientras los males son soportables, que a enderezarse aboliendo las formas a las que se ha sometido. están acostumbrados. Pero cuando una larga serie de abusos y usurpaciones, que persigue invariablemente el mismo Objeto, muestra un plan para reducirlos al Despotismo absoluto, es su derecho, es su deber, deshacerse de tal Gobierno y proporcionar nuevos Guardias para su seguridad futura. . & # 8221


Grandes avances logrados durante la sesión legislativa de 2019

La sesión legislativa de Florida ha sido llamada "los 60 días más peligrosos del año" y 2019 no ha sido una excepción. Hemos visto aprobarse leyes extremas, pero también celebramos algunas victorias increíbles y avances históricos.

Al final de la sesión de este mes, los legisladores de Florida habían aprobado proyectos de ley para vilipendiar a los inmigrantes que pusieron armas en las aulas armando a los maestros y limitar el acceso de los floridanos a la democracia, incluido el derecho al voto. Al mismo tiempo, salimos de la sesión con un apoyo bipartidista sin precedentes para agregar protecciones LGBTQ a las leyes de derechos civiles, hicimos un enorme progreso en las principales prioridades, como actualizar las leyes del VIH de Florida, y ayudamos a asegurar la financiación para un monumento Pulse. Lo más importante es que bloqueamos la aprobación de proyectos de ley que amenazaban con derogar las protecciones locales contra la discriminación ganadas con tanto esfuerzo.

De hecho, durante más de veinte años, Equality Florida ha estado derrotando una amplia gama de malas leyes y ganando terreno hacia la igualdad en todo el estado. Hemos sido la voz de nuestra comunidad LGBTQ en el Capitolio estatal y en ese tiempo hemos visto un tremendo progreso en cambiar la cultura, educar a los legisladores y derrotar las medidas que dañarían a nuestra comunidad. La sesión legislativa de este año fue una de las más ambiciosas e incluyó uno de los programas legislativos más amplios que jamás hayamos tenido, desde defender leyes de derechos civiles totalmente inclusivas e integrales, prohibir la terapia de conversión y despenalizar la vida de las personas que viven con el VIH. , a defender el derecho al aborto y la autonomía personal en la atención médica, a luchar por reformas de sentido común en la seguridad de las armas a raíz de Pulse y Parkland, a rechazar la propaganda del miedo anti-LGBTQ y anti-inmigrantes. Hubo un progreso sin precedentes en nuestras principales prioridades legislativas y el historial de Equality Florida de derrotar o neutralizar todos los proyectos de ley anti-LGBTQ permanece intacto.

Una semana después del inicio de la sesión legislativa de 2019, Equality Florida lanzó su programa anual Lobby Days. Más de cien activistas de base llenaron el Capitolio y pasaron dos días hablando cara a cara con legisladores y compartiendo historias personales. En casa, cientos de miembros de Equality Florida participaron electrónicamente a través del programa Equality Florida Virtual Lobby Days.

No se puede subestimar la importancia de nuestros grupos de presión de base. Además de ayudar a asegurar 74 copatrocinadores para la Ley de Fuerza Laboral Competitiva de Florida, obtuvieron 5 nuevos patrocinadores para la legislación que prohíbe la terapia de conversión en menores y reunieron un apoyo sin precedentes para la legislación que finalmente actualizaría las leyes anticuadas y deshumanizantes del VIH de Florida.

A continuación se muestra un desglose de toda la legislación que Equality Florida trabajó para aprobar y derrotar en 2019. La sesión se realiza a principios del próximo año y, con su apoyo, estaremos listos para impulsar nuestra legislación y lograr la plena igualdad en Florida, nada más y nada menos. .

Resúmenes de facturas:

Equality Florida fue visible en todos los rincones del Capitolio, ¡proyectando un fuerte mensaje sobre la fuerza política de la comunidad LGBTQ!

Protecciones de derechos civiles:

La Ley de Fuerza Laboral Competitiva de Florida (FCWA) que agregaría orientación sexual e identidad de género a los estatutos de derechos civiles de Florida surgió como uno de los proyectos de ley más copatrocinados en esta sesión. Presentada este año por la primera legisladora lesbiana de Florida Jennifer Webb (D - San Petersburgo), y Jackie Toledo (R - Tampa) en la casa y por Darryl Rouson (D - San Petersburgo) en el Senado, la Ley de Fuerza Laboral Competitiva de Florida protegería a la comunidad LGBTQ de la discriminación en la vivienda, el empleo y las instalaciones públicas. En resumen, brinda las mismas protecciones contra la discriminación que cualquier otro floridano.

Al cierre de la sesión, 74 copatrocinadores legislativos se habían adherido a la Ley de fuerza laboral competitiva de Florida - lo más en la historia del proyecto de ley. En la Cámara de Florida, donde se necesitan 61 votos para aprobar la legislación, obtuvimos 57 copatrocinadores de la FCWA con una docena de Representantes más que se comprometieron a votar en apoyo. En el Senado de Florida, donde se necesitan 21 votos para aprobar, 17 senadores son copatrocinadores de la FCWA en 2019. Nunca ha sido más claro que tenemos los votos para prevalecer.

En esta sesión surgió otra complicación. Se presentó un proyecto de ley de empleo exclusivo que excluye a la comunidad LGBTQ de las protecciones de la Ley de Derechos Civiles de Florida relacionadas con la vivienda y los alojamientos públicos, que proporciona solo 1/3 de las protecciones otorgadas a otros floridanos. Los partidarios del proyecto de ley argumentan que se introdujo como una forma de hacer que las protecciones sean más aceptables para aquellos que se oponen a la igualdad total. A los pocos días de su presentación, este proyecto de ley y estrategia se opusieron a grupos legales y de defensa LGBTQ nacionales, estatales y locales, incluido Equality Florida.

Este proyecto de ley limitado no solo no se movió, sino que atrajo solo a un puñado de copatrocinadores y no logró obtener el apoyo de ningún miembro de la Legislatura que aún no apoyara las protecciones integrales y totalmente inclusivas (FCWA). Continuaremos oponiéndonos a la legislación que designa a las personas LGBTQ como separadas, desiguales y menos dignas de igual protección que nuestros compañeros floridanos. Nunca hemos estado más cerca de la victoria y no podemos dejar de luchar por la plena igualdad. Este no es el momento de dividirnos. Ahora es el momento de unirnos y ejercer una presión sin precedentes sobre los líderes de la Cámara y el Senado que se negaron a escuchar cualquier legislación que aborde la discriminación contra nuestra comunidad.

El Director de Políticas de Equality Florida, Jon Harris Maurer, se encuentra junto a la Representante Patrocinadora del Proyecto de Ley de la FCWA, Jennifer Webb (D-St. Petersburg) y la Representante Copatrocinadora Principal Jackie Toledo (R-Tampa), se unen a los copatrocinadores, el Senador José Javier Rodríguez (D-Miami) y Representantes Amber Mariano (R-Port Richey), Carlos Guillermo Smith (D-Winter Park), Anna Eskamani (D-Orlando), Tina Polsky (D-Boca Raton), Sam Killebrew (R-Winter Haven), Dotie Joseph ( D-Miami), Joy Goff-Marcil (D-Maitland), Adam Hattersley (D-Brandon) y líderes empresariales y de la comunidad religiosa que apoyan a FCWA.

Los activistas de base agradecen al senador Perry Thurston (D-Ft. Lauderdale) por la FCWA copatrocinar la FCWA.

El representante Mike Caruso (R-Boca Raton), copatrocinador de la FCWA, se reúne con activistas de base.

Facturas de derecho preferente anti-LGBTQ:

Una preferencia es un tipo de ley estatal que toma los poderes otorgados actualmente a las ciudades y condados locales y se los transfiere al estado; de hecho, derogan las leyes que se han aprobado a nivel local. A principios de la sesión de 2019 surgió una legislación de preferencia que podría haber sido devastadora para nuestra comunidad. HB 3 amenaza con deshacer veinte años de ordenanzas locales contra la discriminación que protegen a 13 millones de floridanos. Todas las ordenanzas contra la discriminación en Florida podrían haber sido derogadas por esta legislación, además de docenas de prohibiciones locales sobre la terapia de conversión e incluso las ordenanzas locales de igualdad de beneficios de nuestro estado. Nuestra principal prioridad defensiva fue acabar con este mal proyecto de ley. Como parte de nuestra estrategia, y en asociación con la Campaña de Derechos Humanos, organizamos la primera conferencia de prensa de este tipo que incluyó a los tres miembros del grupo legislativo LGBTQ de Florida (Representante Shevrin Jones, Representante Carlos Guillermo Smith y Representante Jennifer Webb) llamando la atención nacional sobre los peligros del Proyecto de Ley de la Cámara 3. Gracias a activistas de base, nuestros legisladores LGBTQ electos y nuestros socios, todas las disposiciones anti-LGBTQ en HB 3 fueron eliminadas del proyecto de ley y su compañero en el Senado.

Dos proyectos de ley similares, HB 847 y SB 432, también amenazó las protecciones locales LGBTQ. Al igual que con HB 3, trabajamos con líderes de la industria y aliados legislativos para eliminar las disposiciones que amenazaban a nuestra comunidad.

El representante Carlos Guillermo Smith (D-Winter Park) advierte sobre los riesgos del Proyecto de Ley de la Cámara 3, flanqueado por el Representante Shevrin Jones (D-West Park), el ex Representante Joe Saunders, la Directora Ejecutiva de Equality Florida Nadine Smith, Rep.Jennifer Webb (D-St. Petersburg), líderes religiosos y personal y simpatizantes de Equality Florida.

Pulse Memorial:

Este año Equality Florida luchó y obtuvo una gran victoria en el presupuesto estatal de $ 90 mil millones de Florida. Trabajando en estrecha colaboración con los campeones pro-LGBTQ Senadora Linda Stewart (D - Orlando), Representante Holly Raschein (R - Key West), Representante Carlos Guillermo Smith (D - Orlando) y Representante Anna Eskamani (D - Orlando) la Legislatura finalmente aprobó $ 500,000 en fondos para la Fundación OnePulse en apoyo de un monumento a la tragedia de Pulse. El monumento se construirá en el terreno que actualmente alberga la discoteca Pulse. Este es el primer gasto de este tipo para apoyar una institución cultural LGBTQ y una de las mayores inversiones públicas realizadas para el proyecto conmemorativo Pulse.

La senadora Linda Stewart (D-Orlando) se reúne con defensores de base para discutir el financiamiento de Pulse Memorial y la importancia de prohibir la terapia de conversión.

Proyectos de ley de reforma de la justicia penal y el VIH:

HB 79 por el representante Nick Duran (D- Miami) y SB 846 del Senador Jason Pizzo (D - Miami Beach) son proyectos de ley que finalmente actualizarían las leyes arcaicas y punitivas de Florida que criminalizan las experiencias de las personas que viven con el VIH y perpetúan el estigma. Como parte de la Coalición de Justicia contra el VIH de Florida, Equality Florida dirigió el trabajo legislativo en esta sesión para avanzar en las reformas de nuestros estatutos obsoletos y alinear a Florida con la ciencia moderna del VIH. Nuestro llamado fue claro: es hora de actualizar las leyes penales que ponen en riesgo a los floridanos que viven con el VIH.

Con la ayuda de nuestro socio, el Proyecto Sero, trajimos al Capitolio a docenas de defensores que viven con el VIH para compartir sus historias y educar a los legisladores. La legislación de modernización del VIH fue aprobada por dos comités de la Cámara y un poderoso comité del Senado con un fuerte apoyo bipartidista. Hemos ganado un gran impulso para este proyecto de ley y esperamos trabajar con nuestros socios de la coalición para aprovechar este impulso sin precedentes el próximo año.

Defensores del VIH, incluido Alejandro Acosta (centro) de Equality Florida, testifican en apoyo de la modernización del VIH, mientras el proyecto de ley pasa por primera vez en la audiencia del comité de la Cámara.

El representante de los patrocinadores del proyecto de ley Nick Duran (D-Miami) y el Representante Evan Jenne (D-Hollywood) celebran con los defensores del VIH después de que el proyecto de ley pasa su segundo comité de la Cámara

Uno de los puntos brillantes de esta sesión legislativa fue la aprobación de la legislación apoyada por Equality Florida conocida como la Ley de dignidad para mujeres encarceladas (HB 49 y SB 332). Patrocinado por un legislador abiertamente LGBTQ La representante Shevrin Jones (D - West Park), la representante Amy Mercado (D - Orlando) y el senador Jason Pizzo (D - Miami Beach), la legislación busca reducir los abusos y aumentar el acceso a suministros básicos de higiene y salud reproductiva en los establecimientos penitenciarios de mujeres. Las mujeres lesbianas, gays, bisexuales y transgénero constituyen un porcentaje desproporcionadamente grande de las mujeres encarceladas en Florida y merecen acceso a productos básicos de higiene. Este año, la legislación obtuvo un increíble apoyo bipartidista, aprobando ambas cámaras con el apoyo de la gran mayoría de los legisladores y obteniendo la firma del Gobernador. Felicitaciones a la representante Jones, la representante Mercado y la senadora Pizzo por esta victoria trascendental para las mujeres en Florida.

La representante Shevrin Jones (D-West Park) y la representante Amy Mercado (D-Orlando) explican la Ley de Dignidad para las Mujeres Encarceladas

La Ley de Eliminación de Enfermedades Infecciosas (IDEA): Presentado por los representantes Shevrin Jones y Rene Plasencia, y el senador Oscar Braynon, este proyecto de ley amplía un programa piloto para el intercambio de agujas y jeringas limpias que demostró ser eficaz para reducir las muertes por opioides y las sobredosis, y ayudó a reducir la transmisión del VIH, la hepatitis viral y otros tipos de sangre. -enfermedades transmitidas. Equality Florida apoyó este proyecto de ley, que después de lograr un progreso creciente durante varios años, se aprobó este año. Felicitamos Representante Shevrin Jones (D-West Park), Representante Rene "Entrenador P" Plasencia (R-Titusville), y Senador Oscar Braynon (D-Miami Gardens) sobre su éxito.

Proyectos de ley de libertad reproductiva:

Los movimientos por la igualdad LGBTQ y la libertad reproductiva comparten principios profundos y fundamentales. Las victorias legales que protegen el control de la natalidad y el aborto también son la base de las victorias legales LGBTQ. La libertad de la intromisión del gobierno en nuestras vidas personales, el derecho a la toma de decisiones íntima y la autonomía sobre nuestros cuerpos son piedras angulares de ambas causas en común. Equality Florida, como miembro fundador de la coalición Floridians for Reproductive Freedom, trabajó este año con defensores de la libertad reproductiva en el Capitolio para promover una visión de Florida donde todos los floridanos tengan control sobre sus propios cuerpos, relaciones y atención médica.

HB 1335 de la representante Erin Grall y SB 1774 de la senadora Kelli Stargel, conocidos como los proyectos de ley de “consentimiento paterno forzado”, habrían obligado a los adolescentes a obtener el consentimiento paterno antes de someterse a un aborto, independientemente de las circunstancias. Sabemos que la mayoría de los adolescentes ya consultan con sus padres, y que si no lo hacen, a menudo hay una buena razón. Es por eso que los principales profesionales médicos y de la salud se oponen a tales leyes. Es por eso que el personal, los pasantes, los simpatizantes y los miembros de TransAction de Equality Florida de todo el estado se unieron a nuestros socios para oponerse a estos proyectos de ley en Tallahassee. Defendemos a las mujeres frente a manifestantes y ataques. Aunque el proyecto de ley fue aprobado por la Cámara a pesar de las amplias objeciones de los líderes pro-aborto, finalmente murió en el Senado de Florida. Equality Florida introdujo otros esfuerzos para restringir el derecho al aborto en Florida y se opuso a ellos, pero nunca se escuchó en el comité.

Los opositores al proyecto de ley de consentimiento de los padres, incluidos los miembros del equipo de Equality Florida, se alinean en los pasillos fuera de una audiencia del comité.

Facturas de prevención de la violencia armada:

A raíz de la masacre de Pulse en Orlando, Equality Florida se comprometió a honrar con acción las 49 vidas perdidas al abogar por la prevención de la violencia armada con sentido común. Sabemos que la discriminación contra la comunidad LGBTQ puede ser letal, y la violencia con armas de fuego es un problema de derechos civiles que afecta de manera desproporcionada a las comunidades minoritarias. Como miembro fundador de la Coalición de Florida para prevenir la violencia armada, ahora apoyamos a los estudiantes y familias de Parkland, que de manera similar buscan una reforma de seguridad de armas de sentido común.

Equality Florida, estudiantes, padres, maestros y muchos otros hablaron en contra de los serios riesgos de SB 7030 y HB 7093, las llamadas facturas de seguridad escolar, que permiten armar a los profesores de aula. Desafortunadamente, a pesar de nuestros mejores esfuerzos, los proyectos de ley se aprobaron y finalmente fueron firmados por el gobernador DeSantis.

Como lo hemos hecho cada año, Equality Florida apoyó la legislación que prohíbe las armas de asalto y un proyecto de ley para expandir las verificaciones de antecedentes al cerrar la "laguna de la exhibición de armas". Ninguno de los dos recibió una audiencia en 2019.

Los estudiantes de Marcha por Nuestras Vidas de todo el estado se organizaron en el Capitolio con la Coalición de Florida para Prevenir la Violencia con Armas de Fuego para oponerse a armar a los maestros de aula.

Sens. Bobby Powell (D-West Palm Beach) y Lori Berman (D-Boynton Beach), y Representantes Susan Valdes (D-Tampa), Cindy Polo (D-Hialeah Gardens), Dotie Joseph (D-Miami), Michael Gottlieb (D-Plantation), Carlos Guillermo Smith (D-Winter Park) y Anna Eskamani (D-Orlando) se unen a los estudiantes de March for Our Lives y a la Coalición de Florida para Prevenir la Violencia con Armas para oponerse a armar a los maestros.

Equality Florida apoyó varios otros proyectos de ley en esta sesión, entre ellos:

Expansión del crimen de odio: Aunque las leyes de delitos de odio envían un mensaje importante sobre los valores comunitarios, y la violencia motivada por el odio se dirige desproporcionadamente a las personas transgénero, especialmente a las mujeres transgénero de color, la Legislatura de Florida perdió la oportunidad de ampliar la ley de delitos de odio existente para incluir aquellos basados ​​en el género o la identidad de género.

Prohibición de la terapia de conversión: La prohibición de la llamada "terapia de conversión" está cobrando impulso en las ciudades y condados de Florida. Es una práctica fraudulenta que inflige un daño inconmensurable a sus víctimas y ha sido ampliamente desacreditada. Como explicó el representante patrocinador Grieco en una conferencia de prensa en el Capitolio, es hora de que Florida se una a los 16 estados, D.C. y Puerto Rico para prohibir la terapia de conversión en menores por parte de profesionales de salud mental con licencia; sin embargo, el proyecto de ley no recibió una audiencia este año.

Activistas de base se reúnen con el patrocinador de Conversion Therapy Ban, el representante Michael Grieco (D-North Bay Village).

Derogación de la prohibición de matrimonio: A pesar de la aprobación del matrimonio igualitario en Florida en enero de 2015, y en todo Estados Unidos en junio de 2015, una prohibición obsoleta de los matrimonios entre personas del mismo sexo permanece en los estatutos de Florida. Un proyecto de ley que propone la derogación de la prohibición y otra ley inconstitucional que define el matrimonio entre solo un hombre y una mujer no recibió audiencia en 2019. Vea nuestra conferencia de prensa sobre los proyectos de ley aquí.


Historia de los afroamericanos en el ejército de EE. UU.

Las personas de color han sido parte integral del poderío militar estadounidense desde los inicios de Estados Unidos. Incluso cuando los colonos del Nuevo Mundo lucharon por liberarse del dominio británico mientras esclavizaban a otros, muchas de esas personas esclavizadas, afroamericanos que en ese momento eran legalmente mantenidos como propiedad por los colonos, ayudaron con los esfuerzos de guerra para garantizar un futuro más estable para la formación. Estados Unidos.

Algunos soldados negros durante la Guerra Revolucionaria se unieron a los británicos, quienes buscaron más mano de obra contra las colonias y ofrecieron la promesa de libertad a los hombres esclavizados que se unieron a sus filas. Otros se alistaron en nombre de las colonias, aunque solo cuando el general George Washington se dio cuenta de que no tenía suficientes soldados blancos para luchar y accedió a permitir que los hombres afroamericanos se unieran. Con el tiempo, la esclavitud perdió el favor de muchos propietarios, particularmente en los estados del norte. Durante la Guerra Civil, alrededor de 200,000 personas de color sirvieron en el ejército de los EE. UU., Ya sea en el Ejército, la Armada o en posiciones fuera de combate (incluidas tareas manuales como cocinar, limpiar y apoyar a los soldados blancos).

Otros hombres esclavizados lucharon junto a sus amos confederados, aunque es difícil saber cuántos lo hicieron de buena gana. En cada acción militar en la historia de los Estados Unidos, entonces, nuestro ejército se ha beneficiado enormemente de la asistencia y el liderazgo de los estadounidenses negros. Sin embargo, incluso con el beneficio integral de los miembros negros del ejército, la defensa estadounidense permaneció segregada durante la Primera Guerra Mundial, la Segunda Guerra Mundial y la Guerra de Corea. Los afroamericanos se convirtieron en pilotos, enfermeras, marines y graduados de West Point. No fue hasta que el presidente Harry S. Truman emitió una orden ejecutiva en 1948 que las fuerzas armadas se vieron obligadas a integrarse, incluso entonces, algunas unidades se negaron a hacerlo durante varios años más.

A pesar de que el general retirado Colin Powell se convirtió en un general de cuatro estrellas y el primer presidente negro del Estado Mayor Conjunto en los años 90, los oficiales negros siguen estando subrepresentados y los miembros negros de las fuerzas armadas continúan enfrentando discriminación racial. Un informe de 2017 mostró que las tropas negras enfrentaban acciones disciplinarias con más frecuencia que sus contrapartes blancas. Un año después, la Guardia Costera enfrentó acusaciones de un ambiente racialmente hostil.

Utilizando datos del Pew Research Center, informes de noticias, archivos históricos e información de sitios gubernamentales, Stacker compiló una lista de 50 momentos clave en la historia de los afroamericanos en las Fuerzas Armadas de EE. UU. Haga clic para conocer las diversas dificultades, avances y logros importantes de los soldados negros en el ejército.

En 1775, el gobernador británico de Virginia, Lord Dunmore, dijo que otorgaría libertad a los esclavos negros si podían escapar de sus amos para luchar por las “tropas de su majestad”, aunque eso no significaba que los esclavos pudieran luchar junto a los soldados blancos. La mayoría de los hombres y mujeres esclavizados realizaron tareas durante la Guerra Revolucionaria como cocinar, limpiar y procurar suministros para las tropas británicas. Sin embargo, el decreto todavía tuvo un impacto psicológico pronunciado en los miembros de las tropas negras que podían ver su valor como luchadores por la libertad.

El general George Washington en 1775 dijo que ninguna persona negra podía luchar en el Ejército Continental. Muchos blancos no querían pelear junto a los soldados negros, pero Washington —quien esclavizaba a sus habitantes— también quería calmar las preocupaciones de los dueños de esclavos que temían que las personas esclavizadas con armas pudieran rebelarse. Un año después, después de que Washington no pudiera llenar las filas con hombres blancos, dijo que los negros libres con experiencia militar podían alistarse. Algunos soldados negros esclavizados lucharon en lugar de sus esclavizadores. En 1777, a todos los hombres negros se les permitió luchar.

El duro invierno de 1778 siguió a la captura de Filadelfia por los británicos en septiembre. En enero, el campamento militar de los colonos en Valley Forge en Pensilvania tenía un problema de reclutamiento. La Asamblea de Rhode Island, por lo tanto, aprobó una ley en 1778 que permitía que "todo negro, mulato o esclavo indio capacitado en este estado se alistara". Después de unos meses, 100 soldados negros se inscribieron a cambio de su libertad. La ley fue finalmente derogada, pero 140 hombres negros a los que se les había prometido la libertad lucharon en compañías segregadas dentro del 1er Regimiento de Rhode Island.

Mientras continuaba la Guerra Revolucionaria, el Congreso presionó a las colonias para que más hombres ayudaran al esfuerzo bélico. Maryland renunció a algunos de sus esclavos, pero aunque a Carolina del Sur y Georgia se les ofrecieron $ 1,000 por cada esclavo, querían tanto mantener su trabajo no remunerado que se pusieron del lado del rey Jorge III.

Aproximadamente 5.000 soldados de combate negros lucharon en la Guerra Revolucionaria, y muchos otros sirvieron en el esfuerzo bélico. Seis años antes de la conclusión de la guerra, en 1777, la esclavitud fue abolida en la Constitución de Vermont. El resto de las colonias del norte siguieron su ejemplo en 1804, pero las cosas eran claramente diferentes en el sur. La mayoría de los soldados negros, incluso aquellos a los que se les prometió la libertad a cambio de luchar, permanecieron esclavizados durante muchos años o hasta su muerte.

La Ley de Milicias de 1792, aprobada por el Congreso, otorgó a los alguaciles federales la autoridad para utilizar milicias estatales. A pesar de que los soldados negros lucharon en la Guerra de la Independencia, ahora sólo se permitía alistarse a ciudadanos "hombres blancos libres y sanos".

Los soldados negros lucharon a favor y en contra de las nuevas colonias estadounidenses durante la Guerra de 1812. A los que se unieron a los británicos se les prometió una vez más la libertad. Durante la Batalla de Nueva Orleans, hubo dos regimientos de Hombres Libres de Color que lucharon con Andrew Jackson. Los soldados negros también constituían aproximadamente el 15% de la Marina de los EE. UU. En ese momento.

Aproximadamente 4.000 esclavos refugiados que lucharon en nombre de Gran Bretaña como Marines Coloniales fueron liberados después de la Guerra de 1812. Los británicos ofrecieron a algunos miembros de los Marines Coloniales tierras en Trinidad, algunos de sus descendientes todavía están allí hoy.

La Segunda Ley de Confiscación y Milicias de 1862 hizo legal que los hombres negros se alistaran en el ejército de la Unión, declarando que una “persona de ascendencia africana [de cualquier rango]. . . recibirá $ 10 por mes. . . $ 3 de los cuales el pago mensual puede ser en ropa ". Mientras tanto, los soldados blancos ganaban $ 13 al mes sin deducir la asignación para ropa. Dos años después, el Congreso hizo que los soldados negros recibieran la misma paga.

Aproximadamente 179.000 hombres negros lucharon en el ejército de la Unión, lo que representa el 10% de la mano de obra. Otros 19.000 sirvieron en la marina de la Unión. Aproximadamente 40.000 soldados negros no vivieron para ver el fin de la guerra en 1865, y en su mayoría murieron de infección o enfermedad.

Nadie sabe cuántos hombres negros, libres o esclavos, lucharon junto a los soldados confederados durante la Guerra Civil. Algunos dicen que había al menos unos pocos miles, a pesar de que técnicamente tenían prohibido alistarse. Alrededor de 100.000 probablemente realizaron trabajos manuales que ayudaron tangencialmente a la Confederación. El activista de derechos civiles Frederick Douglass dijo más tarde: "Entre los rebeldes había tropas negras, sin duda presionadas por sus amos tiranos".

En 1863, un joven esclavo llamado Robert Smalls no quería correr el riesgo de ser separado de su familia. Después del inicio de la Guerra Civil, robó un barco confederado y lo entregó al Ejército de la Unión, recibiendo su libertad al mismo tiempo.

A partir de 1866, los Buffalo Soldiers eran un regimiento totalmente negro asignado a la frontera occidental para luchar contra los nativos americanos, aunque también sirvieron en lugares como Cuba, México y Filipinas. En 1992, el presidente George W. Bush celebró el 28 de julio el "Día de los soldados de Buffalo", reconociendo que la discriminación racial significaba "que a menudo recibían la peor comida y equipo, y trabajaban sin el respeto y el reconocimiento que les correspondía".

A las mujeres no se les permitía servir en el ejército en el siglo XIX, pero Cathay Williams lo hizo de todos modos. Usó el nombre masculino "William Cathay" para alistarse durante tres años a partir de 1866. Williams se unió al 38º Regimiento de Infantería de Estados Unidos después de pasar un examen físico general (no examinaron todo su cuerpo). Fue dada de alta honorablemente después de enfermarse, pero luego se unió a los Buffalo Soldiers, la única mujer documentada que lo hizo.

Henry O. Flipper, que nació en la esclavitud, fue el primer cadete negro en asistir y graduarse de la Academia Militar de los Estados Unidos en West Point. Flipper no recibió mucha camaradería de sus compañeros blancos, pero se convirtió en el primer oficial comisionado negro en el ejército de los Estados Unidos cuando se graduó. Luego pasó a dirigir a los Buffalo Soldiers. Flipper fue juzgado en consejo de guerra en 1881 por robar, un crimen que probablemente no cometió. El presidente Bill Clinton lo indultó oficialmente en 1999, aunque fue exonerado un par de décadas antes.

Los Buffalo Soldiers lucharon junto al entonces coronel. Theodore Roosevelt en la batalla de San Juan Hill en Cuba durante la Guerra Hispanoamericana en 1898. El futuro presidente Roosevelt elogió a los Buffalo Soldiers diciendo que “nadie puede decir si fueron los Rough Riders o los hombres del noveno que se presentaron con el mayor coraje de ofrecer su vida al servicio de su país ”.

Después de su servicio en Cuba, y después de muchos elogios para los Buffalo Soldiers, el presidente Roosevelt, a principios de siglo, continuó diciendo: "Las tropas negras eran evasivas en sus deberes y solo llegarían tan lejos como fueran dirigidas por oficiales blancos. " Presley Holliday, un soldado del 10 ° Regimiento de Caballería totalmente negro, no estuvo de acuerdo con Roosevelt y dijo que los comentarios eran "innecesarios y poco caritativos". Sus comentarios demostraron que a pesar de los grandes avances hacia la igualdad racial y el abrumador servicio de los soldados negros, la cultura estadounidense todavía tenía un largo camino por recorrer.

El sargento del ejército. William H. Carney, quien nació en la esclavitud, se unió al ejército de la Unión en 1863. Fue galardonado con la Medalla de Honor en 1900, el primer soldado negro en recibir el reconocimiento.

Los soldados negros se postularon en masa para luchar en la Primera Guerra Mundial, aunque la mayoría no vieron el combate y fueron asignados a puestos de trabajo manual. El proceso estuvo plagado de discriminación, incluyendo a los hombres negros a los que se les pidió que arrancaran una parte de su solicitud para que el pizarrón completamente blanco supiera la raza del solicitante.En ese momento, el Ejército era la rama menos discriminatoria del ejército: a los negros no se les permitía servir en la Infantería de Marina y se les asignaban funciones limitadas en la Armada y la Guardia Costera.

Durante la Primera Guerra Mundial, más de 1.300 soldados negros se graduaron de los campos de entrenamiento de oficiales, que estaban separados e integrados. Muchos de los oficiales blancos trataron mal a sus contrapartes negros, negándose a saludarlos y no permitiéndoles ingresar a los mismos clubes de oficiales. Los oficiales negros también iban a menudo sin ropa adecuada.

El 369 ° Regimiento de Infantería, conocido como Harlem Hellfighters, fue relevado de las tareas de servicio de Estados Unidos, como limpiar inodoros, y enviado a Francia para luchar en la Primera Guerra Mundial El general estadounidense John Pershing necesitaba proporcionar refuerzos a los aliados europeos, pero no lo hizo. quiere arriesgar la vida de sus soldados blancos. Los registros históricos dicen que los Harlem Hellfighters pasaron más tiempo en el frente que cualquier otro soldado estadounidense durante la Primera Guerra Mundial. En 2015, el presidente Barack Obama otorgó a Pvt. Henry Johnson, quien habló en contra del racismo en ese momento, la Medalla de Honor.

El Dr. Louis Tompkins Wright, cuyos padres eran antiguos esclavos, se graduó de la Facultad de Medicina de la Universidad de Harvard en 1917. En Francia, durante la Primera Guerra Mundial, Wright se desempeñó como médico en el ejército, inyectando a los soldados la vacuna contra la viruela. Cuando regresó a los Estados Unidos, se convirtió en el primer médico negro en el Hospital Harlem.

Cpl. Freddie Stowers murió luchando por Francia en 1918. Condujo a su compañía a una batalla exitosa contra Alemania, pero murió durante el ataque. En 1991, el presidente George H.W. Bush otorgó póstumamente a Stowers la Medalla de Honor.

En la década de 1920, los oficiales militares no creían que los militares negros fueran lo suficientemente inteligentes como para pilotar un avión, aunque ya lo habían hecho: Eugene Bullard, el primer piloto militar negro, voló hacia Francia durante la Primera Guerra Mundial. Estados Unidos entró en la Segunda Guerra Mundial, el Departamento de Guerra de Estados Unidos creó una división de pilotos negros para entrenar en la Universidad de Tuskegee en Alabama. Más de 30 aviadores de Tuskegee componían el 99 ° Escuadrón de Cazas.

La Mayor Della H. Raney, quien se retiró en 1978, fue la primera enfermera jefe negra en el Cuerpo de Enfermeras del Ejército durante la Segunda Guerra Mundial. En ese momento, a las enfermeras negras solo se les permitía atender a los militares negros. Raney se desempeñó como enfermera jefe de las enfermeras negras en el aeródromo del ejército de Tuskegee en Alabama. Debido a las cuotas de segregación, solo 479 de las 50.000 enfermeras al final de la guerra eran negras.

El Pittsburgh Courier, el periódico negro más leído en ese momento, lanzó la campaña "Doble V" (V de victoria) en 1942. El periódico quería hacer un comentario sobre la derrota del fascismo durante la Segunda Guerra Mundial, así como el racismo en Estados Unidos. que algunos dicen que inspiró las prácticas nazis. El New York Amsterdam News escribió que Hitler estaba "tomando una hoja de las prácticas de Jim Crow en Estados Unidos".

En 1941, el Ejército estableció una unidad de blindados negros, el 78º Batallón de Tanques, luego el 758º, que se entrenó en Fort Knox, Kentucky. Fue el primero de los tres batallones que componían el 5º Grupo de Tanques, que consistía en hombres negros alistados pero dirigidos por oficiales blancos. Cuando los soldados regresaron de luchar en la Segunda Guerra Mundial, todavía enfrentaban discriminación en los EE. UU.

Howard P. Perry se convirtió en el primer Marine Negro, sirviendo como soldado raso de 1942 a 1944. Mientras se entrenaba, él y otros reclutas negros no podían ingresar al campamento principal a menos que una escolta blanca estuviera con ellos. En 1947, los infantes de marina se volvieron más inclusivos, afirmando que “todos los hombres deben ser adoctrinados a fondo en el principio de la igualdad de derechos y privilegios de todos los infantes de marina, y que se les debe hacer entender que es su deber dar ejemplo en conducta. y comportamiento, y ayudar a los marines negros entrantes ".

La Primera Dama Eleanor Roosevelt y la activista de derechos civiles Mary McLeod Bethune impulsaron la creación del Cuerpo del Ejército de Mujeres (WAC), que el presidente Franklin D. Roosevelt promulgó en 1943. Brindó a las mujeres plenos beneficios militares. El Batallón 6888 del Directorio Postal Central —cuyo trabajo consistía en pasar por correo en el Teatro de Operaciones Europeo— en 1945 fue la única unidad femenina totalmente negra desplegada en la Segunda Guerra Mundial.


1 Abolió la pena de muerte para los desertores


Luis XVI nunca hubiera podido adivinar cuán irónico se volvería el hecho de que aboliera la pena de muerte (para los desertores del ejército) cuando fue guillotinado décadas más tarde durante la Revolución.

De acuerdo con su estilo liberal, Luis dio tiempos inusuales de indulgencia a los desertores del ejército y eliminó la amenaza de la pena capital. Esto fue parte de un impulso para inculcar algo de iniciativa en sus soldados en lugar de tener un ejército de robots. Esta decisión puede haber sido influenciada por la importante jugada Le deserteur (El desertor), escrito en 1769 por Michel-Jean Sedaine.


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